1樓：匿名使用者
個人認為你可以念經給你小孩，他身上的眾生得到解脫後，病痛就好很多
家人病重怎樣求佛好
2樓：紅光亞芳
如果病人還可以自己說話，教他自己念「阿彌陀佛」，如果病人神識昏昧，眼耳無見聞，由家人為其念佛號「阿彌陀佛」，更在病人耳邊念《地藏菩薩本願經》，家中戒殺，最好食素。可布施：錢、衣服、食物、藥物、等利人物品。
可到寺廟拜佛，求地藏王菩薩、觀世音菩薩等一切諸佛菩薩，上供水果，換回恭果給病人吃，所做一切事情，切記要回向，由家人說所做一切佛事，將所有功德回向給**人，願他早日遠離病苦，重獲健康，阿彌陀佛。
3樓：鉛筆盒兒
念藥師佛名號和經藏經咒或者地藏菩薩的地藏經和地藏菩薩的經咒都行。
最好是病者本人念。家人回向也行，但是效果不如本人念好。
不要著急，生病了一定要心平氣和，身心清淨了，**才回有好效果。如果很急躁很浮躁生嗔恨心，都是反作用，會加重病情的。
念佛就能公升清淨心。一切交給佛菩薩來處理，就能放下了。放下心裡思想上的包袱，病自然就好得快了。
4樓：匿名使用者
多念誦觀世音菩薩聖號跟心經，回向你家裡人，向觀世音菩薩祈求加持，也可以把在菩薩求大悲水。也要注意就醫，會有感應的．
下面給你聖嚴法師的開示：
佛教徒相信祈禱的功能嗎？
是的，佛教深信祈禱的功能。事實上，從靈驗的程度及靈驗的比例上考察，佛教遠比其它神教的祈禱功能更顯著、更有力、更可靠。
祈禱的原理，是以祈禱者的心力——由強烈的信念所產生的一種超自然的精神統一的定力，去感應被祈禱者（如諸佛菩薩）的大悲願力，自己的定力與佛菩薩的願力相應相接，便會產生一種不可思議的神力，那就是祈禱所得的經驗或靈驗。在大乘佛教的中國地區，祈禱觀音菩薩的靈驗，最為卓著。再說，乙個虔敬的三寶**，本來就有善神的護持，只要信念堅強，若遇到突發的變故，雖不臨時祈禱，也會逢凶化吉。
因為祈禱的功能，是由堅強的信念中產生，所以，凡是信念堅強的人，也就等於時刻都在祈禱的功能之中。
不過，佛教雖然深信祈禱的功能，但也並不強調祈禱的萬能。比如佛教徒生了病，祈禱是要緊的，如果病人有自信的把握，能夠憑他虔誠的祈禱，便可感應痊癒。所以，說法聞法也能醫病（《增一阿含經》卷六及《雜阿含經》卷五等）；如果病人沒有自信和把握，也缺乏祈禱的經驗（是指效驗），那就應該延醫診治了，所以，雖在釋迦世尊的當時，比丘們患了病，通常也多用醫藥**。
（注）因此，一般相信：佛法，主要是醫眾生生死的心病；醫藥，能治血肉之軀的身病。有了病痛，祈禱是應該的，診療也是必須的——這是正信佛教徒的見解。
批註注 「佛如醫王，能治一切諸煩惱病，能救一切生死大苦。」（《華嚴經．入法界品三九之一六》）
佛教如何因應社會大眾，對信仰需求的滿足？此應著重對於信仰諸佛菩薩功能的提倡，或者對於某些常用經咒效驗的闡揚，比如觀世音菩薩、地藏王菩薩的靈驗，是無微不至、無遠弗屆、無時不應的。觀世音菩薩稱為廣大靈感、救苦救難、大慈大悲；阿彌陀佛稱為無上醫王，又名無量壽及無量光。
這些佛菩薩，能夠使人有求必應，求長壽得長壽，求智慧型得智慧型。釋迦牟尼佛是盧舍那佛 的千百億化身之一，他是娑婆世界的教主、人天的導師、長夜的明燈、苦海的慈航；一切諸佛，均能於一切時一切處，接受到任一眾生的呼救，具備救濟眾生的一切功能。所有的諸大菩薩也都具足六種神通，隨時、隨處、隨類攝化，普應一切眾生的合理祈求。
再深一層說，作為乙個佛教徒，如果為了滿足不同的願望，而經常變換修行的方法和崇拜的物件，便會失去中心的目標。正信的佛教徒，信仰三寶是為學佛、修法，是學佛的慈悲與智慧型，以佛法的正確指導，修行專一的法門，以達成持戒、修定、發慧等一貫的目標。只要不離三寶的原則，日復一日地，以看佛書、做佛事、持戒、布施、禮誦、懺悔等為日課，縱然不求現實利益，現實的利益也會在你的日常生活中自然成就。
摘自-聖嚴法師
5樓：匿名使用者
1多念佛號
