歷史上到底是先開始的父系社會還是母系社會

2021-03-16 09:42:41 字數 3141 閱讀 3080

1樓:

先有母系社會。

母系社會又稱女系社會、母系氏族制社會。氏族社會的早、中期為母系氏族,即建立在母系血緣關係上的社會組織,是按母系計算世系血統和繼承財產的氏族制度,是氏族社會的第一階段。

母系氏族公社是氏族公社的最初形態。大約距今5萬年前,也就是人類發展到晚期新人時,原始社會由原始人**展到某些事主公社階段,距今約1萬年前,我國境內的母系氏族公社進入全盛時期。

母系氏族公社之所以稱為“母系”,是因為婦女在當時社會生活中居主導地位,享有至尊的威望。這種地位是由聯姻關係和婦女在生產中的地位決定的。

2樓:貞觀之風

人類社會發展的最初階段,即原始社會,先為母系社會後為父系社會。

在母系社會中,多數男性都在家族之外狩獵,在家時間很短,女人在家養牲畜和種糧食。

因為工具落後,男人打的獵物比女人種養的食物少,女性是一個家族的傳承者和主要生產力,故孩子從母姓。那時,人們“只知其母,不知其父”。

後來,隨著生產力的發展,先進工具的使用,家庭開始以男人為主,過渡到父系社會。男性是一個家族的傳承者,故孩子從父姓。

3樓:匿名使用者

人類社會中是有一些部落有母系氏社會,但不是所有,而且有母系氏的可能還是少數,也就是說一般認為人類不存在所謂的"母系氏階段"(母系氏階段的意思就是不管哪個部落都必然經歷一種發展模式,這種模式其中一個階段是母系氏),說人類社會有母系氏階段只是少數人的觀點(我們,因為我們學的就是這種觀點).

4樓:小白ss白小

現在不還是父系社會,一直由古代流傳下來的,怎麼會有父系社會很短一說?

5樓:匿名使用者

當然是母系社會,中國進入父系社會的時間,大約在四千年前。而母系社會大約在

四、五萬年前,當由古人進化為新人時,中國原始社會就進入了母系氏族社會,在考古學上屬於舊石器時代晚期。到距今大約一萬年左右時,在考古學上屬於中石器時代或屬於新石器時代初期,母系氏族公社向前邁進了一步,到了距現在大約六七千年時,達到了繁榮時期。

6樓:匿名使用者

呵呵,你有沒有發現在家裡,一般情況下爸爸掙錢多爸爸的話管用,媽媽掙錢多則媽媽的話管用,在經濟學上這叫經濟決定上層建築。而原始社會初期,也就是石器時代前期,石器打的獵物還不能養活整個部落,那麼女子採集野果,就是部落的食物**,所以女人說話管用。也就是母系氏族。

後來石器發展,由其是弓箭的發明,男子的獵物足夠整個部落用,甚至兩部落掙奪食物,男人的力氣就派上用場了。所以男人的地位提高。 先有母系還是父系,從姓氏上可以看出,姬,姜,姒,等都是母系氏族的痕跡,而陳,王,唐,周,趙等都是由姬姓發展來,故先有的母系氏族。

7樓:風想起飛

先有母系社會後有父系社會!

8樓:東郭一夢

先有母系社會!在舊石器時代時候!

母系社會和父系社會是在哪個時期形成的?

9樓:匿名使用者

智人社會--遊蕩人社會--女媧--定居社會--混居社會--親生母親社會--招郎社會--族長制社會--伏羲--父系社會--神農--戰爭社會--炎黃--原始奴隸制(簡單臣服制)--原始平等社會--堯舜--家人社會--禹夏--奴隸制社會--商--天下共主社會--周--帝王制--秦漢

10樓:匿名使用者

母系氏族---父系氏族------統一部落-----奴隸社會----封建社會

11樓:匿名使用者

一、母系氏族公社

母系氏族公社是氏族社會的主要階段。母系氏族公社的主要特徵是:婦女居於支配地位,丈夫居於妻方,輩份從母系計算,財產由母系繼承。

這時實行族外婚制①,就是同一氏族內部不許通婚,只有不同氏族之間的同輩男女可以互為夫妻。後來發展為對偶婚,就是在互婚的男女群中各有一個主要配偶,但不嚴格。因此,所生子女仍知母不知父。

這時氏族共財,實行原始共產主義。母系氏族公社分為初期和發展時期兩個階段。山頂洞人 母系氏族公社的初期階段約為距今十萬年至一萬年之間,考古學上為舊石器時代晚期。

這時人類的體質特徵已與現代人基本相同,學術界稱為晚期“智人”,亦稱“新人”。在我國已發現的代表性人類化石有山頂洞人。

山頂洞人是在北京周口店龍骨山的洞穴中發現的。距今約有一萬八千年.

