1樓：鳥兒
表象通常指的是記憶表象，是大腦中現實存在的形象，故記憶表象的外延不包含現實中不存在的；而對表象加工後也可以形成並不存在的新形象，故形象的外延包括現實存在的和現實中不存在的。客觀事物的形象對應記憶表象，新的不存在的形象對應新的表象即想象表象；形象分兩種，表象也應該包含兩種。你說的話可以這樣說可能更加科學：
客觀事物在大腦中留下的形象是記憶表象；對記憶表象進行再加工而創造了新形象，新形象映入大腦又可以留下新的想象表象；故表象和形象外延也應該是對等的。其實這些都是概念的人為定義，現在我們對概念繼續提問、思考，從而不斷補充豐富完善。我研究記憶法時根據《心理學教程》並發現你的問題後得出以上思考，你看是否合適，也謝謝你的分享。
2樓：
5年了 都沒人幫你 我來解答！！
表象是對現實存在的形象的概括，而對表象加工後形成也可以是並不存在的東西，新的形象的外延包括現實存在的和現實中不存在的，而表象的外延不包含現實中不存在的。所以這裡使用新的形象，而不使用新的表象。
表象和圖式裡面的物體圖式有什麼區別？
3樓：匿名使用者
恩,表象的概念是過去感知的事物的形象在頭腦中再現的過程叫做表象,是具有形象性特徵的表徵,是表徵的一種形式.
表象有三個特徵,直觀形象性,片段不穩定性和可以被操作性.
圖式最早好象是康德提出來的,不過後面都統一成了皮亞傑新的圖式了.
意思是包括動作結構和運算結構在內的從經驗到概念的中介.圖式可以說是一種知覺的體系了.
那麼從概念看的話就可以看出,表象和知覺都有共同點,直觀性,但是,對物體的知覺所形成的形象是非常穩定的,只要物體沒有變化,那麼知覺就不會變化,物體的圖式也就不會改變,但是表象所產生的物體的形象就不穩定了.就象我們回憶某個人,可以回憶起他的身體,他的面孔.但是他不是想知覺那樣穩定,他都是片段性的.
並且知覺的穩定性還有恆常的.但表象在你腦海中是可以變大,變小,反轉，只要你要願意就可以隨意操縱.
所以表象和物體的圖式的共同點在於形象具體性,區別在於是否穩定,片面和是否可被輕易操作.
表象和感知覺有什麼區別?有什麼聯絡?
4樓：解讀心理學
（1）聯絡：表象是過去感知覺留下的形象，所以它和感知覺一樣，具有形象性，或者說具有直觀的性質。
（2）區別：表象與感知覺不同，表象是間接的、形象的，感知是直接的、具體的。
5樓：匿名使用者
知覺，是一台電腦剛剛啟動，可以工作了；
感覺，是電腦在對問題進行分析並得出結果；
表象，則是這台電腦所要分析的東西。
知覺和感覺，一般表示主體，我們常常形容乙個人昏死過去又有了知覺，就是說這個人的意識又開始工作了，你嘴邊上常說「我感覺……」怎麼怎麼樣就是說你通過你所接觸到的東西對這個東西有了你自己的認識，表象，就是你看到的東西的表面，比如「金玉其外敗絮其中」，那麼「金玉」就是這個整體的表象
6樓：匿名使用者
大家看到的一片綠葉，在色盲的人看來不是綠色的；有一種藥吃下去，外面的樹葉就變成黃色，在盲人的世界中沒有顏色；如果所有的人的眼睛都象狗的眼睛一樣（據說狗都是色盲），樹葉的顏色不會是綠色的；如果所有的人都是瞎子，世界就沒有顏色，雖然不同長度的波還存在。物體的大小也是隨我的感官的性質的變化而變化的，據說有乙個英國人，眼睛害了病，在他見到的世界中，所有的東西都比平時放大了，看報紙，每乙個字象拳頭般大小，嚴重影響了它的閱讀。物體的位置也會隨著我的眼睛的變化而變化，用手積壓我的眼球，外面的物體就會上下或左右搖晃，會隨著我的眼睛的變動而變動。
我失掉方向，太陽就會從西面出來。蘋果是甜的，在我生了病的時候，吃起來就是苦的，如果我吃了糖再去吃蘋果，蘋果就特別酸；我把乙隻手放在冰上，另乙隻手放在火上烤，然後把它們同時放在一盆水中，這盆同樣的水就會變化成既是熱的又是涼的。物體的顏色、大小、冷暖、酸甜等屬性都會因我的感官的的變化而變化，這些變化都不會是物自身的變化，而是表象的變化，因我的感官的變化造成的
表象和感知覺有什麼區別有什麼聯絡
1 聯絡 表象是過去感知覺留下的形象，所以它和感知覺一樣，具有形象性，或者說具有直觀的性質。2 區別 表象與感知覺不同，表象是間接的 形象的，感知是直接的 具體的。知覺，是一台電腦剛剛啟動，可以工作了 感覺，是電腦在對問題進行分析並得出結果 表象，則是這台電腦所要分析的東西。知覺和感覺，一般表示主體...
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