請問女媧的形象是什麼女媧是怎樣的形象?

2021-03-07 11:13:37 字數 5712 閱讀 5603

1樓:楓林聽雨

女媧,中國上古之神,龍形,因為世界結界的關係女媧只能化身為人首蛇身,當女媧懷後代時女媧族的本性就會現出,又稱女陰、女媧娘娘,鳳姓,生於成紀(今甘肅秦安縣),一說她的名字為風裡希(或為鳳裡犧)。是中國歷史神話傳說中的一位女神。是中華民族偉大的母親,她慈祥地創造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災。

還有《太平御覽》寫女媧在造人之前,與正月初一創造出雞,初二創造狗,初三創造羊,初四創造豬,初六創造馬,初七這一天,女媧用黃土和水,仿照自己的樣子造出了乙個個小泥人,她造了一批又一批,覺得太慢,於是用一根藤條,沾滿泥漿,揮舞起來,一點一點的泥漿灑在地上,都變成了人。 為了讓人類永遠的流傳下去,她創造了嫁娶之禮,自己充當媒人,讓人們懂得「造人」的方法,憑自己的力量傳宗接代。

2樓:zjc**座

女媧的形象

女媧,中國上古神話中的創世女神。

是華夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。是福佑社稷之正神。

女媧不但是補天救世的英雌、女神,還是乙個創造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物,每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物,因此被稱為大地之母 ,是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

女媧的形象

3樓:匿名使用者

女媧,中國上古之神,龍形,因為世界結界的關係女媧只能化身為人首蛇身,當女媧懷後代時女媧族的本性就會現出,又稱女陰、女媧娘娘,鳳姓,生於成紀(今甘肅秦安縣),一說她的名字為風裡希(或為鳳裡犧)。是中國歷史神話傳說中的一位女神。是中華民族偉大的母親,她慈祥地創造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災。

是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。她神通廣大化生萬物,每天至少能創造出七十樣東西! 女媧氏族發源地,文獻不見記載,但根據伏羲與女媧的關係,女媧故里也應在古成紀範圍內。

酈道元《水經注》在講到渭河支流葫蘆河時特別提到該地古老的女媧祠。在葫蘆河畔,與大地灣相距不遠的秦安隴城鎮,有女媧洞,又有女媧廟,祭祀女媧 ,隴城又稱「媧皇故里」。女媧也以風為姓,至今其地有風颱、風瑩、鳳尾村等地名,均與女媧氏有關!

4樓:洪都門開

女媧,即女陰,是生育之神的化名。女媧是中國歷史神話傳說中的一位女神。與伏羲為兄妹。

人首蛇身,相傳曾煉五色石以補天,並摶土造人,制嫁娶之禮,延續人類生命,造化世上生靈萬物。 女媧是中華民族偉大的母親,她慈祥地創造了我們,又勇敢的照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。

她神通廣大化生萬物,每天至少能創造出七十樣東西。

在目前中國,有以下幾個地方都在宣傳女媧的歸屬:

1。陝西平利縣:多部史書中記錄的女媧的故里,生態縣。當地也保留大量關於女媧的傳說和足跡,有女媧山和女媧廟。出士了大量的遠古時期的陶片。

2.河北省涉縣:宣傳起步早。

3甘肅天水秦安 :傳統說法上的「女媧故里」

4.山西晉城澤州:宣傳較弱,建有「華夏女媧文化園」

5。河南周口西華:有個女媧捏土造人的女媧城

【女媧造人】

《太平御覽》:女媧在造人之前,與正月初一創造出雞,初二創造狗,初三創造羊,初四創造豬,初六創造馬,初七這一天,女媧用黃土和水,仿照自己的樣子造出了乙個個小泥人,她造了一批又一批,覺得太慢,於是用一根藤條,沾滿泥漿,揮舞起來,一點一點的泥漿灑在地上,都變成了人。 為了讓人類永遠的流傳下去,她創造了嫁娶之禮,自己充當媒人,讓人們懂得「造人」的方法,憑自己的力量傳宗接代。

另一種傳說《獨異志》是:女媧是與伏羲為兄妹。當宇宙初開時,天地之間只有他們兄妹二人,在崑崙山下,而天下未有其它人民。

相議想為夫妻,又自覺羞恥。兄即與妹上崑崙山,咒曰:「天若同意我兄妹二人為夫妻,請您將天上的雲都合起來一團,要不就把雲散了吧。

」以是天上的雲立即合起來,他們倆就成了夫妻,中華民族都是他們倆的子孫後代。

【女媧補天】

女媧補天的記錄見於《淮南子》:在洪荒時代,水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最後祝融打敗了共工,水神共工因打輸而羞憤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撐天的柱子,不周山崩裂了,撐支天地之間的大柱斷折了,天倒下了半邊,出現了乙個大窟窿,地也陷成一道道大裂紋,山林燒起了大火,洪水從地底下噴湧出來,龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災難。

