1樓：瀛洲煙雨
禪的解釋
[chán ] 1.佛教指靜思：坐～。參（cān）～。～心。～機（佛教禪宗
啟發門徒悟道時使用的隱語、比喻以及帶有暗示性的動作等）。～宗。～定。
[shàn ] 1.帝王的祭地之禮：封～。
2樓：我是大角度
禪的讀音的[chán]
禪，是一種基於「靜」的行為，源於人類本能，經過古代先民開發，形成各種系統的修行方法，並存在於各種教派。
比較有代表性的有：佛教的四禪八定（佛陀從古印度喜馬拉雅山下的其他學派學來並彙總而成的）；道家閉關（旨在運氣打通經脈）；印度各路瑜伽（最早形成系統明確的禪修方法，旨在打通七輪三脈）。
先秦時期就有關於此種行為的記載，但是未有固定稱呼。直至印度詞彙jana傳入，漢語音譯為「禪那」，後世便以「禪」字稱謂此類行為。
字義一、禪（shàn ）
（1）帝王的祭地之禮：封～。形聲。從示，單聲。從「示」的字多與鬼神祭祀有關。本義：古代帝王祭地禮。
同本義 [worship]
禪，祭天也。――《說文》
2)注：「除地於梁甫之陰，為墠之祭地也。變墠為禪神之也。」
禪於始衍。――《史記·衛將軍傳》
禪，祭地於梁陰。――《續漢書·祭祀志》
封禪刻石紀號也，是墠為祭地，壇為祭天。
是以封泰山而禪梁父。――《大戴禮記》
（2）事物更（gēng ）代。
（3）帝王讓位給別人：～位。～讓。受～。
1）禪讓，讓位，傳位，易位。
遂禪之。――《書·堯典》
2）禪，禪舉，善舉，德舉，道舉，真舉。
3）位 皇位，帝位，座位，位置。
4) 受禪：禪位(將帝位傳讓給別人)；
5)也指傳位於繼承人
6)禪文(禪讓皇位的文書)，禪誥(禪讓皇位的誥書)；
7)傳授[hand over]
萬物皆種也，以不同形式相禪。――《莊子·寓言》
8)禪代(替代)；禪變(變化)；禪化(變遷轉化)。
9)引申為繼承[inherit]
四先生歿後，廣仲尚能禪其家學。――全祖望《書宋史胡文定公傳後》
(13)通「殫」。盡[exhausted]
堯能禪均刑法以儀民，言其德無所不施。――《周禮·春官下·大司樂》鄭注
10)通「擅」。獨斷專行[make arbitrary decisions and take peremptory actions]
11）禪讓（shànràng）
禪那：佛教語。可略為「禪」。指靜坐默念 [deep meditation]。如：禪法(佛法);禪坐(指僧侶端坐靜修)
二、禪 （chán）
（1）表示與佛教有關的事物 [buddhist]。如：禪門(佛教禪宗的教門);禪床(和尚用來打坐和睡覺的床)
（2）指禪房 [a monastic room]。如：禪室(禪房);禪閣(禪房)
禪房（chánfáng）
[a monastic room;buddhist temple] 寺院建築的一部分，僧徒尼姑的靜修居住、講經頌佛的房屋，也泛指寺院
曲徑通幽處，禪房花木深。――常建《題破山寺後禪院》
禪機（chánjī）
禪林（chánlín）
佛教寺院的別稱
禪師（chánshī）
敬辭稱和尚，尤指有德行的和尚
同入禪堂
禪院（chányuàn）
[buddha hall] 佛教寺院
今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。――宋·王安石《遊褒禪山記》
禪杖（chánzhàng）
佛教指僧人坐禪欲睡時用以敲擊使清醒的杖，後泛指僧人所用的手杖
禪宗（chánzōng）
大乘佛教在中國的乙個宗派，著重以靜慮和高度冥想作為超度救世的法門。相傳如來以心印付囑迦葉為禪宗初祖。二十八傳至達摩，來中國，為東土初祖。
「禪」字有哪些讀音？
3樓：齊藤仔
單字拼音：
禪 (chán , shàn)
筆畫拆分：
禪 (丶乛丨丶丶丿丨乛一一一丨)
4樓：包詏頸
禪，拼音：baichán shàn 。du1、chán 。
①佛教指靜思：坐zhi～。參～。～心。dao～機（佛教禪宗啟發版
門徒悟道時使用權
的隱語、比喻以及帶有暗示性的動作等）。～宗。～定。
②特指佛教的：～師。～杖。～林。～堂。
2、shàn 。
①帝王的祭地之禮：封～。
②帝王讓位給別人：～位。～讓。受～。
③事物更代。
5樓：匿名使用者
chan禪學,shan禪讓,
劉禪的「禪」讀音是什麼？
6樓：匿名使用者
劉禪中的「禪」字現今雖然有兩個讀音：「shàn」與「chán」。
結合歷史實情，此處
