春秋戰國時期諸子百家簡表,春秋戰國時期諸子百家都有什麼?

2021-03-23 22:34:07 字數 5106 閱讀 7497

1樓:我是誰

1、儒家代表人物:

(1)孔子,春秋末期,儒家的始創人物,代表作品有《論語》《春秋》等, 提出「仁」的學說,主張「愛人」。

(2)孟子,戰國時期,代表作品有《孟子》 ,宣揚「仁政」、「王道」的主張,提倡「民為貴,社稷次之,君為輕」。

(3)荀子,戰國時期,代表作品有《荀子》 ,提出了「性本惡」的主張,主張人性有惡,否認天賦的道德觀念,強調後天環境和教育對人的影響。

2、道家代表人物:

(1)老子,春秋時期,代表作品有《道德經》,創立道家學派學說,提出道法自然、無為而治、辯證法思想。

(2)莊子,戰國時期,代表作品有《莊子》,主張順從天道,而摒棄「人為」,提出的「內聖外王」思想對儒家影響深遠。

3、墨家代表人物:

墨子,戰國時期,代表作品有《墨子》,提出了 「兼愛」、「非攻」、「尚賢」、「尚同」、「節用」、「節葬」、「非樂」等主張。

4、法家代表人物:

韓非,戰國時期,代表作品有《韓非子》,提出了君主****集權的法家實踐理論,主張法治,提出重賞、重罰、重農、重戰四個政策。

5、兵家代表人物:

孫武,春秋時期,代表作品有《孫子兵法》,主張知己知彼,百戰不殆;強調戰爭的勝負不取決於鬼神,而是與政治清明、經濟發展、外交努力、軍事實力、自然條件諸因素有聯絡。

2樓:沙靄青

學派 代表人物 時期 代表作 主要觀點儒家 孟子 戰國 《孟子》 民貴君輕道家 莊子 戰國 《莊子》 順其自然,無為而治墨家 墨子 戰國 《墨子》 兼愛,非攻法家 韓非子 戰國 《韓非子》 法治,**集權

3樓:4399冷酷之心

儒家:代表人物:孔子、孟子、荀子。主張:孔子主張仁愛人、孟子主張不要過分捕撈魚鱉,要按時令進山砍樹,這樣自然資源才能持續利用、荀子主張制天命而用之。代表作:《論語》

道家:代表人物:老子、莊子。主張:老子主張以柔克剛、莊子主張治理國家要「無為而治」。代表作:《道德經》。

墨家:代表人物:墨子。主張:「兼愛」「非攻」。代表作《墨子》。

法家:代表人物:韓非。主張:改革,反對空談仁義,提倡法治。代表作:《韓非子》。

兵家:代表人物:孫武。主張:「知己知彼者,百戰不殆」。代表作:《孫子兵法》。

4樓:流星劍

這裡有很詳細的介紹

春秋戰國時期諸子百家都有什麼?

5樓:牙牙的弟弟

法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、**家、縱橫家、兵家、醫家,陰陽家的思想是「陰陽五行」,代表人物是鄒衍,著作是《鄒子》。

一、諸子百家

1、法家

法家是中國歷史上提倡以法治為核心思想的重要學派,以富國強兵為己任, 《漢書·藝文志》列為「九流」之一。法家不是純粹的理論家,而是積極入世的行動派,它的思想也是著眼於法律的實際效用。

法家思想包括倫理思想、社會發展思想、政治思想以及法治思想等諸多方面。法家倫理思想。法家倫理思想指的是建立在人性觀基礎上的誠信觀和義利觀。

2、道家

春秋時期,老子集古聖先賢之大智慧型。總結了古老的道家思想的精華,形成了道家完整系統的理論,標誌著道家思想已經正式成型。

道家是對中華哲學、文學、科技、藝術、**、養生、宗教等等影響最深遠的學派。

道家以「道」為核心,認為大道無為、主張道法自然,提出道生法、以雌守雄、剛柔並濟等政治、經濟、治國、軍事策略,具有樸素的辯證法思想,是「諸子百家」中一門極為重要的哲學流派,存在於中華各文化領域,對中國乃至世界的文化都產生了巨大的影響。

