1樓：匿名使用者
易中天，王立群，於丹，***，閻崇年，錢文忠這六個是講得最受歡迎的。還有紀連海那些什麼的，我就不一一細數了
2樓：匿名使用者
最灑脫——孔慶東 孔慶東，北大教授。祖籍山東，系孔子第73代直系傳人。2023年自
哈爾濱考入北京大學中文系，錢理群先生的開山碩士、嚴家炎先生的博士，主攻現代**與武俠**，語言駕馭出色，文章不僅生動有趣且憤世嫉俗。出版：《北大往事》《青樓文化》、《井底飛天》、《金庸俠語》、《空山瘋語》等。
他那種差不多是與生俱來的幽默給讀者留下了深刻的印象。 孔慶東說起金庸**基本可以不看講稿，憑他不凡的經歷和獨特的思考方式，有人甚至戲言孔慶東是「北大的馬克·吐溫」。 最具人氣——易中天 易中天，2023年生，湖南長沙人，2023年畢業於武漢大學，獲文學碩士學位並留校任教，現任廈門大學人文學院教授。
長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、歷史學等多學科和跨學科研究，著有《文心雕龍》美學思想論稿》《藝術人類學》等。近年撰寫出版了《帝國的惆悵》以及「易中天隨筆體學術著作·中國文化系列」四種：《閒話中國人》《中國的男人和女人》《讀城記》《品人錄》等。
易中天，這個具有八卦精神的教授用一種平民化的方式在電視上講起了歷史故事，讓他迅速成了「超級教授」，並已有了龐大的「易粉」群。 最爭議——劉心武 劉心武，四川成都人，當代作家。先後擔任北京第13中學教師、北京出版社編輯。
近作長篇**《鐘鼓樓》標誌著創作的新高度。劉心武擅長青年題材，把塑造人物同對生活思考的抒情議論結合，是他**的藝術特色。 劉心武揭秘《紅樓夢》」一出，「紅學家」一片譁然，認為他創出的「秦學」屬於歪門別道，但在爭議聲中，劉心武主講節目的收視率卻節節高公升。
最另類——紀連海 紀連海是北師大二附中的高階教師、學科帶頭人，長期從事歷史教學工作，算是一位「教書先生」。在央視節目《百家講壇》上說清史。 紀連海的另類首先是身份，他不是專家、教授，而只是一名普通的高中歷史老師，而他的講座風格也另類，看他的節目，跺腳、拍桌子、雙手顫抖是常見的事情。
最幽默——金正昆 金正昆，中國人民大學國際關係學院外交學系主任，禮儀與公關研究中心主任，教授。主要從事外交學、傳播學、禮儀學研究。已出版專著、教材12部，發表文章近百篇，共350多萬字。
是國內知名禮儀專家，中國人民公安大學等多所院校兼職教授，**多部門顧問。 金正昆是禮儀與公共關係專家，所有聽過金正昆講座的人都會用幽默來形容他的說話風格，無論是在教室還是在演播室，笑聲總是充滿他發言的全過程。 最關鍵——閻崇年 閻崇年，2023年4月生，山東省蓬萊市人。
北京社會科學院滿學研究所所長、研究員。北京滿學會會長。研究滿洲史、清代史，兼及北京史。
在《百家講壇》播講過《清十二帝疑案》和《明亡清興六十年》。 2023年5月，《百家講壇》從北京市社科院找來了閻崇年講清史，此前這個「講壇」的收視一直不溫不火，但閻崇年來了後立馬扭轉局面，節目開始漸漸走上正軌。 最懸疑——毛佩琦 毛佩琦，中國人民大學歷史系教授、博士生導師；原國家文物局文物出版社副社長；北京大學明清研究中心 研究員；中國明史學會常務理事；北京鄭和下西洋研究會副理事長；北京吳晗研究會副會長；長期從事中國古代史明史、文化史、社會生活史研究，發表**60餘篇。
主要著作有：《明成祖史論》、《永樂皇帝大傳》、《鄭成功評傳》、《明清行政管理制度》、《中國明代政治史》（合著）、《中國明代軍事史》（合著）；主編有：《歲月河山—圖說中國歷史》、《歲月風情—中國社會生活史》、《十大后妃》、《百卷本中國通史??