教他自己念「阿彌陀佛」，世音菩薩聖號,地藏菩薩，並將此功德回向給自己或者親屬家人也可以念，並將此功德回向給自己的親人痊癒即可越多越好，比如一天念10個小時
最好病人和家屬多吃素
2多行善事，如印經、放生等，並將此功德回向給自己的親人痊癒即可一天一次放生
3多念佛經
越多越好，比如一天念5-7部《地藏菩薩本願經》，最好分工，親屬a放生,親屬b念經
動員可以動員的家人！
以上堅持3個月看看效果！
6樓：匿名使用者
求佛，要心中有佛，也就是你必須要有善心；再就要心中有佛，你要相信佛會普渡眾生的；三還是要心中有佛，你要有寬大的胸懷；四還是心中有佛，佛讓我們生活在21世紀，科技很發達的時代，很多的疑難雜症可以**；五既然你選擇了佛，就要相信佛，不論結果，不論發生什麼，都要始終如一，心中有佛。
也祝你的家人早日**，全家身體安康！
7樓：匿名使用者
樓上說的都很好
隨喜讚嘆
南無阿彌陀佛
願樓主家人早日恢復健康
8樓：生歡喜心
禮拜藥師琉璃光如來，根據自己的能力多行善事，如印經、放生等，並將此功德回向給自己的親人痊癒即可，可向本地高僧大德請教具體事宜。
南無阿彌陀佛！
南無藥師琉璃光如光！並以此洪名願您家人早日**。
9樓：慧運居士
找一尊自己喜歡的佛菩薩的名號誠心念誦祈求。所謂精誠所至金石為開。
10樓：匿名使用者
信誠則靈 一心向善就好了 什麼形式我覺得都無所謂 所謂舉頭三尺有神明 人在做 天在看 一切終有因果
孩子生病，我該念什麼佛經，謝謝
11樓：因緣法
首先，對您的接連不斷的不幸遭遇深表同情。
其次，針對您的情況，提幾點建議：
一是學習讀誦《地藏菩薩本願經》。通過學習，可以明白一此基本的因果道理，而且，這部經本身非常殊勝，在其中告訴我們許多實用的修行方法和趨吉避凶的辦法。
二是按經中所講的方法實踐。念「南無地藏王菩薩」名號，一般是七日之中至少念滿一萬遍。則不如意事，漸漸消滅，即得安樂。這樣的感應多不勝數。
地藏經中針對家宅不安的情況有專門的開示。《地藏經/見聞利益品第十二》：
復次觀世音菩薩，若未來世，有諸人等，衣食不足，求者乖願;或多病疾;或多凶衰，家宅不安，眷屬分散;或諸橫事，多來忤身;睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍。是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢，乃至於睡夢中悉皆安樂。
三是戒腥葷吃素，守五戒。
五戒是殺淫盜妄酒。主要是殺業和邪淫，千萬不能犯。吃肉也與殺業同。
戒是對自己的保護，不要看做是對自己的限制。就如我們旅遊，看到危險地段的警示一般，我們要自覺遠離，不然，不信的話，只能自討苦吃了。
四是，建議多參加放生。網上有放生偈，說盡放生的功德好處，佛門中也講，諸功德中放生第一。
第五。如果可能，讓孩子多多唸地藏菩薩聖號和帶著孩子參加放生。這樣對孩子更好一些。
12樓：aaa**王
氣管問題是累世~偷~盜~因果導致的
孩子是有累世的@殺@生因果導致的
念誦不如抄** 抄**不如禮佛拜懺 力度是關鍵 效果各不同治病看是實病還是虛病
實病------抄**-------藥師經虛病------抄**-------地藏經念誦為輔 抄**為主 （或念誦地藏菩薩名號）抄**-----《地藏經》（100部）《藥師經》（100部）普門品（不限多少）
任何紙筆都行的 太多 可以燒掉同時念誦佛號 灰入乾淨流動水裡即可回向文是：願以此功德回向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主，錯@殺@，誤@殺@，故@殺@的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
三遍。這個病 不太好** 業力甚大 一般可以有高層次的人 推後這個時間 給你們更多時間 多做功德化解業力 這樣逐漸改變不難···················
