《藥師經》是怎樣一部佛經,《藥師經》出自哪部經

2021-03-20 09:14:02 字數 5272 閱讀 2513

1樓:aaa**王

《藥師經》,全名《藥師琉璃光如來本願功德經》,由唐三藏法師玄奘奉詔譯為中文。和《地藏經》一樣,《藥師經》是讚嘆藥師佛行願的佛經,是大乘經典之一。

《藥師如來本願功德經》等所說的東方藥師佛居住教化的琉璃世界,也是佛教徒所嚮往的理想國土。那裡的地面由琉璃構成,連藥師佛的身軀,也如同琉璃一樣內外光潔,所以稱琉璃世界。佛經上說此世界和西方極樂世界一樣,具有說不盡的莊嚴美妙;那裡沒有男女性別上的差異,沒有五欲的過患;琉璃為地,金繩界道;城垣、宮殿都是七寶所成。

人們只要在生前持誦《藥師經》,稱念藥師佛名號,並廣修眾善,死後即可往生琉璃世界。摺疊

《藥師經》出自哪部經'

2樓:艾蕾利亞風行者

《藥師經》,全名《藥師琉璃光如來本願功德經》,由唐三藏法師玄奘奉詔譯為中文。和《地藏經》一樣,《藥師經》是讚嘆藥師佛行願的佛經,是大乘經典之一。 應該沒什麼出自

3樓:樓雨眠

這是單獨的一部經,並沒有出自**。

如何誦讀藥師經?每晚一遍可以嗎?

4樓:匿名使用者

你可以依照以下的階段進行修習

1,首先準備一本《藥師琉璃光如來本願功德經》。每天讀誦,先讀熟練。

一般讀49遍,乙個49遍不能熟練,就再讀乙個49遍。

2,讀熟練之後。在網上找一下弘一大師編的持誦儀軌。

儀軌就是誦讀是的順序,方法,法則。

依照持誦儀軌每天定乙個日課。比如每晚一遍也可以。就看你的方便了。儀軌不清楚,請問問有經驗的朋友,或者到寺院結識善知識學習。

3,依照儀軌,供養藥師佛,修習藥師法門。

《無量壽經》和《彌陀經》是一部經嗎?還有《藥師經》,初學者適於讀哪種?

5樓:匿名使用者

《無量壽經》和《彌陀經》是佛家淨土宗的兩部經旨在引導眾生歸向西方極樂世界阿彌陀佛

仁者去大雄寶殿看到右側那尊佛是西方極樂世界教主阿彌陀佛左側是東方琉璃世界教主藥師佛

讀誦《藥師經》即可為東方琉璃世界藥師佛所攝受仁者誦讀《地藏經》有感覺這很好

「地獄不空不成正覺」發願者地藏菩薩的犧牲精神值得我們每個人去學習仁者要誦經不要產生分別之心

因為任何一部佛經都足以讓仁者開啟智慧型之門走上覺醒之路

6樓:法藏

無量壽經,,稱為:大彌陀經,,簡稱,「大經」。,,無量壽經,,,與,,佛說阿彌陀經,,,佛說觀無量壽經,,合稱為:

淨土三經。。。。初學者,,我建議:讀誦學習實踐,無量壽經,,,專念:

南無阿彌陀佛,,佛號!,,,一門深入,,,好!

迄今為止最早的佛經是哪部?

7樓:慧眼心燈

佛教最早的經典是《阿含經》。

但根據天台宗的說法為《華嚴經》,所謂「華嚴最初三七日,阿含十二方等八,二十二年般若談,法華涅磐共八載」。

最早傳到中國的佛經是《四十二章經》,這是一部平易簡明的佛教入門書。

隨便介紹一下:

佛教中最長的經典是《大般若經》,共六百卷,內容是闡述「空」的道理;所

有經典中最短的是《般若心經》,只有兩百六十二個字,卻是《大般若經》的心要。

另外,《大般若經》與《華嚴經》、《解密深經》等,是屬於「**性」的經典,較常用於——研究、講說;一般信徒最常「讀誦」的經典有:《金剛經》、《心經》、《阿彌陀經》、《普門品》、《藥師經》、《地藏經》等;《維摩經》譯文流麗優美;《百喻經》、《離睡經》、《**經》,善巧方便,生動有趣。

關鍵記憶:印度最早,中國最早,最長,最短,**,讀誦,譯文優美,善巧方便。

8樓:匿名使用者

這事兒得追到佛陀入滅後的第一次結集,漢譯本稱之為阿含經

9樓:莫極

南傳上座部五部《阿含經》。

願您如願!