明史10卷》、《中國社會通史?明代卷》、《中國狀元大典》、《四庫全書大辭典?史部》等。
最新出版著作：《毛佩琦細解明朝十七帝 第一部》 。 毛佩琦《百家講壇》主講的「明十七帝疑案」，收視率排名位於去年《百家講壇》所有講座的第二位，明朝的懸疑故事在他口中一一破解，也掀起了民間「明史熱」。
最嚴謹——馬瑞芳 馬瑞芳，著名學者、作家，2023年生於山東青州，2023年畢業於山東大學中文系，現任山東大學文學與新聞傳播學院教授、古代文學專業博士生導師、古代文學學科學術帶頭人。2023年初，山東大學的馬瑞芳教授在cctv-10《百家講壇》開講《說聊齋》，她以豐富的專業知識和活潑的敘事方式贏得社會各界觀眾的廣泛歡迎。 馬瑞芳講聊齋吸引觀眾注意，靠的是她嚴謹的治學態度，她曾20多年考察蒲松齡的生平，並沿蒲松齡青年時的「南遊」路線考察，有關《聊齋》的趣事就是這麼被發掘出來的。
最學術——王立群 王立群，2023年生，山東新泰人。2023年畢業於河南大學（當時稱「河南師範大學」）中國古代文學專業，獲文學碩士學位。現任河南大學文學院教授、中國古典學博士生導師、中國《史記》研究會常務理事。
主要研究兩漢魏晉南北朝文學。研究成果主要集中於山水遊記研究和《文選》研究兩個方面。王立群走入《百家講壇》，以他的「漢代風雲人物」系列《項羽》、《呂后》， 贏得滿堂喝彩。
王立群和易中天都講過漢代人物，而作為河南大學教授的王立群所講內容更有史學家風範。他在節目中顯得內斂，所講內容考據嚴謹，每堂課結束後都令人感覺回味無窮。 再加一位講論語的於丹教授，也講得非常好。
3樓：匿名使用者
易中天 王立群 蒙曼 閻崇年 孟憲實
大家覺得在百家講壇裡面講歷史的誰講得最好
4樓：弱肉強食本質
易中天主講的《漢代風雲人物》也由此成為**電視台《百家講壇》中的一檔超人氣節目。
... 觀點交鋒被批評講歷史態度不嚴肅「大話三國」惹爭議就在易中天 ... 所以我覺得，
只要展現歷史富有人性的一面，把英雄看成有血有肉的普通人， ... 我的辭典裡面沒有
什麼最好啊，最正確啊，或者唯一正確啊，什麼最喜歡啊，沒有這些詞．
百家講壇中關於歷史的講解都有哪些
5樓：匿名使用者
閻崇年：《清十二帝疑案》、《明亡清興六十年》、《康熙大帝》
易中天：《易中天品三國》、《漢代風雲人物》、《先秦諸子百家爭鳴》（共六部：實話孔子、儒墨之爭、儒道之爭、儒法之爭、前因後果、繼往開來）
王立群：《漢代風雲人物之項羽》、《漢代風雲人物之呂后》、《王立群讀〈史記〉之漢武帝》、《王立群讀〈史記〉之秦 始皇》、《千古中醫人物之華佗》
紀連海：《正說和珅》、《正說紀曉嵐》、《正說多爾袞》、《正說鰲拜》、《正說吳三桂》、《李連英》《千古中醫人物之張仲景》
錢文忠：《玄奘西遊記》、《錢文忠解讀三字經》《千古中醫人物之李時珍》張望朝：《楊子榮》、《抗日名將楊靖宇》
蒙 曼：《品讀武則天》 《太平公主》《唐玄宗》（即將播出）
喬 良：《新解三十六計》
康 震：《詩聖杜甫》、《蘇軾》、《詩仙李白》、《李清照》
孟憲實：《玄武門之變》、《貞觀之治》（出書時與上一講座合編為《從玄武門之變到貞觀之治》）、《唐高宗真相》
隋麗娟：《慈禧》《孝莊》（即將播出）
孫立群：《呂不韋》、《李斯》、《范蠡》《千古中醫人物之扁鵲》
毛佩琦：《明十七帝疑案》、《鄭和下西洋六百年祭》、《大明第一謀臣劉伯溫》
馬 駿：《二戰人物》
孫丹林：《楹聯的故事》、《唐伯虎》、《陸游》
姚淦銘：《老子》
方爾加：《孔子》、《漢代國策風雲》
李 蕾：《紅旗渠的故事》
周思源：《周思源評說紅樓夢》、《**三國人物》
趙曉嵐：《李煜》、《辛棄疾》
喻大華： 《道光與鴉片戰爭》《嘉慶皇帝》《咸豐皇帝》（即將播出）
段懷清： 《中國四大愛情故事》（梁祝傳奇、孟姜女傳奇、牛郎織女傳奇、白娘子傳奇）
周嶺：《曹雪芹》
曾仕強：《胡雪巖的啟示》
***：《兩宋風雲》 希望對你有幫助
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家講壇是**電視台10套於前兩年開始的歷史文化知識講座節目，它的開設是央視文化類節目的乙個創新，在社會上也引起了較大的反響。許多中等程度的歷史文化愛好者通過這個節目學習到了很多知識，而閻崇年、易中天、於丹、劉心武、紀連海等學者專家也是因此而紅遍全國，從某種程度上來說，百家講壇造就了一批「學術超男」、「國學女星」以及「歷史文化熱潮」現象，對此，我有自己的幾點看法。 1、總的來說，百家講壇開闢了乙個向大眾講解傳統歷史文化的途徑，各個主持人（專家學者）用自己的有獨特個性魅力的語言講解歷史和文化。
