想去廟裡燒香給爸爸求平安,應該注意些什麼

2021-03-23 13:10:06 字數 4621 閱讀 4044

1樓:匿名使用者

你有這份孝心,我們很為你感動!我和眾網友們也在此祝願你父親身體早日好起來。燒香規矩也沒什麼,關鍵是誠則靈,唯有真誠能感通天地!

中國人常講「心想事成」,人心的力量確實是不可思議的!我們以真誠的心燒香祈福以外,如果平時能再加上為父親真誠的念誦「大慈大悲觀世音菩薩」的聖號,這樣就更好,利益更殊勝了!另外,還有乙個很大在助力法:

就是為你爸爸發起「大願」來祈福。我們可以向佛菩薩發願,只要爸爸的能早日**起來,從現在起,我願意做......(比如,食素多少多少天),以這些功德福報回向給他老人家,願他身體早日的好起來......

我們能這樣如理如法去做的話,會產生很多真實的功德和福報,祈福的利益和效果就來得更快更大更好的。一般我在寺院是這樣祈福的,先上香(1支或三支),到印經書的捐錢箱捐錢,然後到佛、菩薩像前認真的祈禱自己的願望,並把這些所的功德福德回向給家人。捐印經書功德福報十分大,佛法久駐在世間,眾生破迷開悟,靠的就是經書,一定要多些捐。

"佛氏門中有求必應"!為什麼我們求不到,沒有靈驗呢!而其他同修、其他的人卻能求得到呢?

是佛菩薩偏心嗎?不是,他們是最大公無私,大慈大悲的,關鍵是在我們沒有如理如法的去做、去求啊!如果只是簡單的到寺廟去燒高香、磕大頭,所能得到的利益是很小很小的。

打個不恰當的比方,世間生意人都很崇拜香港首富李嘉誠先生,如果個個只是對著他的畫像,燒高香猛磕頭,能得多少利益呢?關鍵在於我們要按照他的成功經驗與方法,認真努力的去做,才能得到實益啊!佛法的道理也是相通的,為什麼本師釋伽牟尼佛在世時,講經說法四十九年,主要是做說法教育眾生的工作,就是為了要讓眾生明理,理得心才安,才願意回頭,才能得到最大利益,才能得到真正的解脫。

《地藏菩薩本願經》也說得很明白,「南閻浮提行惡眾生,業感如是。業力甚大,能敵須彌,能深巨海,能障聖道」!不是佛菩薩不慈悲,不加持保佑我們啊,是我們的業障太深了,太重了,只有明理才有救啊!

身體是我們的,心是我們作主的。打個比方,我們自己都不願去吃飯,想餓死,哪誰又奈何得了我們呢?命自我作,福自我求,我們願意去做了,佛菩薩更能幫上忙,她會教導我們最好的方法和原理,讓我們最快速的得到幸福快樂!

祝願大家都能早日破迷開悟,離苦得樂,吉祥如意!《山西小院》,可以參考這些朋友是怎樣如理如法求的: http:

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htm (為了你父親,你一定要認真的看)明理**: http://****

2樓:匿名使用者

在去寺廟之前不要吃東西,口要洗簌乾淨,手也要洗乾淨。

到寺廟上香,跪在佛祖面前默念,求佛祖保佑父親,將父親的病危情況稍微說一下。可以到觀音閣觀世音菩薩求。你自己常常默念觀世音菩薩。

也可以讀《地藏王菩薩本願經》、有求必應。你要誠心.佛祖會保佑你父親的。

祝你父親**。

3樓:匿名使用者

非常羨慕您是個孝子。願您用真誠心去求,會有感應的。若能一心一意念觀世音菩薩,您的爸爸會得大利益的。不要傻傻的在家呆著,要用真誠心念『觀世音菩薩』感應不可思議。

老人生病了,如何去寺廟祈求平安?該注意什麼

4樓:臻燠

所謂盡人事而順天意,還是先看病要緊。孝順的本意是要老人健康長壽,不是給別人看自己孝順的樣子……

5樓:匿名使用者

心要成。別幾十萬不顯靈就罵娘。。。

6樓:唐人

求人不如求已,去醫院吧,

7樓:匿名使用者

虔誠,其實生病最主要的還是要相信科學

8樓:巭孬嫑夯昆

著裝端正,頭髮整齊。

我想去燒香,要求平安,到哪好

9樓:斷ed天使

發財平安辟邪與去**帶什麼沒關係,

佛教起初是沒有任何塑像的,現在這種類似多神崇拜的信仰,是在釋迦去世後

四、五百年,大乘佛教興起後,才逐漸普遍的。釋迦牟尼本人只講了四聖諦、八正道、十二因緣等的道理。他的整個教理可縮成三個要點:

(一)宇宙間無神。無超然者的存在,世界萬物皆無非由因緣所成罷了。(二)人因有「無明」,故不明此緣起法,因而會有生老病死,要在輪迴中受苦。

(三)人靠著自己努力修行,至終可以脫離六道輪迴之苦,最後進入那所謂無生無死的安穩涅盤境界。因此,原始佛教是徹底的無神論,釋迦及他的**們不拜任何神明,唯靠自己苦苦修道而已。