3、墨家

墨家是中國東周時期的哲學派別,諸子百家之一,與孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同構成了中國古代三大哲學體系,墨家被古代大家認為是道家的分支,深受道家影響。

墨家的主要思想主張是:人與人之間平等的相愛(兼愛),反對侵略戰爭(非攻),推崇節約、反對鋪張浪費(節用),重視繼承前人的文化財富(明鬼),掌握自然規律(天志)等。

4、儒家

儒家是孔子所創立、孟子所發展、荀子所集其大成,之後延綿不斷,至今仍有一定生命力的學術流派。

儒家原先是先秦諸子百家之一,其創始人是孔子。儒家在先秦時期和諸子百家地位平等,秦始皇"焚書坑儒"後,使儒家遭受重創。

而後漢武帝為了維護封建**統治,聽從董仲舒"罷黜百家,獨尊儒術"的建議,對思想實施鉗制,使儒家重新興起。

5、陰陽家

陰陽家是盛行於戰國末期到漢初的一種哲學流派,齊國人鄒衍是其創始人,陰陽家的學問被稱為「陰陽說」,其核心內容是「陰陽五行」,陰陽學說是中華民族最重要的哲學思維之一。

陰陽家思想將自古以來的數術思想與陰陽五行學說相結合,並進一步發展,建構了規模巨集大的宇宙圖式,嘗試解說自然現象的成因及其變化法則。

二、陰陽家代表人物及著作

1、鄒衍

鄒衍(約西元前324年~西元前250年),戰國末期齊國臨淄人。陰陽家代表人物、五行創始人,主要學說是五行學說、「五德終始說」和「大九州說」,又是稷下學宮著名學者,因他「盡言天事」,當時人們稱他「談天衍」,又稱鄒子。

他活動的時代後於孟子,與公孫龍、魯仲連是同時代人。著有《鄒子》一書,《永樂大典》等將其列入道家部。《絳雲樓書目》子部道家類《鄒子》不著卷數。

2、《鄒子》

鄒衍的著作《鄒子》和《鄒子終始》,據說有十餘萬言,但早已佚失。現只有《呂氏春秋》、司馬遷《史記》的一些段落可見其思想。

《漢書·藝文志》載:陰陽二十一家,三百六十九篇。《公檮生終始》十四篇。《公孫發》二十二篇。《鄒子》四十九篇。《鄒子終始》五十六篇。

《乘丘子》五篇。六國時。《杜文公》五篇。《黃帝泰素》二十篇等等,但現存少量殘文外,均已亡佚。

春秋戰國時期的諸子百家。

6樓:王藥師

縱橫家鬼谷子、蘇秦、張儀

陰陽家鄒衍

道家尹文、公孫龍、老子、莊子、列子

法家韓非子韓非、慎子慎到、商鞅

雜家呂不韋

兵家孫臏、孫武、尉繚、

名家惠子惠施

儒家孔子、孟子、荀子

墨家墨子

農家許行

醫家扁鵲

**家虞初

靠下面的朋友在**找的真全啊

俺費勁巴離的想的頭髮都掉了.....

春秋戰國時期的諸子百家都有哪些代表人物

7樓:蘑菇西餐

老子、孔子、孫子、范蠡、鬼谷子、張儀、蘇秦、孫臏、龐涓、孟子、墨子、商鞅、申不害、慎子、許行、鄒衍、荀子、韓非子、呂不韋。

儒家:孔子的政治思想核心內容是「禮」與「仁」,在治國的方略上,他主張「為政以德」,用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種方略把德、禮施之於民,嚴格了等級制,把貴族和庶民截然劃分治者與被治者。

打破了貴族和庶民間原有的一條重要界限。

道家:老子思想的主要範疇是「道」,道是一種混沌未分的初始態,無為自化,清靜自正,是天地之始,萬物之母,為化生萬物的根源。

道常無名,無為而無不為,它像水一樣,善利萬物而不與萬物爭,以柔弱勝剛強,是最高的善;道是不可言說的,人的感官也不能直接感知,視之不見,聽之不聞,持之不得。道既是宇宙的本體,又是萬物的規,還是人生的準則。

