1樓：彼岸的暗夜
中國傳統文化的優缺點
在社會關係上中國人
比較注意家庭血緣關係
家庭所在社會文化傳統規定而形成的權威屬於什麼權威
2樓：琅邑拔郝
中國傳統文化的優缺點
在社會關係上中國人
比較注意家庭血緣關係
為什麼中國人把血緣關係看得如此之重
3樓：匿名使用者
【答案】b
【答案解析】血緣關係這麼牢固地佔據社會關係的首位主要原因有三。一是與一家一戶自給自足的自然經濟(小農經濟)相適應的。二是傳統觀念中生命的泛化引出生殖的泛化即天地生萬物。
三是中國傳統文化中缺少規則意識。中國人往往用主體參與的柔性的經驗代替剛性的規則，具有社會契約性質的法律不易產生，柔性的血緣感情、情感化的忠，成為社會關係的主要準則。故選b。
4樓：nice土龍道
血濃於水，這是中國人的傳統觀念
中國傳統文化有哪些??? 20
5樓：丿兄弟灬膩龍
中山裝 布鞋 農村老年人不用買的現成腰帶，用長布條或繩子
系褲子 衣服的鈕扣用布條盤扣袢 農村老大爺自做的扣袢對襟粗布汗衫 農村和少數民族的織布 農村老大媽穿自己做的偏大襟的衣服 小女孩兒們扎小辮兒用紅頭繩
小孩兒眉心點紅點兒 小男孩兒自出生就留胎毛小辮兒
吃飯用筷子 吃飯、喝湯用大碗並且端著碗喝 農村做飯用特大號大鐵鍋 炒菜用大油旺火爆炒 一家吃飯不分餐而是聚餐，同吃乙個盤裡的菜 生吃大蔥、小蔥蘸醬 吃生蒜 吃餃子 饅頭 手擀麵條
餅子、窩頭 喝粥 餄餎 燉骨頭 雜燴 煎餅
油條、果子、鍋箅兒、麻花、麻葉 粽子 元宵
餛飩、雲吞 燒餅 糖葫蘆 喝白開水 原發自我國的各種蔬菜水果等等，中國吃食幾千種，都是傳統
中國式住宅各省、各市、各民族、各區域都有極獨特的特點，睡大火炕 不用上網或各處打聽，找到我 國發行的民居郵票就可看個大概
先民創的各種獨輪車 農村自己攢、焊的自行車 出門遠行看黃曆
過祖先遺留傳承的節日 拜祖先 磕頭 燒香
燒冥紙錢 唱聽看京劇、地方戲 舞獅、舞龍 、高蹺、秧歌、旱船、落子、相聲、京東大鼓、西河大鼓、對歌、花燈、踢毽子、打陀螺、燈謎、歇後語、拜年、中國紅、中國畫、文房四寶、癢癢撓、年畫、對聯、石獅子、供神仙及祖宗牌位、花圈、挽幛、輓聯、紅白事隨禮、中式家具、中國瓷器、中國雜技、漢字、漢文化、黃曆、易經、八卦、道教、古遺跡、古建築、詩詞歌賦、撲滿、中國結、中醫中藥等
6樓：跑龍套
陽光公寓業絲B肝五項原則問題了一，路口往墬巡約約…貫徹落實
7樓：言之午
中國書法、篆刻印章、中國結、京戲臉譜、皮影、武術
8樓：匿名使用者
我認為，中國傳抄
統文化主要是指老祖宗幾千年來傳下來的孝、悌、忠、信、禮、儀、廉、恥這八德和君臣有義、父子有親、朋友有信、夫婦有別、長幼有序這五倫。這是做人的根本。只有先把人做好了，家才能和，事才能成，國才能興。
否則將天下大亂，國將不國。為了做好人，古代聖賢人著作了《孝經》、《**規》等，規範人們的舉止行為，使我們的國家幾經改朝換代，優秀的傳統文化經久不衰，國運昌隆！
9樓：鬱悶的華
中國人就是華夏民族，
華就是美麗的衣冠的意思
夏就是完善的制度的意思。
因此，衣冠和制度是中國傳統文化的精髓。
另外，儒家的精髓：忠孝仁義，禮儀廉恥，也是中國傳統文化最主要的部分。
10樓：劉力順
書法、剪紙、京劇、各地方戲曲、瓷器、中國武術、中醫
11樓：小俊王子
中國書法、篆刻印章、中國結、京戲臉譜、皮影、武術
中國傳統文化，外國沒有的東西
12樓：匿名使用者
中華傳統文化應包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族**、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語、成語等；傳統節日（均按農曆）有：正月初一春節（農曆新年）、正月十五元宵節、四月五日清明節、五月五日端午節、七月七七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗等；包括傳統曆法在內的中國古代自然科學以及生活在中華民族大家庭中的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。
中國文化主要可以歸納為三種:1.宗法文化 2.農業文化 3.血緣文化.