10樓:張輝

漢代翻譯的《四十二章經》,是最早的佛經

11樓:無量壽莊嚴清淨

傳入中國最早的佛經是《佛說四十二章經》,東漢明帝期間傳入並翻譯為中文。

是一部把釋迦牟尼佛在不同法會所說的各種道理集結在一起的經。

藥師經是會集本嗎?

12樓:匿名使用者

佛經是如是我聞的,是神聖嚴肅的,結集佛經依聖眾,翻譯佛經依梵本,整理佛經依原文!

古人譯經依嚴肅性,敬法性,謹慎性,尊古性。而非今能比!

玄奘《藥師經》是補遺經,只是為了修復原來的樣子,與我們現在理解的會集本不是乙個概念上的事兒。藥師經中共補入了兩短**:

第一短者、從「其名曰:文殊師利菩薩、觀世音菩薩、得大勢菩薩、無盡意菩薩、寶檀華菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、彌勒菩薩,是八大菩薩。」共補46字;

第二短是稍後一些:從「復次,曼殊室利!彼藥師琉璃光如來,得菩提時,由本願力,觀諸有情,遇眾病苦,瘦瘧、乾消、黃熱等病;……如是便蒙諸佛護念,所求願滿,乃至菩提。

」共補428字。就此形式屬補遺經範圍。

因有法師開示說藥師經屬會集,在此引印光大師藥師經流通序來說明補入的原因。大師說:「……此經系唐玄奘譯,文理暢順。

而八菩薩名,與說咒一段,二皆闕如。東晉帛屍梨蜜所譯之大灌頂神咒經,第十二(卷)灌頂章句拔除過罪生死得度經,有八菩薩名。唐義淨所譯之藥師琉璃光七佛本願功德經,有說咒一段文,凡四百二十八字。

三經實本一經,以流通已久,致貝葉脫簡,各據所得之梵本以譯耳。……合之則稱悅佛心,離之則有闕化導。況此經此咒,舉世受持。

若不添入,則誦經者不蒙密咒利益,持咒者不知出自何經。前人此舉,可謂契理契機。故數百年來,依之流通……。

」此短文義非常清楚,增補原因是:梵本「流通已久,致貝葉脫簡,(三譯師)各據所得之梵本以譯耳」,三經互為別譯,經實屬一。前人增補,只是修復原來的樣子而已!

普門品重頌,華嚴末後行願品,均為缺遺增補行為,是理所應當,此與藥師經的脫簡增補,完整本經樣貌,返本還原。補遺不能混淆會集本!明眼者三思!

所謂會集,應於原譯作對照,看看是不是有篡改、臆增、錯會、倒句等。

佛經的結集、翻譯、整理、會集不能混淆,不能一葉障目!

南無阿彌陀佛

藥師七佛經**有得** 其與藥師經是否同一部經

13樓:羅里羅索夫

玄奘法師翻譯的《藥師琉璃光如來本願功德經》,講述的是藥師琉璃光如來義淨法師翻譯的《藥師七佛本願功德經》,講述的是七佛,包括藥師佛;

可以理解為前者是後者的一部分;

還有乙個非常大的不同,《藥師七佛經》有「藥師咒」,而《藥師如來本願功德經》裡沒有

我們現在看到的,玄奘法師翻譯的《藥師如來本願功德經》裡的「藥師咒」,是從《藥師七佛經》裡挪進去的。

14樓:匿名使用者

玄奘大師認為這本經其中很大一部分屬於密教,所以只保留了乙個佛的部分,

就是現在的流通版《藥師琉璃光如來本願功德經》,其實關於這本經還有其他的大德做了翻譯,

個人認為如果捨去六佛,只學一佛的功德大願,未免太可惜了

15樓:滄桑不易道

經名為《藥師七佛本願功德經》,中所說的七佛。指(1)善名稱吉祥王如來、(2)寶月智嚴光音自在王如來、(3)金色寶光妙行成就如來、(4)無憂最勝吉祥如來、(5)法海雷音如來、(6)法海勝慧遊戲神通如來、(7)藥師琉璃光如來等七佛。此七佛住於東方去此四恆河沙乃至十恆河沙世界,嘗於於位各各發願拔濟眾生的苦惱。