13樓：引經據典正法
你應該全家吃素，不殺生，同時恭敬誠心為全家念阿彌陀佛佛號或《無量壽經》，多多益善。然後以孩子的名義大量放生，行善積德，供養三寶，幫孩子修福。
【稱南無阿彌陀佛。稱佛名故。除五十億劫生死之罪。
】這個地方大家就明了，所以古人常講'念經不如念咒，念咒不如念佛'，一切極重的罪業，所有經咒都消不了，這一句佛號能夠消除。所以佛號是滅罪、消業障最有效的方法。如果你要懷疑，那就不行。
你的障礙不能說是佛號沒有效果，殊不知障礙在自己這一邊。你疑惑，對於佛號不產生信心，那麼你念這句佛號當然也能消業障，所消業障很有限。
同修也許要問，我們怎樣念這句佛號才達到真實消業障的效果？我們在大乘經、在淨宗三經裡面知道了這個事實，得到了這個訊息，原來效果決定在'信願之有無'，蕅益大師在《要解》上告訴我們的。我們對於這一句佛號有堅定的信心，有真實的願心，願見彌陀、願生極樂，隨著你信願力量的大小，消除你的罪障。
你的信願力量是無比的強大，那你無始劫所造極重的罪業都消除了。如果對這個佛號沒有信心、沒有願心，人家念我也跟著念，這樣這一句佛號消業障的效果就很小，就不大了。所以你要問為什麼別人念佛能消業障，我念佛念了很久，念了多少年了，業障也沒消除？
真正的原因還是在信願。這是我們一定要知道的。這裡講的是『除五十億劫生死重罪』。
14樓：7龍飛鳳舞
你們家是不是做殺生行業的生意，再就是看看自己做的那裡不如法，比如對公公婆婆是不是當自己的父母一樣對待他們。按照佛說的諸惡莫作，眾善奉行的原則看看那裡沒做好。
15樓：
你每天都寫日記嗎？居然記得這麼清楚！
我現在非常苦惱，請哪位信佛明白人士指點一下，本人想讀地藏經，該如何讀？
16樓：因緣法
唉，那位算命的信佛人士的話不可信。讀地藏經沒問題的，但要注意回向，首先要回向給自己的冤親債主與自己仇怨消除，早日往生淨土或善道，不要前面加累生累世之類的定語，或者先回向給導致諸事不順的冤親債主。其次，回向給自己業障消除，福慧增長，智慧型顯發，早日成就，第三，普回向，按平時的願以此功德，莊嚴佛淨土......
回向。為什麼首先要專業回向呢？為了先盡快讓最想解脫、最干擾自己的冤親與自己解冤往生，讓自己從麻煩中解脫出來，可增加信心。
也讓周圍的人感覺得佛法的力量。從實踐中看，許多人開始就是大回向，雖然從大局看，更有功德，但短時間內看不到效果，易使人對佛法失去信心，甚至產生誹謗心。也讓其它人失去信心，說某某學佛不頂用，或越學越倒霉之類的誹謗言論。
再，如果業障重，一定要拜懺，消業最快。可拜88佛懺，網上可搜到錄音。
人在外實習，生病了該如何安慰自己
首先你要明白自己在外面奮鬥是為了有一天讓自己的家人生活的更好，所以當自己出現了一些小病的時候，也需要去讓自己的心裡變得更加的堅強，這樣才能夠在以後做出更大的貢獻。乙個人在外實習，生病了一定要照顧好自己，想想自己的目標和嚮往。心態要積極樂觀一些，鼓勵自己只要堅持一定會有好的。安慰自己雨後一定會出現彩虹...
小孩因愛告狀失去了朋友，該如何引導小孩？
應該引導孩子和別的小朋友應該好好去相處，而且也需要告訴孩子做好自己分內的事情，不要去告狀。要告訴小孩子是不可以隨便告狀的，這種告狀的行為非常讓人討厭，而且還會讓自己失去很多的朋友，要教會孩子遇到事情自己去處理。父母應該跟孩子及時溝通交流，告訴孩子這樣的做法會傷害其他人，並且對孩子做出正確的指導，多帶...
孩子應如何教育，小孩子該如何教育？
我認為，把這樣的事情統統歸到青春期上，任其發展，是不可取的。個人認為 即經驗 1.把孩子當成朋友看待，平等的與他 她 交流，了解孩子真正的內心需求。2.承認自己的錯誤與過失，孩子的不足，共同改進。3.選擇合適的時機，曉之以理，動之以情，導之以行。平時，我們要善待我們的父母。4.找乙個合適的培訓，讓孩...