1樓：一襲染盡千秋月
心若冰清，天塌不驚。萬變猶定，神怡氣靜。塵垢不沾，俗相不染。
虛空寧宓，混然無物。無有相生，難易相成。份與物忘，同乎渾涅。
天地無涯，萬物齊一。飛花落葉，虛懷若谷。千般煩憂，才下心頭。
即展眉頭，靈台清悠。心無罣礙，意無所執。解心釋神，莫然無魂。
水流心不驚，雲在意俱遲。一心不贅物，古今自逍遙。清心如水，清水即心。
微風無起，波瀾不驚。幽篁獨坐，長嘯鳴琴。禪寂入定，毒龍遁形。
我心無竅，天道酬勤。我義凜然，鬼魅皆驚。我情豪溢，天地歸心。
我志揚邁，水起風生！天高地闊，流水行雲。清新治本，直道謀身。
至性至善，大道天成！
《清心訣》有啥作用？？？詳說
2樓：tiiiii丶
沒有詳細解釋，就是收攝心神，回歸思緒，一般都是入靜之前念
3樓：簡單
**裡的！還是遊戲裡的？
道家《靜/清心訣》內容解釋,要詳細、清楚能讀明白哦！
4樓：點與點
你這樣就是落了下乘。
「道可道，非常道」我認為就能很好的解決你這個問題。
別人賦予你的，永遠都是別人的。只有你自己去體會的才是自己擁有的。
就算就淺顯易懂的事，每個人都有自己的感受。何況是這種神妙無比的心決。
我個人認為，讀懂或者熟讀，並不是關鍵，體會和感悟才是關鍵。
道家基本功清心訣全文
5樓：我欲去遠方
《清心決》
心若冰清，天塌不驚
萬變猶定，神怡氣靜
塵垢不沾，俗相不染
虛空寧宓，混然無物
無有相生，難易相成
份與物忘，同乎渾涅
天地無涯，萬物齊一
飛花落葉，虛懷若谷
千般煩憂，才下心頭
即展眉頭，靈台清悠
心無掛礙，意無所執
解心釋神，莫然無魂
水流心不驚，雲在意俱遲
一心不贅物，古今自逍遙
清心如水，清水即心
微風無起，波瀾不驚
幽篁獨坐，長嘯鳴琴
禪寂入定，毒龍遁形
我心無竅，天道酬勤
我義凜然，鬼魅皆驚
我情豪溢，天地歸心
我志揚邁，水起風生！
天高地闊，流水行雲
清新治本，直道謀身
至性至善，大道天成！
6樓：啊醬咩咩噠
《清心訣》全文如下
《清心訣》
清心如水， 清水即心。
微風無起，波瀾不驚。
幽篁獨坐，長嘯鳴琴。
禪寂入定，毒龍遁形。
我心無竅，天道酬勤。
我義凜然， 鬼魅皆驚。
我情豪溢， 天地歸心。
我志揚邁，水起風生！
天高地闊，流水行雲。
清新治本，直道謀身。
至性至善，大道天成！
拓展資料：
道家的起源，可以一直追溯到泰古二皇，春秋時期，老子集古聖先賢之大智慧型，總結了古老的道家思想的精華，形成了無為無不為的道德理論。
這標誌這道家思想已經正式成型，從此成為古往今來治國治家的至尊寶術。
道家以黃帝、伊尹、太公、辛甲、鬻子、老子、文子、列子、莊子、管子、鶡冠子等等為主要代表，主張"無為、璞樸、與時遷移，應物變化，"等等。
尤其重要的是，道家雖有經典著作，可思想並不圈囿(quānyòu)於著作之中。道家思想的形成是以總結、發展、著典籍為主要路徑，每一次思想的跳躍都經歷了極其長時間的眾人積累，這也再一次的凸顯了道家的生命力。
道家人物既可入世建功;亦可功成弗居(功成身退)，在歷史長河中每當災世來臨之時，道家人物以一身浩然道氣挑戰災難亂源，誅邪衛道，撥亂反正，也因此激盪出眾多膾炙人口的傳奇篇章。
道因應無方，惟變所適。
史公司馬談在《論六家旨要》所論，道家"與時遷移，應物變化"、"虛無為本，因循為用"、"無成執，無常形"、"因時為業"、"時變是守"。故太史公突出強調'變'。這得益於道家所具有的職業優勢和深厚的知識背景。
道家出自史官，在古代，史官的職責主要為觀察星象、制定曆法、管理王室典籍和收藏檔案，掌管著華夏部落母系社會到父系社會所有官方所擁有的珍貴典籍，故其為通曉當時一切知識部門的偉大學者。
另：有一本網路道家**名為《清心訣》，內寫主人公王瑞祺在很小的時候就跟著外公學習清心訣和醫術，並青出於藍，在自己的努力和朋友的幫助下怎樣走出屬於自己的輝煌的故事。
7樓：錢學深
清心訣：清心如水，清水即心。微風無起，波瀾不驚。
幽篁獨坐，長嘯鳴琴。禪寂入定，毒龍遁形。我心無竅，天道酬勤。
我義凜然，鬼魅皆驚。我情豪溢，天地歸心。我志揚邁，水起風生！
天高地闊，流水行雲。清新治本，直道謀身。至性至善，大道天成！
8樓：demo七
靜心訣：冰寒千古，萬物尤靜，心宜氣靜，望我獨神，心神合一，氣宜相隨，相間若余，萬變不驚，無痴無嗔，無欲無求，無捨無棄，無為無我
清心訣 口訣 5
9樓：常護念
菩提本無樹，明境亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。
10樓：小メ澈
很遺憾，沒有這種東西，人的生理活動不是靠念幾句咒語就可以改變的。
至於所謂的吐納，就是控制呼吸的頻率，這個或許有些作用，但我不了解。
怎樣睡得好，每個人都不同，或者真的疲勞了才睡得著，或者想著事情就睡著了，或者要聽歌，或者要看書。這個，你該對自己有了解。
萬卷不離其宗的是，放輕鬆。
11樓：匿名使用者
哦瑪尼瑪尼買賣紅。。。唱出來好了
12樓：匿名使用者
你念出來是應該沒有用的，用清心訣要運用修真者的道家真元的。
找能看得懂的佛經或者道德經看看，也有清心的作用的，關鍵是你自己要不要平靜
13樓：南無阿里
那我們就給你提供乙個吧，na la o yi ,xi xi li hong ,你就這樣念吧，眼睛閉上