上述七佛名,出自《藥師琉璃光七佛本願功德經》卷上。然而在玄奘譯《藥師琉璃光如來本願經》中,唯說東方藥師一佛,未出七佛名。對此,古來多有議論,或就經題所稱「藥師琉璃光七佛」,謂前六佛乃藥師之分身,且就《藥師本願功德經》所雲:

「造彼如來形像七軀。」認為此即謂將藥師本身造為七體。或謂七佛為別尊,經題所稱的「藥師七佛」,乃言總意別云云。

佛經不可改動,難道不能會集嗎?《藥師經》是否是會集的?

16樓:匿名使用者

有的佛經有匯集本,有的是原本,

都是古大德會集的,

今人最好不要擅自修改為好

17樓:匿名使用者

_________________________聖者不改 尊經 尊法_______________________________

玄奘《藥師

經》是補遺經,只是為了修復原來的樣子,與我們現在理解的會集本不是乙個概念上的事兒。藥師經中共補入了兩短**:

第一短者、從「其名曰:文殊師利菩薩、觀世音菩薩、得大勢菩薩、無盡意菩薩、寶檀華菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、彌勒菩薩,是八大菩薩。」共補46字;

第二短是稍後一些:從「復次,曼殊室利!彼藥師琉璃光如來,得菩提時,由本願力,觀諸有情,遇眾病苦,瘦瘧、乾消、黃熱等病;……如是便蒙諸佛護念,所求願滿,乃至菩提。

」共補428字。就此形式屬補遺經範圍。

因有人說藥師經屬會集,在此我引印光大師藥師經流通序來說明補入的原因。大師說:「……此經系唐玄奘譯,文理暢順。

而八菩薩名,與說咒一段,二皆闕如。東晉帛屍梨蜜所譯之大灌頂神咒經,第十二(卷)灌頂章句拔除過罪生死得度經,有八菩薩名。唐義淨所譯之藥師琉璃光七佛本願功德經,有說咒一段文,凡四百二十八字。

三經實本一經,以流通已久,致貝葉脫簡,各據所得之梵本以譯耳。……合之則稱悅佛心,離之則有闕化導。況此經此咒,舉世受持。

若不添入,則誦經者不蒙密咒利益,持咒者不知出自何經。前人此舉,可謂契理契機。故數百年來,依之流通……。

」此短文義非常清楚,增補原因是:梵本「流通已久,致貝葉脫簡,(三譯師)各據所得之梵本以譯耳」,三經互為別譯,經實屬一。前人增補,只是修復原來的樣子而已!

普門品重頌,華嚴末後行願品,均為缺遺增補行為,是理所應當,此與藥師經的脫簡增補,完整本經樣貌,返本還原是乙個道理。此補遺而非會集!明眼者三思!

佛經的結集、翻譯、整理、會集四者有區別,所謂的會集看看是不是有篡改、臆增、錯會、倒句等。不能以不見言見的行為,隨意給居士開示宣說!

18樓:般若

會集後就是四不像了……藥師經只見過原譯本的。

藥師經、咒

19樓:aaa**王

《藥師經》,全名《藥師琉璃光如來本願功德經》,由唐三藏法師玄奘奉詔譯為中文。和《地藏經》一樣,《藥師經》是讚嘆藥師佛行願的佛經,是大乘經典之一。

藥師咒出自《藥師琉璃光如來本願功德經》和《藥師琉璃光七佛本願功德經》。

藥師琉璃光如來,是東方淨土淨琉璃世界的教主。藥師法注重利益現實人間,故特別契合當今時代的眾生。持藥師咒是易行的藥師法門,若能至心修持,不僅有消災(免除疾病、橫逆、貧困等之苦)延壽滿願的利益,還有促使眾生早成佛道的功德。

佛經不可改動,難道不能會集嗎?《藥師經》是否是會集的

有的佛經有匯集本,有的是原本,都是古大德會集的,今人最好不要擅自修改為好 聖者不改 尊經 尊法 玄奘 藥師 經 是補遺經,只是為了修復原來的樣子,與我們現在理解的會集本不是乙個概念上的事兒。藥師經中共補入了兩短 第一短者 從 其名曰 文殊師利菩薩 觀世音菩薩 得大勢菩薩 無盡意菩薩 寶檀華菩薩 藥王...

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