古代人不僅有名而且有字,名與字之間有什麼必要聯絡嗎

2021-03-19 15:04:28 字數 5710 閱讀 1548

1樓:碧藍幽空

對於現代人而言,名字這就是我們的稱謂,兩者之間並無區別。而古代人的名與字既有區別又有聯絡。在古代,名是在出生時起的名字,在家中供長輩稱呼。

而字是成年之後才有的,「男子二十冠而字」,「女子十五笄而字」,是供他人稱呼自己的。要說名與字之間的聯絡,有以下幾種:

一是意義相同。即名與字是同義的,二者存在並列的關係。比如周瑜,字公瑾,都含有美玉的意思;諸葛亮,字孔明,都含有亮的含義。

二是意義相反。即名與字是反義的,二者存在對立的關係。比如朱熹,名熹,字元晦。

熹代表著明亮;晦代表著昏暗;韓愈,字退之,愈,有前進的意思,與退意義相反;北宋詞人晏殊,字同叔,殊表示不同,與同相反。類似「熹」與「晦」、「退」與「愈」、「殊」與「同」反義的詞語,也是古人名與字之間的一種關係。

三是意義關聯。即名與字之間由聯想而來,由此及彼。比如關羽,字雲長,是由羽毛聯想到空中的雲,確實有幾分形似。

趙家駒,字千里,駒奔千里,聯想合理,十分有趣。賈島,字浪仙,由島聯想到浪花,取浪仙二字,更是別有一番風味。

除了以上三種關係,名與字之間還存在著其他的聯絡,此處不一一枚舉。從古人取名起字中我們便可以看出來,自古以來名字就是一門文化,其中大有講究。即使到了今天,取名字仍然是一件很慎重的事情,就是有文化積澱所在的。

2樓:活在瓜里的籽

在古代,男子20歲成年時要行冠禮。在冠禮上,通常長輩要給受禮者加字,字通常是名的補充和擴充套件,有彰顯名的作用和寄予長輩期望的意思。

3樓:夏沫沫沫丶丶

古人的名和字都有意義上的聯絡,如屈原,名平,字原。《爾雅》說:「廣平曰原。」 顏回,字子淵。《說文》:「淵,回水也。」 。

4樓:藺七柒

古代人有名,一般讀書人或大戶人家有字,字是名的解釋或者延伸意思,和名是互為表裡,所以又稱『表字』。

5樓:匿名使用者

古代人不僅有名而且有字,字是名的解釋或者延伸意思,一般是用字來延伸自己名字的意義。

6樓:窮加布

名其實是一種辨認代號,在古代沒有照明工具的黃昏,人們看不見對方,所以經常不知道來人是誰,於是就用名來指代了,這只是有關"名"由來的乙個說法,但是在未成年時沒有字。

7樓:小澤瑪麗丸

男子到20歲,就可以過**的生活了,要給予和**一樣的尊重。所以,字又成了表示尊貴的稱謂。

8樓:小謝

「名」又叫「本名」,在夏朝之前就已經出現了,是代表了個人的特稱。而「字」又稱為「表字」,因為「字」往往是對「名」的解釋和補充,是和「名」有關聯的。

9樓:驚鴻

有名有字的人大多是讀書人,更多的老百姓只有乙個賤名。有名字的話,字」往往是對「名」的解釋和補充。

10樓:肉嘟嘟肉嘟

名和字是相表裡的,那麼他們之間的意義不僅是可以相輔、相同的,還可以是相反的。而且「字」往往是對「名」的解釋和補充,是和「名」有關聯的。

11樓:豬油炒菜真香

應該是沒有必要的聯絡的,畢竟名是一般人都知道的,就包含在稱謂裡,而字一般人是不知道的,只有與其關係好的人才可以叫。

古人名與字之間有什麼聯絡?

12樓:匿名使用者

現在的人,大多數有「名」,無「字」,所以當我們說到「名字」的時候,通常指的僅僅是人的名,或姓名。可是,在古代多數人,尤其是做官的和知識分子既有「名」又有「字」,有些人名、字之外還有「號」。

(一)什麼是名、字

所謂「名」,是社會上個人的特稱,即個人在社會上所使用的符號。「字」往往是名的解釋和補充,是與「名」相表裡的,所以又稱「表字」。《禮記

13樓:匿名使用者

有聯絡 如複姓諸葛名亮 字孔明 亮是名 孔明是字 名和字就有聰慧 細心之意

古代的人名,有名,有字,請問名和字之間有何講究?