14樓：小豬豬
心若空， 如何清》？自己想啦 小笨
求 道教的《清心訣》 心煩意亂時有效的
15樓：逍遙雲山
清靜經老君曰：大道無形，生育天地；大道無情，執行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。夫道者：
有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜。男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。
清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。
常能遣其欲，而心自靜，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，欲未遣也。
能遣之者，內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。三者既悟，唯見於空；觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂；寂無所寂，欲豈能生？欲既不生，即是真靜。
真常應物，真常得性；常應常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道；既入真道，名為得道，雖名得道，實無所得；為化眾生，名為得道；能悟之者，可傳聖道。
老君曰：上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執德。執著之者，不明道德。
眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；既生貪求，即是煩惱；煩惱妄想，憂苦身心；但遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清靜矣。
仙人葛翁曰：吾得真道，曾誦此經萬遍。此經是天人所習，不傳下士。
吾昔受之於東華帝君，東華帝君受之於金闕帝君，金闕帝君受之於西王母。西王母皆口口相傳，不記文字。吾今於世，書而錄之。
上士悟之，公升為天官；中士修之，南宮列仙；下士得之，在世長年，遊行三界，公升入金門。
左玄真人曰：學道之士，持誦此經，即得十天善神，擁護其人。然後玉符保神，金液煉形。形神俱妙，與道合真。
正一真人曰：人家有此經，悟解之者，災障不幹，眾聖護門。神公升上界，朝拜高尊。功滿德就，相感帝君。誦持不退，身騰紫雲。
要有聲版的嗎
16樓：釋明德僧
心若冰清 天塌不驚
萬變猶定 神怡氣靜
塵垢不沾 俗相不染
虛空寧宓 混然無物
無有相生 難易相成
份與物忘 同乎渾涅
天地無涯 萬物齊一
飛花落葉 虛懷若谷
千般煩憂 才下心頭
即展眉頭 靈台清悠
心無罣礙 意無所執
解心釋神 莫然無魂
水流心不驚 雲在意俱遲
一心不贅物 古今自逍遙
清心如水，清水即心。
微風無起，波瀾不驚。
幽篁獨坐，長嘯鳴琴。
禪寂入定，毒龍遁形。
我心無竅，天道酬勤。
我義凜然，鬼魅皆驚。
我情豪溢，天地歸心。
我志揚邁，水起風生！
天高地闊，流水行雲。
清新治本，直道謀身。
至性至善，大道天成！
17樓：匿名使用者
練習吐納功能平心靜氣
18樓：匿名使用者
物業有專攻 現存的道教法式·法訣對外物和心境要求過高 心境修為太差了玩不轉，等你心境高到不需依仗外物的程度哪有那還會心煩意亂呢。倒是佛家雖然看起來清苦了些但若是只求個入門可是比其不只輕鬆百倍呀。
19樓：14位元組
清心清心，清清心心。
道家清心訣***朗讀**
20樓：光芒星斗
道教沒有清心訣這東西，清心訣只是**編造的。而道教修心致清靜以《太上老君說清靜經》為根本。
21樓：匿名使用者
導引法閉目冥心坐，握固靜思神。叩齒三十六，兩手抱崑崙。左右嗚天鼓，二十四度聞。
微擺撼天柱，赤龍攪水津。嗽津三十六，神水滿口勻。一口分三咽，龍行虎自奔。
閉氣搓手熱，背摩後精門。盡此一口氣，想火燒臍輪。左右輸鱸轉，兩腳放舒伸。
叉手雙虛託，低頭扳足頻。以候逆水上，再嗽再吞津。如此三度畢，神水九次吞。
嚥下汨汨響，百脈自調勻。河車搬運訖，發火遍燒身。邪魔不敢近，夢寐不能昏，寒暑不能入，災病不能述。
子午午前作，造化合乾坤。迴圈次第轉，八卦是良因。
道家清心訣全文，冰心訣全文，道家靜心三訣是真的嗎
22樓：匿名使用者
真的啊，但是並沒有用，因為功夫不到家，體會不到啊，說得再天花亂墜也沒戲。體會的話，妄想是沒用的，要在生活中慢慢的領悟，當然如果想要有所感悟，必須得先背出來啊。至於想學功夫的話，可以上中國體育總局的**上看看咯，想入靜，可以看看呼氣六字訣入靜法
23樓：狸未寒
是真的，目前我唯讀了靜心訣，每次心境有所改變再去讀，便有所不同，不過要自己去體會，以下是我的方式：可以先看看白話文，了解一下其中的意思，再去用自己的話去翻譯，裡面的內涵，只有自己親身做到才能有所體會，光讀是沒有用的
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