但以後原信多神的印度人自信佛教後,在敬拜上不甘寂寞,陸續地搬進了不少印度教的神鬼,並予塑像敬拜。這種風氣,從紀元前後,大乘佛教興起後,逐漸盛行,以至今日,且有變本加厲之勢。

中國佛教與多鬼神信仰妥協的結果,雖為佛教爭到了立足點,但從那時起,能一直斷斷續續地生存到今日,但卻使中國佛教走了樣,失去了釋迦原有的本意,而變成了神佛不分的中國佛教了。

所謂的「護身符「也只是人手所造之物,是沒有神奇的能力的,你現在把它扔了話它連自己都保不了,

如果題主真的希望得到神靈的眷顧,明白生命的真諦,而不是把神靈當作滿足自己慾望的一種工具的話,就認真的看下這裡吧,

《馬太福音》 11:28 凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。

《馬太福音》 11:29 我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心裡就必得享安息。

可以幫朋友燒香替他求平安嗎?

10樓:席暮蓉

這個要他自己去做,別人代替不了,好像你吃飯,他自己的肚子不會飽一樣。

就是他肯出買香的錢,都還要看他們怎麼發心,不是他拿的錢錢給你,你替他買幾柱香在佛菩薩面前燒燒就如何如何靈驗,福要自己修,功德要自己做。

我也是經常有朋友發資訊或者打**要我替他們敬香,我是去敬香了 ,也把功德回向給他們了,他們能不能得到到利益,不可說!不可說!因為我不知道他們怎麼發心,也不便詢問,在不上就朋友和氣的情況下只有這個辦法最好!

因為我那些朋友們雖然信佛,但是還停留在希望菩薩保佑自己,他們給佛菩薩上枝香,就要如何如何靈驗的和佛菩薩談條件的層面,一時也無法和他們溝通,就讓他們生個歡喜心了。

但是,我親自福,我一定會得利益 。

11樓:匿名使用者

如果是至親的話 可以替上香 普通朋友就算了 再乙個 這個香火錢要必須給你才行

12樓:字府內

心誠自己也要主動,主動才可以去掉被動。心誠祈求平安,也要心靈感化平安

13樓:匿名使用者

最好還是不要要了。人是複雜的社會群體,你的想法,朋友不一定會理解,就是現在理解,別人一說,可能也會生誤會。做人關鍵是要開心,中國人傳統的中庸之道還是比較好。

朋友如果信這個的話,他會通過其他手段和機遇來求平安,不只是你這一條路。神靈一天都很忙的,不會因為這錢不是他出的就怪他,至少對他不會有什麼害的。

去九華山求財 求平安 應該去那個寺廟燒香

14樓:苦海碼頭雲真子

卍 九華山是地藏王菩薩的主道場。而地藏王菩薩的主道場之主壇在萬壽寺。所以你若要到九華山求財、 求平安,則應該到九華山的萬壽寺燒香。才不負往九華山進香之行。

想去寺廟裡拜佛燒香 為喜歡的人求乙個平安符 求他幸福喜樂平安順遂 但 50

15樓:相遇眾善

法物是可以流通的,肯定有用。但既是為他人而求,就不要帶在自己身上,想辦法送出去或者妥善收藏,此法最為穩妥。

16樓:匿名使用者

有用,我試過,但是你本人可能會遭到反噬

去拜拜給家人求平安說些什麼

17樓:海印放光

想什麼就求什麼。想平安,就在佛菩薩像前面說「求佛菩薩保佑全家平安」。古人講,佛門之中,有求必應。

只要恭敬虔誠,多多積德行善,持戒斷惡,孝親尊師,必定所求如意。

爸爸病了,我想到寺院之類的地方去為爸爸祈福,請問應該到那個寺院去祈禱好呢?我在北京~~

18樓:匿名使用者

當然bai

了,為他找好的醫生是du首要的.

其實只要你zhi是心誠的,在哪都是

一樣的dao,因為佛菩薩都是智版慧的,無處不在的.你可以和你的家人多念經,多念佛,多做善事,好事自然就會來到你身邊.這也是佛教講的實實在在的因權果.

記住,念經念佛做善事的時候,最好不要有所求,若有所有,基本可以算是交易了,即使這樣也可以得到一些受益.用感恩的心,做你應該做的事.

阿彌陀佛.祈願正法重現.

19樓:雲林之情

古語:在家孝父母,何需遠燒香?

20樓:匿名使用者

樓主可以去雍和宮或廣濟寺,記得當天要吃素,心誠則靈;回家後給您父親多念南無觀世音菩薩,和念《地藏菩薩本願經》

21樓:瓜子腳

爸爸病了,應該伺侯他看醫生,熬藥煎藥吃藥,光燒香是不會好的~~~~

22樓:殺即是渡

你老爹要是看到這個,他的病會好的很快的!!!

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