應該讀「shàn」。原因至少有三：
一。劉禪字公嗣。名、字相配是古人取字的慣例。
僅以三國人物為例，就有諸葛亮字孔明，黃蓋字公覆，周瑜字公瑾等等不勝列舉。若禪字讀chán，那它和嗣字有何關聯？而若它讀shàn，則和嗣字成相輔相成的關係。
一禪一嗣，一讓一繼。
二。禪字的chán的讀音何時而有雖不確定，但可以肯定的是，它和佛教有直接關係。按正式文獻記載，佛教在漢朝才剛傳入中國，（漢武帝為了使得中印交好，所以支援傳播進中國），而東漢末年，佛教傳入中國不過百餘年，且道教與儒道極盛，佛教影響甚微，而且也沒有明確證據證明劉備篤信佛教，那麼何以給當時唯一的兒子用佛教用語取名？
三。劉備胸懷大志，致力統一全國，結束紛爭。劉備在得劉禪前，認了個養子劉封，劉封本羅侯寇氏之子，劉備入荊州，收為義子，可見是改動的名字。
後來劉備為兒子取名劉禪，讓人難免聯想到「封禪」(fēng shàn)，只說巧合未免牽強（中國人取名向來看重蘊意）。封禪是中國古代有德帝王祭奠泰山的儀式，有三個條件；
一、祭祀主體只能是皇帝；
二、要有德之君，無德則無資格；
三、祭奠要在泰山上進行。在泰山頂上祭天叫做「封」，在泰山腳下祭地叫做「禪」，合稱為「封禪」。聯絡後來的劉永，劉理二子，或可見劉備之志及其對子孫的期待。
劉禪（shàn）建安十二年（207年－271年），出生於荊州。即蜀漢孝懷皇帝（223年—263年在位），又稱後主。字公嗣，小名阿斗。
蜀漢昭烈帝劉備之子，母親是昭烈皇后甘氏，三國時期蜀漢第二位皇帝。在位四十一年。
7樓：小楠**匯
劉備的兒子，劉禪的「禪」，讀「shàn」還是讀「chán」？
劉禪的「禪」讀音是什麼?
8樓：新醬
「禪」[shàn]
基本釋義：
禪 [chán]
佛教指靜思：坐～。參（cān）～。～心。～機（佛教禪宗啟發門徒悟道時使用的隱語、比喻以及帶有暗示性的動作等）。～宗。～定。
特指佛教的：～師。～杖。～林。～堂。
禪 [shàn]
帝王的祭地之禮：封～。
帝王讓位給別人：～位。～讓。受～。
事物更（gēng ）代。
組詞：禪房 [chán fáng]
寺院建築的一部分,僧徒尼姑的靜修居住、講經頌佛的房屋,也泛指寺院曲徑通幽處,禪房花木深。--常建《題破山寺後禪院》
禪機 [chán jī]
佛家禪宗所傳播的機要秘訣
聽曲文寶玉悟禪機。--《紅樓夢》
禪林 [chán lín]
佛教寺院的別稱
禪師 [chán shī]
敬辭稱和尚,尤指有德行的和尚
法海禪師
禪堂 [chán táng]
參禪處所;僧堂同入禪堂
禪讓 [shàn ràng]
中國古代歷史上統治權轉移的一種方式,皇帝把帝位讓給他人
9樓：小楠**匯
劉備的兒子，劉禪的「禪」，讀「shàn」還是讀「chán」？
10樓：羊彤才山柳
劉禪，念shan，四聲
11樓：mr清風
正確的讀音應為「劉shàn。古往今來，人們大多習慣於把「劉禪」讀為「劉chán」。
讀chán原因有：
一。劉禪字公嗣。名、字相配是古人取字的慣例。
僅以三國人物為例，就有諸葛亮字孔明，黃蓋字公覆，周瑜字公瑾等等不勝列舉。若禪字讀chán，那它和嗣字有何關聯？而若它讀shàn，則和嗣字成相輔相成的關係。
一禪一嗣，一讓一繼。
二。禪字的chán的讀音何時而有雖不確定，但可以肯定的是，它和佛教有直接關係。
三。劉備胸懷大志，致力統一全國，結束紛爭。
「禪」字有共三個讀音：
第一讀為chán，系佛教用語「禪那」（梵文dhyānā）的略稱，乃靜思之意，為佛教修行的一種方法，如「坐禪、參禪」之類，也泛指有關佛教的事物，如「禪心、禪杖、禪房」等。
第二讀為shàn，是古代帝王祭山川土地之名，如「泰山封禪」，也指帝王讓位給他姓，如「禪位、禪讓、禪繼」等。
第三讀為tán，古國名。
12樓：麋鹿
禪[shàn]
禪[shàn]
1.帝王的祭地之禮：封～。
2.帝王讓位給別人：～位。～讓。受～。
3.事物更（gēng）代。
禪[chán]
禪，從示單聲。祭天也。凡封土為壇。除地為墠。
古文本的形體像祭神的供桌。單錶聲，有盛大之義。表示禪是盛大的祭典。
1.佛教指靜思：坐禪。參（cān）禪。禪心。禪機（佛教禪宗啟發門徒悟道時使用的隱語、比喻以及帶有暗示性的動作等）。禪宗。禪定。
2.特指佛教的：禪師。禪杖。禪林。禪堂。
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