三國時期的三大道士都是誰《三國演義》中的三傑三絕三德分別是誰?

2021-03-08 11:21:30 字數 2173 閱讀 1175

1樓:藍色殊俟

是張魯、於吉和左慈。

張魯,字公祺 (《後漢書》作公旗)。祖籍沛國豐縣(今江蘇豐縣)。東漢末年割據漢中一帶的軍閥,據傳是西漢留侯張良的十世孫、天師道(五斗公尺道)教祖張陵之孫。

張魯為五斗公尺道的第三代天師(稱係師),在殺張修後繼續在漢中一帶傳播五斗公尺道,並自稱「師君」。雄據漢中近三十年,後投降曹操,官拜鎮南將軍,封閬中侯,食邑萬戶。張魯去世後諡號為「原」,葬於鄴城東。

於吉(?-200年,一作干吉、幹室),史書有兩種說法:(1)認為其即《太平經》作者。

《後漢書·襄楷傳》:「順帝時,琅邪宮崇詣闕,上其師干吉於曲陽泉水上所得神書百七十卷,皆縹白素朱介青首朱目,號《太平青領書》。」(2)認為其乃三國時道士,《三國志·孫策傳》注引《江表傳》:

「時有道士琅邪於吉,先寓居東方,往來吳會,立精舍,燒香讀道書,製作符水以治病,吳會人多事之。」後為孫策所殺。

左慈(156?--289?),字元放,漢族,廬江(今安徽潛山)人,是東漢末年方士。

他少明五經,兼通星緯。見漢祚將盡,天下向亂,乃嘆曰:「值此衰運,官高者危,財多者死。

當世榮華,不足貪矣。」乃學道術,尤明六甲,能役使鬼神,坐致行廚。精思於天柱山中,得石室,內《九丹金液經》,能變化萬端,不可勝紀。

2樓:滄溟空闊

於吉,琅琊人,被普遍認為是道教經典《太平經》的作者,《三國志》記載為孫策所殺。

左慈,字元放,廬江(今安徽廬江西南)人。在道教歷史上,東漢時期的丹鼎派道術是從他一脈相傳。

南華,三國演義中張角的師傅,將三卷天書《太平要術》傳給張角,讓他普救世人。

3樓:匿名使用者

沒聽說有這麼個說法 三大道士?樓主想一想 漢朝漢武帝是廢除百家 獨尊儒術的 怎麼可能有三大道士之說?於吉是個道士 而且是比較有名的 據說太平經是他寫的 這個我真不太清楚 左慈也是道士 好像還是丹鼎派道術的繼承人 這個我不太清楚 道教我不太了解 要硬說還有什麼跟道教有關係的大人物 那應該就是張角了 張角就是得到於吉的太平經才創太平教 號稱蒼天已死 黃天當立的

樓主還有什麼問題我們可以一起討論

至於其他朋友說的南華 只能說事個杜撰的人物 三國志後漢書都沒有這個人的記載 在一些野史上據說有南華老仙這麼個人 怎麼說呢 估計可信度就和女媧盤古是差不多的 基本可以定性為乙個虛擬人物

4樓:楓吻秋

應該是南華老祖,傳說中他和左慈拜同一人為師,到了後來2人的政見不同,所走的道路也不同,但是好像最後南華歸隱山林了……

《三國演義》中的三傑、三絕、三德分別是誰?

5樓:虔誠的圖騰

三傑: 天傑—曹操、地傑—孫權、人傑—劉備。

三絕:諸葛亮的智絕,曹操的奸絕,關羽的義絕。

三德:趙雲的武德,關羽的品德,周瑜的才德。

四大古典文學名著之一的《三國演義》中塑造了許多栩栩如生的人物形象,而其中尤以曹操、關羽、諸葛亮這「三絕」形象生動,形象,光燦耀目。

「三絕」中作為智慧型化身的諸葛亮的形象更是千百年來家喻戶曉、婦孺皆知人物,給後人留下了深刻的印象,為人們所景仰。

6樓:匿名使用者

《三國演義》中的三傑:

三傑: 天傑—曹操、地傑—孫權、人傑—劉備。

三絕:諸葛亮的智絕,曹操的奸絕,關羽的義絕。

三德:趙雲的武德,關羽的品德,周瑜的才德。

《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲,以描寫戰爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭,最終司馬炎一統三國,建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化,並概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。

7樓:匿名使用者

三傑分別指的是:天傑一曹孟德(曹操)、地傑一孫權、人傑一劉備。三絕是:曹操一姦絕、關羽一義絕、諸葛亮一智絕。三德是:趙雲的武德、關雲長(關羽)的品德、回

8樓:傲月一霜

三絕是諸葛亮的智絕,曹操的奸絕,關羽的義絕

9樓:匿名使用者

三絕我記得是曹操,諸葛亮,關羽

10樓:**鬼手

夏候傑、方傑、李連杰

人中呂布、馬中赤兔、罵中彌衡

龐德、張益德、曹孟德

11樓:地羊

三德:劉玄德 曹孟德 張翼德

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