墨家:戰國時期重要學派之一,創始人為墨翟。

這一學派以「兼相愛,交相利」作為學說的基礎:兼,視人如己;兼愛,即愛人如己。「天下兼相愛」,就可達到「交相利」的目的。

政治上主張尚賢、尚同和非攻;經濟上主張強本節用;思想上提出尊天事鬼。同時,又提出「非命」的主張,強調靠自身的強力從事。

墨家有嚴密的組織,成員多來自社會下層,相傳皆能赴火蹈刀,以自苦勵志。其徒屬從事談辯者,稱「墨辯」;從事武俠者,稱「墨俠」;領袖稱「巨(巨)子」。其紀律嚴明,相傳「墨者之法,殺人者死,傷人者刑」。

雜家呂不韋早年經商於陽翟,扶植秦國質子異人回國即位,成為秦莊襄王,拜為相國,封文信侯,食邑河南洛陽十萬戶。帶兵攻取周國、趙國、衛國土地,分別設立三川郡、太原郡、東郡,對秦王嬴政兼併六國的事業作出重大貢獻。

莊襄王去世後,迎立太子嬴政即位,拜為相邦,尊稱「仲父」,權傾天下。受到嫪毐集團叛亂牽連,罷相歸國,全家流放蜀郡,途中飲鴆自盡。

8樓:浪裡小青魚

1、儒家:代表人物:孔子、孟子、荀子。

作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》 儒家是戰國時期重要的學派之一,它以春秋時孔子為師,以六藝為法,崇尚禮樂和仁義,提倡忠恕和不偏不倚的中庸之道,主張德治和仁政,重視道德倫理教育和人的自身修養的乙個學術派別。

2、道家:代表人物:老子、莊子。

作品:《道德經》、《莊子》 道家是戰國時期重要學派之一,又稱道德家。這一學派以春秋末年老子關於道的學說作為理論基礎,以道說明宇宙萬物的本質、本源、構成和變化。

認為天道無為,萬物自然化生,否認上帝鬼神主宰一切,主張道法自然,順其自然,提倡清靜無為,守雌守柔,以柔克剛。政治理想是小國寡民、無為而治。

3、法家是以商鞅、韓非子為代表人物。

主張以「法冶」代替「禮治」。通過輔佐統治階級,積極發展社會經濟,鼓勵「耕戰」方式,力求達到富國強兵。以保持其學說在社會上的主流地位、和達成個人揚名天下的夙願。

4、墨家以墨子為代表人物。

主張兼愛(人人平等相愛)、非攻(反對侵略戰爭)、節用(節約)、明鬼(繼承前人的文化財富)、天志(掌握自然科學規律)等理念。

9樓:永遠之後

法家:代表人物:韓非(管仲、子產、範宣子、李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害、樂毅、劇辛、韓非、桑弘羊)。作品:《商君書》、《韓非子》

儒家:代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《論語》、《孟子》、《荀子》

道家:代表人物:老子、莊子、列子。作品:《道德經》、《莊子》、《列子》

墨家:代表人物:墨子(墨翟)。作品:《墨子》

名家:代表人物:惠施、公孫龍。作品:《公孫龍子》

陰陽家:代表人物:鄒衍。作品:《鄒子》和《鄒子終始》【已遺失】縱橫家:代表人物:蘇秦、張儀。創始人:鬼谷子。主要言論傳於《戰國策》

雜家:代表人物:呂不韋。作品:《呂氏春秋》、《淮南子》

農家:代表人物:許行

兵家:代表人物,春秋末有孫武、司馬穣苴;戰國有孫臏、吳起、尉繚、魏無忌、白起等。兵家著作:

《黃帝陰符經》、《六韜》、《三略》、《孫子兵法》、《司馬法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《尉繚子》等。

醫家:代表人物:扁鵲。作品:《內經》和《外經》**家

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