河姆渡文化 母系氏族公社的發展時期始於距今一萬年左右。從這時起,人類所用石器主要為磨製石器,考古學上稱之為新石器,稱此時代為新石器時代。

仰韶文化 仰韶文化距今約五千多年,亦屬於母系氏族繁榮時期的文化。

二、父系氏族公社

父系氏族公社的形成 父系氏族公社是由氏族公社向階級社會過渡的社會組織形式。父系氏族公社的主要特徵是:男子居於支配地位,妻子從夫而居,輩份從父系計算,財產由父系繼承。

父系氏族制的產生是和農業及飼養業的發展是分不開的。這時,男子不再以狩獵、捕魚為主,而是代替婦女從事農業和飼養業,農業和飼養業已成為人們的主要生活**。婦女在經濟上已退居次要地位,她們的職能已轉向主要從事於家務勞動和生兒育女。

於是,母系氏族制瓦解,父系氏族制產生。這時的婚姻形態也由對偶婚向一夫一妻制過渡。父系氏族公社內部以男子為中心**成為若干個大家庭,各大家庭內部又**為若干個一夫一妻的小家庭。

至此,以血緣為紐帶的氏族公社瓦解,代之以地緣為紐帶的農村公社在形成,以小家庭為單位的私有制在產生,人們隨著貧富的不斷分化,階級在形成中。社會生產的發展 父系氏族公社時期為考古學上的新石器時代晚期和銅石並用時代。這一時期的文化在我國各省區都有發現。

神農、黃帝 在我國古文獻中記載了許多反映父系氏族社會的情況。其中著名的部落聯盟領袖有神農和黃帝。神農又稱炎帝,居於姜水流域,以姜為姓。

他是農業生產和醫藥的發明者,用木製作耒耜,教民耕種;又曾嘗百草,發現藥材,教人治病。黃帝又稱軒轅氏、有熊氏,居於姬水流域,以姬為姓。他的妻子、臣屬發明養蠶、舟車、文字、音律、醫學、算數等。

傳說中國的文明起源於炎帝和黃帝時代。因之“炎、黃”被奉為中華民族的祖先。禪讓時代 神農、黃帝之後,又傳數百年,為我國歷史上的“禪(shàn扇)讓時代”。

當時中原地區部落聯盟領袖堯年老①,選擇舜為繼承人,四嶽十二牧(部落領袖)同意,堯傳位給舜。舜老①,又得四嶽十二牧同意,傳位給禹。這種職位禪讓的作法仍是氏族公社選舉制的傳統,史稱“禪讓時代”。

可是此時國家已在形成。禹在位時,天下諸侯(部落領袖)都“朝禹”,禹已是帝王,國號夏。我國的歷史從此進入了第一個階級社會,即奴隸社會。

時在公元前二十一世紀。

歷史上的張良到底是好人還是壞人,歷史上的胡惟庸到底是好人還是壞人

四百年吧。秦二世元年 前209 七月陳勝 吳廣起義後,張良聚眾響應。不久歸屬劉邦,此後成為劉邦的重要謀士。他協助劉邦制訂作戰方略,並在政治上 策略上提出許多重要建議。這些建議對劉邦奪取楚漢戰爭的勝利和建立西漢王朝起了重要作用。劉邦進據咸陽時,看到秦宮室帷帳 狗馬 重寶 婦女以千數,很想留居宮中 張良...

歷史上的曹操到底是怎樣的人,歷史上的曹操到底是乙個怎樣的人?

魏武帝曹操 155 220年 本名吉利,字孟德,小名阿瞞,沛國譙縣人。中國古代傑出的政治家 軍事家 文學家 書法家。回答曹操的思想受儒家影響,其根基屬於儒家思想範疇,尚仁義禮讓,並試圖以仁義 道德 禮讓教民和行政,即 治定禮為首 另一方面,曹操重法尚術,嚴刑峻法,史載甚明。所以,曹操的思想是乙個矛盾...

歷史上周瑜是怎麼死的,歷史上的周瑜到底是怎麼死的?

周瑜175 210 三國時期軍事家。字公瑾。廬江舒縣 今安徽廬江西南 人。出身士族。少年時與遷居舒縣的孫策相好。漢獻帝興平二年 195 隨叔父丹陽太守周尚。時為袁術部將的孫策,欲獨立發展,率軍至歷陽 今安徽和縣 周瑜領兵接應,從此為孫氏出謀劃策,統軍征戰。同年,與孫策迅速渡過橫江津 當利口,進入江東...