這三種文化構成了中國傳統文化的主流.並且隨著歷史的演變它們之間相互滲透作用越來越緊密.例如:
在封建社會的大家庭裡面,血緣關係十分重要,特別強調輩分和地位的等級差距,因此十分重視家族家規,它們在一定程度上甚至比國家的一些制度更具有凝聚力和威信,在魯迅先生的**裡我們常常可以看見宗法文化對封建統治和人們思想產生的影響;我國自古以來直至今日還是乙個農業大國,正所謂經濟基礎決定上層建築,以農業為主的經濟形態必然會產生與之相適應的文化制度。
簡要的說就是：
中國傳統文化是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。
它有四種形式的文化內容： 物質、行為、制度、精神（四種文化形式的具體表現）
13樓：匿名使用者
「天圓地方，天人合一」這八個字，就是中國傳統文化的精髓。
中國傳統文化，應當包括：儒、道、法、墨等百家思想，以及易經、中醫、風水、武術、氣功、律呂、書畫、圍棋、茶道、建築、服侍、飲食、禮儀……等等所有中國的東西，都無不出於這八個字。
（「天圓地方」非指物理結構，而是表象、功能、意境。理解了「天圓地方」，也就理解了中國文化。天圓地方的概念.
「天圓地方」是認識事物的方式，看待事物的依據，「天人合一」是堅定的信念、方向，和一切行為的準則。
以現在最流行的西方文化做對照，來理解這八個字更容易：
西方文化是「天人分離」，以「人」為宇宙的中心，其發展方向是改造自然，統治自然，就像上帝一樣。
中國文化是「天人合一」，追求人要與自然和諧共生，最終達到與自然的完美結合，也就是所謂的「得道」、「成佛」。
（請不要拿西方的科學來衡量得道、成佛是否「科學」。中國的科學已經發展了2023年，西方科學才數百年，漫漫時空，西方科學的「科學性」還需進一步考驗。而事實上，它目前已經面臨了問題，比如：
相對論認為宇宙中的「蟲洞」可讓人回到過去，但事實上，可能嗎？你回去萬一不小心阻止了自己的出生，怎麼辦？西方科學現在還無法解釋和迴避這個邏輯上的悖論。
）西方文化講究個體、結構，凡事都要找到物理的最基本單位，例如解剖學、化學等等。
中國文化只注重功能、表象。例如中醫、經脈。中醫裡的腎，指得是腎臟等一系列代謝功能，而非解剖學的腎臟，「腎虛」是說這一系統的功能虛，卻非指腎臟的細胞組織出了問題。
再如金木水火土，是代表五種自然元素的功能，而非指金子，木頭……。
（注重結構和注重功能，哪乙個更「科學」？就拿西方科學體系目前的研究結果來看，究竟是結構決定功能，還是功能決定結構還不成定論。比如一部發電機，是它機器內部的結構決定了它要發電，還是人們因為要製造乙個能發電的東西才有了發電機，讓其發電？
是內部的結構決定了它發電量的多少，還是因為人們要讓它有多大發電量，它才發多大電量？目前西方的實證科學研究結果是：結構決定功能，功能又反作用於結構。
所以，中國文化注重功能，至少不能說成是不「科學」的，也不能說它是落後的。否則，只注重人體功能的中醫何以能治好病？）
中國傳統文化所謂「博大精深」，但究竟如何博大精深？很多人都不知其理。你聽誰說過西方文化博大精深嗎？儘管西方文化創造了那麼多物質奇蹟。
在思想上，西方文化和中國的「天人合一」背道而馳，但我相信，最終它還會向「天人合一」靠攏，事實也證明它正在由「改造自然」向「回歸自然」轉變。
但是，中國文化雖然博大精深，可中國人提及它時，總是沒有自信，在西方文化前，就像農村人見城裡人一樣，甚至跟著城裡人罵自己。為什麼？因為近200年來西方科技的發展使其物質財富超越了中國。
但中國文化並非以創造最大的物質財富為終極目標。仔細想想，西方文化創造物質財富，對於整個宇宙、整個自然界，有什麼好處？它自己也證明「物質不滅」，既然物質不滅，被人類創造出來的物質財富就不能稱其為「創造」了，而應當說為「被人類改造出來的物質財富」，而「財富」僅僅只能供人類使用。
所以中國人應當為「天人合一」的中國傳統文化而驕傲，遲早有一天，西方人會說：「哇！中國的古人實在太神奇、太偉大了，他們早在2023年前，就知道世界的本來面目了。」
但，很可惜，很多中國文化被中國人自己套上了「偽科學」的名頭。其實，這裡的「偽科學」之衡量標準，還是用的西方實證科學的一套，用它來衡量中國文化，就像乙個女孩子對男孩子說：「你沒有胸部，所以你發育的不健全。