這在當前浮躁的經濟社會裡，尤其難能可貴。首先是電視這種最廣泛的文化傳播方式，能吸引更多的觀眾和聽眾，讓他們用這種有別於正史和評書的、新的、融入了現代人讀書習慣的方式學習；同時也為學者們的成功提供了宣講載體。其次，講的內容和方式都是「雅俗共賞偏於俗」的，這個定位和切入點也決定了其觀眾的層次以及社會的反響熱烈程度。
總評：這是一次成功的創新！2、百家講壇所講解的知識都是這些專家學者數十年研究心血的結晶，他們的觀點都有新穎、靈活之處。
如：劉心武講解的《紅樓夢》，從秦可卿入手，可以解釋紅樓中的許多疑難問題。易中天講解《三國演義》，他依據《三國志》史書，把歷史故事和文學演義結合起來進行聯絡講解、辨析區分。
他們另外乙個突出的特點是：個人魅力語言的運用（方言和普通話的結合），那種特殊的語音、語調，對觀眾有特殊的吸引力。如同陳忠實無論在什麼時間什麼地方都用濃重的陝西話講話一樣，正是這種特色才更吸引人。
3、我同時覺得這種講解方式很浪費時間，他們的講解速度很慢，每天只能講一點。根本沒有看書得來的快！！看書還能激發人們的想象力，在講解時只是跟著專家的思路去走，失去了想象的機會。
但是，電視台的節目中間經常插播一些**和地圖講解，有的書中則沒有。另外是這些主題片頭插播也占用一些時間，對觀眾也是一種浪費。4、從現在來看，百家講壇的題材和內容已經從三國、紅樓、史記、清史擴充套件到了論語、蘇軾。
這是個可喜的進步，但題材和內容還應該再擴充套件大些，放眼中國更多的歷史文化藝術典籍。這樣才能充滿發展的活力。5、現在，出版業很發達，每天就有成千上萬種書籍擺上書店＼書攤。
可是能夠讓人看幾遍的書籍很少，大多是看一遍就喪失了興趣，就冷落在了一邊或者進入了廢舊書攤。也許現在的讀者追求的就是**的炒作製造的時尚，盲目跟風——只要是**宣傳的就是好的。讀書的過程「不求甚解」，不求天長地久的深刻，只追求曾經擁有的快感。
如同韓寒一類的青春作家的作品，成為一種淺薄的時尚。我是各種文藝都讀的，但是他們的書我就讀不下去。于丹的書《論語心得》我覺得也是只能讀一遍的書。
它們沒有多少深度！這也是它們的致命弱點！！我還是願意去讀真正的《論語》，那使我開卷有益，常讀常新，受益匪淺！
6、時代不同了，人們認識事物的角度也就出現差異，這很正常。但是，正確和錯誤的分界也並不是那麼截然。易中天表示；「現代社會的任何學者都不願放棄大眾傳媒這一平台；如果孔子生活在今天，他肯定會上電視，不然，像他那樣坐著牛車四處講學太辛苦了。
」也許孔子會這樣做的，他老人家也是智者，也肯定明白與時俱進的道理的。在那個時代，孔子周遊列國彷佛是一次文化禮儀文明傳播的長征，使孔子收取了很多追隨者，也使孔子學到了很多其它的知識，這是孔子只呆在魯國所不可想象的。孔夫子用自己的實踐證明了「讀萬卷書、行萬里路」的哲理。
今天的學者，空頭學問太多，能轉化為實際功效的理論太少。孔子也整理了《詩經》、《尚書》等典籍，以此來傳接文化。孔子在那個時代用自己獨特的方式作出了傑出的貢獻，理應受到今天人們的尊重。
易中天的俏皮話也具有現代人的「x搞」的幽默，所以受到新時期人們的歡迎。社會的包容性很強，易中天和孔子都有市場，我們都要理解和接受。工具書和時尚週刊，對我們都有用！
百家講壇歷史節目有哪些百家講壇講過多少期關於歷史的節目有哪些節目名字叫什麼？？
著名講座 閻崇年 清十二帝疑案 明亡清興六十年 康熙大帝 易中天 易中天品三國 漢代風雲人物 先秦諸子百家爭鳴 於 丹 於丹 論語 心得 於丹 莊子 心得 於丹 論語 感悟 王立群 漢代風雲人物之項羽 漢代風雲人物之呂后 王立群讀 史記 之漢武帝 王立群讀 史記 之秦 始皇 千古中醫人物之華佗 文景...
康震一共在百家講壇講過哪些內容康震在《百家講壇》上講了那些節目
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大家怎麼看待《百家講壇》
存在的都是有道理的。百家講壇收視率這麼高肯定有他的優點。雖然近些年的確有很多批評百家講壇的人，但是也不能因此就否定它。還有人批評魯迅呢 雖說近些年颳起一陣陣歷史熱，但真正說，又有幾個人看完了二十五史？而百家講壇的講師們以史料為基礎，用通俗易懂的語言為我們講述歷史，對於我們來說也是乙個了解民族歷史的途...