14樓:匿名使用者

古代人的名字分為:名,字,號。名一般是單字(也有兩個字的,少)比如韓愈,用於自稱和長輩對其的稱呼,平輩或晚輩稱名屬不敬。

字一般是雙字,比如韓退之(韓愈的字),用於平輩之間親切的稱呼,同時字往往是對名的解釋:比如韓愈,字退之,愈有超越,超過的意思,所以愈則退之,達到平衡。號的字數不定,取法各異,比如韓昌黎,也可以叫昌黎先生,通常是文人自取,而名和字是父母長輩所取。

號不是所有人都有。

15樓:han丁丫

除了「xyqmmry」說的「愈」和「退之」的互補型別,還有相輔型的,比如周瑜的瑜和公瑾的瑾都有玉的意思。

古人有姓有名有字,字與名之間有怎樣的聯絡稱謂有怎樣的講究呢?

古代名與字有什麼聯絡?

16樓:阿離

名,是在古代社會中使用的個人的符號。自己稱呼用名,外面稱人用字。字常常是「名」的解釋和補充,是和「名」互為表裡的,所以它又叫「表字」。

1、古人「名」和「字」的關係有意義相同的,如:東漢張衡字平子、宋代詩人秦觀字少游、陸游字務觀,他們名、字中的「觀」和「遊」就是同乙個意義。

2、「名」和「字」有意義相互輔助的:唐朝詩人白居易字樂天,因「樂天」故能「居易」;宋朝作家晁補之字無咎,因能「補」過才能「無咎」。

3、「名」和「字」有意義相反的如:宋**學家朱熹字元晦他「名」、「字」的「熹」與「晦」、是反義。

17樓:匿名使用者

古人有名有字,舊說古代嬰兒出生三個月後由父親命名,男子二十歲成年舉行冠禮(結髮加冠)時取字,女子十五歲許嫁舉行笄禮(結髮加笄)時取字。名和字一般都有意義上的聯絡。如宰予,字子我;諸葛亮,字孔明;岳飛,字鵬舉。

歸納起來,古人名與字的關係主要有下面三種情況:

1、名與字的意義相同或相近。此類最常見。例如:

屈原,名平,字原。《爾雅·釋地》:「廣平曰原」。

班固,名固,字孟堅。「固」和「堅」都有「堅定不動搖」之意。

蔡琰,名琰,字文姬。琰,美玉。姬,古代對女子的美稱。

歐陽修,名修,字永叔。修,長。永,本指水流長,引申為長。

秋瑾,名瑾,字璇卿。瑾、璇,皆為美玉也。

2、名和字的意義相反或相對。此類較少。例如:

曾點,名點字皙。《說文解字》:點,小黑也;皙,人色白也。

韓愈,字退之。「愈」和「退」意義相反。

晏殊,名殊,字同叔。「殊」和「同」意義相反。

朱熹,名熹,字元晦。熹,明亮;晦,昏暗。

顧炎武,名炎武,字寧人。武,泛指干戈之事。寧人,使人相安無事。

3、名和字的義相關。由於詞義的變遷,有的名和字在今天已經不容易看出它們之間的聯絡。如果名和字之間只是一種偶然的聯絡,則更不易看出它們的關係了。

孔子,名丘,字仲尼。《史記·孔子世家》:紇與顏氏野合而生孔子,禱於尼丘得孔子。

孟軻,名軻,字子輿。《說文·車部》:軻,本義為接軸車。輿,古代馬車車廂。

蘇軾,字子瞻,名軾。軾,車前供人憑倚的橫木。《左傳·僖公二十八年》:「君馮(憑)軾而視之。」

蘇轍,字子由,名轍。轍,車輪碾過的痕跡。由,經過,經歷。《論語·為政》:「視其所以,觀其所由。」

張岱,名岱,字宗子。岱,泰山的別稱,也叫岱宗,岱岳。

古人名與字連帶有什麼關係?

18樓:辰沐可

古人名與字連帶關係考 古人有姓有名,還有字.姓、名、字三者結合,構成了我國古代姓名的結構體系.《白虎通》曰:

"聞名即知其字,聞字即知其名."名與字的連帶關係構成有以下11種: 同義互訓.

諸葛亮字孔明,屈原名平字原,亮與明,平與原,都是同義詞,可以互相注釋. 反義相對.韓愈字退之,黃損字益之,愈與退,損與益,都是反義詞.

聯義推想.關羽字雲長,是由羽毛推想到雲的.趙家駒字千里,由駒而及千里.

聯義指實.趙雲字子龍,陸雲字士龍,由雲聯想而指出實物龍. 辨物統類.

