1樓：北京王嘉化妝學校
《題西林抄壁》是作者和友人蔘寥襲遊玩bai廬山以後，在西林寺的牆壁du上寫下的一首zhi詩，詩dao人分別從（正面）、（側面）、（遠處）、（近處）、（高處）、（低處）這麼六個角度進行了觀察。 此詩描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面
2樓：匿名使用者
《題西林壁》是作者和友人蔘寥遊玩廬山以後，
在西林寺的牆壁上內寫下的一首詩，容詩人分別從（正面）、（側面）、（遠處）、（近處）、（高處）、（低處）這麼六個角度進行了觀察。 此詩描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面
3樓：匿名使用者
正面、側面、遠處、近處、俯瞰、仰望
4樓：玉玉剛開始
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題西林壁在作者和由由文誰寫下了這首詩詩人分別從什麼什麼什麼什麼什麼什麼這幾個角度進行了觀察
5樓：大愚若智
《題西林壁》是作者和友人蔘寥遊玩廬山以後，在西林寺的牆壁上寫下的一首詩，詩人分別從（正面）、（側面）、（遠處）、（近處）、（高處）、（低處）這麼六個角度進行了觀察。
此詩描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。 開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。
這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
題西林壁的作者是什麼代詩人什麼前兩句寫了詩人從什麼什麼不同的角度出戰有四個什麼**什麼的感覺
6樓：曉龍修理
《題西林壁》的作者是宋代的蘇軾；側面和正面兩種角度；在遠、近、高、低不同位置**廬山的感覺。
《題西林壁》
【作者】蘇軾 【朝代】宋
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
寫作背景：
宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。
廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。
後兩句寫出了作者深思後的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為“身在此山中”。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。
全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。
由於這種認識是深刻的，是符合客觀規律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠，使人百讀不厭。
7樓：匿名使用者
題西林壁作者： 蘇軾， 他是 宋代文學家，是豪放派詞人的主要代表之一。
《題西林壁》的作者是__宋__代詩人__蘇軾_，前兩句寫了詩人從___正面_、___側面_不同的角度，處在_遠 、近 、高 、低__ 不同位置**廬山的感覺。
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
8樓：匿名使用者
一，一日卜一時娥口測八剛的
題西林壁前兩句寫了詩人從什麼不同的角度
9樓：匿名使用者
前兩句寫了詩人從正面、側面不同的角度，處在遠、近、高、低不同位置**的感覺。
前兩句描述了廬山不同的形態變化，廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。
後兩句寫出了作者深思後的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為“身在此山中”。
10樓：曉龍修理
從正面、側面兩種角度。
《題西林壁》
【作者】蘇軾 【朝代】宋
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
寫作背景：
蘇軾於神宗元豐七年（2023年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時經過九江，與友人蔘寥同遊廬山。
瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結。據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作於元豐七年五月間。
這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。
詩人所追求的是用一種質樸無華、條暢流利的語言表現一種清新的、前人未曾道的意境；而這意境又是不時閃爍著瑩瑩的哲理之光。
從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統一。
詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特徵，同時又準確地指出看山不得要領的道理。鮮明的感性與明晰的理**織一起，互為因果，詩的形象因此昇華為理性王國裡的典型，這就是人們為什麼千百次地把後兩句當作哲理的警句的原因。
11樓：心明心誠
詩人從橫、側兩個角度看的.
處在遠、近、高、低的角度**.
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江,遊覽廬山.瑰麗的山水觸發逸興壯思,於是寫下了若干首廬山記遊詩.《題西林壁》是遊觀廬山後的總結,它描寫廬山變化多姿的面貌,並借景說理,指出觀察問題應客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結論.
12樓：匿名使用者
《題西林壁》的作者是宋代詩人蘇軾，前兩句寫了詩人從正面、側面不同的角度，處在遠、近、高、低不同位置**的感覺。
俗話說：“當局者迷。”詩中【不識廬山真面目，只緣身在此山中】兩句詩說明了這個道理。
【原詩】
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。
廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟：
之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為“身在此山中”。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
13樓：sky不用太多
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。
廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟：
之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為“身在此山中”。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
此詩描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
結尾兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談遊山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。
這不僅僅是遊歷山水才有這種理性認識。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
14樓：水很亮
《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。
題西林壁這首詩描寫了詩人什麼時的感受？
15樓：匿名使用者
蘇軾於神宗元豐七年（2023年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時經過九江，與友人蔘寥同遊廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結。
據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作於元豐七年五月間。
這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕;側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。
從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟:之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為"身在此山中"。
也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
這不僅僅是遊歷山水才有這種理性認識。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
16樓：清風白酒留故人
題西林壁這首詩描寫了詩人遊覽廬山時的感受。
這首詩表達了作者對廬山的讚美之情。
詩人看到如此絕美的景色不禁感慨萬千，所以就在西林寺的石壁上題了這首詩，以表達他對廬山景色的讚歎。
關於題西林壁和遊山西村的關於題西林壁和遊山西村的資料
題西林壁 北宋e68a8462616964757a686964616f31333234323061 蘇軾 作者簡介 蘇軾 1037 1101 字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學家，唐宋散文八大家之一。他學識淵博，多才多藝，在書法 繪畫 詩詞 散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄 黃庭堅 ...
題西林壁遊山西村古詩兩首讀後感《題西林壁遊山西村古詩兩首》讀後感150字
敖小明小剛 這幾天，我學了一首詩，名叫 題西林壁，它是蘇軾寫的詩這首詩內是描述廬山的容景色，描寫從各種不同的角度，看到的景色各不相同，橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。的意思是從正面看廬山像山嶺，從側面看像山峰，從遠處看，從近處看，從高處看，從低處看的景色各不相同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。的意...
《題西林壁》啟發，從《題西林壁》中得到的啟發
對於一切事情，如果隱在它的圈子裡面，就會不見全域性，不明真相 只有客觀地研究它的各個方面，才能取得正確的認識。這就是一句格言所說 當局者迷，旁觀者清。題西林壁。這是蘇軾在1084年遊廬山時題在西林寺牆壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險峰怪穴，流泉飛瀑山亭雲閣，氣象萬千，不可勝數。這首詩不寫那...