」拿問卜舉例，中國人問卜求掛，是用易經的理論來**未知之事，就像數學中的「已知勾為3，股為4，根據勾股定理就能求得玄為5」，起碼，問卜和做數學題在道理和形式上是一致的。
而易經，則是中國古人通過對天文地理的各種現象、功能的觀測，而推衍而出的乙個「數學模型」，就像牛頓觀察蘋果落地而創立的「萬有引力」定律一樣，都是乙個模型，切莫管這個模型是否像數學公式一樣被人以嚴格的邏輯求證而出（實際上萬有引力等物理定律也只是乙個事先未經求證的推測，推測出後能應用到大部分的事物中去而被檢驗為正確，和易經沒有區別），單看其幾千年來的實際應用——陰陽學說套用到萬事萬物都成立，中醫裡的經絡一樣未被證實，但不一樣有用而很「科學」嗎？
事實上，萬有引力、相對論等現代物理學一步步的研究路徑，不正是一直為了尋找乙個能應用到巨集大宇宙中的「大定律」嗎？不也是希望通過套用這個「大定律」從已知事物中求得未知事物嗎？這和問卜有何區別？
但，現代物理學已經陷入了自身的邏輯悖論之中（上文提到的「蟲洞假說」），它如果不把「天人分離」轉向「天人合一」，這個大定律是根本無法求得的。
而中國傳統文化，已經早在幾千年前就基本掌握了這個「大定律」，這才是中國傳統文化的根子。所以，中國文化「博大精深」。
只是，中國人歷來「留一手」的授業傳統，以及無數次「戰爭」、「焚書坑儒」等文化浩劫，將很多更為切實、更為「科學」、更為可信的「真東西」丟的太多，以致於我們現在只能「支離破碎」地去看這個「大定律」，「五四」以後，又用西方的觀點和立論來審視、衡量甚至批判自己，實在是一種可悲的現象。
其實，對這個大定律我們只需尊崇，如果非要求證，也許會在未來得出結論：現代的西方實證科學只是走了乙個彎路而已。
所以，一定要熱愛中國傳統文化，一定要有民族自信心，我們所要做的，或許應當是多從古人留下的書經中，最大限度的去學習、思考、應用。當然，這裡所指的古人，應為秦漢以前。
另外，外國人吃驚或感嘆時常說「上帝啊！」，中國人則說「天啊！」，這個天，實際上指得就是自然，是自然的法則，也就是那個所謂的「大定律」。
要不，牛頓、達爾文等人為何要去研究上帝？
由於中國人「天圓地方、天人合一」的理念早在2023年前就已經根深蒂固，所以，中國人只相信自然法則，不相信神力，所有的神話，以及外來的宗教，都無不被這一信仰所同化，佛教中的因果說、輪迴說實際上也被中國人當作了自然法則。所以中國的宗教沒有乙個像上帝那樣統治一切的神，中國的本土的神也和人一樣，必須遵守自然法則。中國土生的道教，其實是最「唯物」的，所謂「道」，也就是指得自然之物，而絕非什麼神力。
包括建築、飲食等傳致中國的西方文化，也一樣被博大精深的中國文化所同化，成為具有「中國特色」的中國文化。
參考資料：《天圓地方——中國文化的百年之癢》周春才著
中國傳統文化的發展狀況是什麼，中國傳統文化的發展狀況
中華民族具有悠久的歷史和優良的傳統。中華優秀傳統文化對於凝聚和團結全國各族人民，起著重要的紐帶和基礎作用。其中諸如以人為本，講究誠信，強調和諧，重視教育，倡導德治等等，在當今中國的改革開放和文化建設中，仍然是重要資源。傳承中華優秀傳統文化，培育和弘揚民族精神，對於增強民族自尊心 自信心 自豪感，使全...
中國傳統文化的價值判斷是什麼，中國傳統文化的價值是什麼？
中國傳抄 統文化的價值系統包括 襲天人關係上的價值取向 群己關係上的價值取向 義利和理欲關係上的價值取向。從儒家的價值取向分析，中國傳統文化重人倫輕自然，重群體而輕個體，重義輕利，重道輕器。道家認為自然本身是一種完美的狀態，無需經過人化的過程。強調無以人滅天，有一定的價值。墨家提出非命論，認為人應該...
中國傳統文化的中國傳統文化的資料
中國傳統文化有哪些 中國書法 篆刻印章 中國結 京戲臉譜 皮影 武術 秦磚漢瓦 兵馬俑 桃花扇 景泰藍 玉雕 中國漆器 紅燈籠 宮燈 紗燈 木版水印 甲骨文 鍾鼎文 漢代竹簡 茶 中藥 文房四寶 硯台 毛筆 宣紙 墨 四大發明 豎排線裝書 剪紙 風箏 佛 道 儒 法寶 陰陽 禪宗 觀音手 孝服 紙錢...