如范泰橫字宗山,周鼎字伯器,泰衡為山類,鼎為器類. 原名加辭.如杜牧字攸之.

干支五行.秦白丙字乙,純屬天乾相配.楚公子午字子庚,天干地支相配.

形體離合.如宋玫字文玉,尤侗字同人. 形體增省.

如秦檜字會之,顧媚字媚生. 成語貫穿.如魏哲字知人,出自"知人之哲",錢謙益字受之,取自"謙受益".

表白思慕.顧祖禹字景龍,雷淵字希顏,名直取仰慕者之名,字作注釋. 趣談古人名與字 古人起名取字方式多種多樣,概括起來有以下幾種:

扣合式:名與字扣合嚴密,共同表示乙個深刻內容。例如屈原,其名平,字原,扣合而為「平原」。

北宋散文家曾鞏,字子固,扣合為「鞏固」。 並列式:名與字是等同事物或同一屬性的兩個方面。

孟子,名軻,字子輿,「軻」與「輿」都同車有關係。東漢文學家王充,字仲任,「充」與「任」屬性相同。 注釋式:

名與字有互相注釋的作用,使道理講得透切。東晉葛洪,字雅川,有「大川洪濤」之意,寓有履行常規慣例、遵循和師法先賢道德規範之意,表達了遠大的志向。 同用式:

名與字用相同的字表示。明朝馮夢龍,字猶龍,同用乙個「龍」字。明末清初戲曲家李玉,字玄玉,同用乙個「玉」字。

因果式:名與字互為因果,揭示出事物的規律。南宋辛棄疾,字幼安,從小**病疾,自然得獲安康。

元朝馬致遠,字千里,駿馬賓士可致千里之意。 推導式:以其名而推導其字,反之亦然。

如唐張九齡,字子壽,「九齡」正屬「童子之壽」也。 呼應式:名與字互相呼應,揭示出意義。

如東晉郭璞,字景純,正是「璞玉」同「純良」呼應。清孔尚任,字舉重,「任」同「重」呼應,寓有「任重道遠」之意。 仿照式:

名字仿效前人,互為使用。南宋陸游,字務觀,其名字仿效了北宋詞人秦觀,字少遊。西漢司馬相如因慕戰國藺相如,把小名「尤子」改為「相如」。

古人名與字關係小考 古人有名有字,舊說古代嬰兒出生三個月後由父親命名,男於二十歲成年舉行冠禮(結髮加冠)時取字。女子十五歲計嫁舉行並禮(結髮加並)時取字。名和字一般都有意義上的聯絡。

如:宰予,字子我;諸葛亮,字孔明;岳飛,字鵬舉。歸納起來,古人名與字的關係 要有下面三種情況:

1.名與字的意義相同或相近。此類最常見。例如:

(1)屈原,名平,字原。《爾雅·釋地》「廣平曰原」。 (2)班固,名固,字孟堅。

「固」和「堅」都有「堅定不動搖」之義。 (3)蔡琰,名琰,字文姬。琰:

美玉。姬:古代對女子的美稱。

(4)歐陽修,名修,字永叔。修:長。

永:本指水流長,引申為長。 (5)秋瑾,名瑾,字睿卿。

瑾、睿,皆為美玉也。 2.名和字的意義相反或相對。此類較少。

例如: (1)曾點,名點,字皙。《說文解字》:

點,小黑也;皙,人色白也。 (2)韓愈,字退之。「愈」與「退」意義相反。

(3)晏殊,名殊,字同叔。「殊」與「同」意義相反。 (4)朱熹,名熹,字元晦。

熹,明亮;晦,昏暗。 (5)顧炎武,名炎武,字寧人。武,泛指干戈之事。

寧人,使人們相安無事。 3.名與字的意義相關。由於詞義的變遷,有的名和字在今天已經不容易看出它們之間的聯絡。

如果名和字之間只是一種偶然的聯絡,則更不易看出它們的關係了。 (1)孔子,名丘,字仲尼。《史記·孔子世家》:

紇與顏氏野合而生孔子,禱於尼丘得孔子。 (2)孟子,名軒,字子輿。《說文·車部》;軻,本義為接軸車。

輿,古代馬車車廂。 (3)蘇軾,名軾,字子瞻。軾:

車前供人憑倚的橫木。《左傳·僖公二十八年》:「君馮(憑)軾而觀之」。

(4)蘇轍,名轍,字子由。轍,車輪碾過的痕跡。由,經歷,經過。

《論語.為政》:「視其所以,觀其所由」。 (5)張岱,名岱,字宗子。

岱,泰山的別稱,也叫岱宗,岱岳

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