女媧目睹人類遭到如此奇禍,感到無比痛苦,於是決心補天,以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子,架**將它們熔化成漿,用這種石漿將殘缺的天窟窿填好,隨後又斬下乙隻大龜的四腳,當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍,剎住了龍蛇的囂張氣焰。

最後為了堵住洪水不再漫流,女媧還收集了大量蘆草,把它們燒成灰,埋塞向四處鋪開的洪流。

經過女媧一番辛勞整治,蒼天總算補上了,地填平了,水止住了,龍蛇猛獸斂跡了,人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜,因此太陽、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方,又因為地向東南傾斜,所以一切江河都往那裡匯流。

當天空出現彩虹的時候,就是我們偉大的女媧的補天神石的彩光。

女媧在人們心中的形象勞苦功高,在西漢的《運鬥樞元命苞》中,女媧被列為和她的哥哥伏羲、嘗百草救人無數的神農為中華民族人始之初的三皇。

5樓:甲克蟲樂隊

女媧,媧讀wā,中華上古之神,人首蛇身,為伏羲之妹,鳳姓。起初以泥土造人,創造人類社會並建立婚姻制度;而後世間天塌地陷,於是熔彩石以補天,斬龜足以撐天。

6樓:夕陽麼麼靈

女媧是人首蛇身的。有些人說是人首龍是身。其實都差不多。是大地之母,她按照伏羲的樣子造出了人,所以伏羲才被稱做人王。

女媧是怎樣的形象?

7樓:北京創典文化

我國上古神話中的創世女神。傳說人首蛇身,為伏羲之妹,風姓。起初以泥土造人,創造人類社會並建立婚姻制度;而後世間天塌地陷,於是熔彩石以補天,斬龜足以撐天。

女媧是一位怎樣的人(評析女媧形象)

8樓:匿名使用者

女媧,即女陰,是生育之神的化名。女媧是中國歷史神話傳說中的一位女神。與伏羲為兄妹。

人首蛇身,相傳曾煉五色石以補天,並摶土造人,制嫁娶之禮,延續人類生命,造化世上生靈萬物。 女媧是中華民族偉大的母親,她慈祥地創造了我們,又勇敢的照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。

她神通廣大化生萬物,每天至少能創造出七十樣東西。

在目前中國,有以下幾個地方都在宣傳女媧的歸屬:

1。陝西平利縣:多部史書中記錄的女媧的故里,生態縣。當地也保留大量關於女媧的傳說和足跡,有女媧山和女媧廟。出士了大量的遠古時期的陶片。

2.河北省涉縣:宣傳起步早。

3甘肅天水秦安 :傳統說法上的「女媧故里」

4.山西晉城澤州:宣傳較弱,建有「華夏女媧文化園」

5。河南周口西華:有個女媧捏土造人的女媧城

【女媧造人】

《太平御覽》:女媧在造人之前,與正月初一創造出雞,初二創造狗,初三創造羊,初四創造豬,初六創造馬,初七這一天,女媧用黃土和水,仿照自己的樣子造出了乙個個小泥人,她造了一批又一批,覺得太慢,於是用一根藤條,沾滿泥漿,揮舞起來,一點一點的泥漿灑在地上,都變成了人。 為了讓人類永遠的流傳下去,她創造了嫁娶之禮,自己充當媒人,讓人們懂得「造人」的方法,憑自己的力量傳宗接代。

另一種傳說《獨異志》是:女媧是與伏羲為兄妹。當宇宙初開時,天地之間只有他們兄妹二人,在崑崙山下,而天下未有其它人民。

相議想為夫妻,又自覺羞恥。兄即與妹上崑崙山,咒曰:「天若同意我兄妹二人為夫妻,請您將天上的雲都合起來一團,要不就把雲散了吧。

」以是天上的雲立即合起來,他們倆就成了夫妻,中華民族都是他們倆的子孫後代。

【女媧補天】

女媧補天的記錄見於《淮南子》:在洪荒時代,水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最後祝融打敗了共工,水神共工因打輸而羞憤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撐天的柱子,不周山崩裂了,撐支天地之間的大柱斷折了,天倒下了半邊,出現了乙個大窟窿,地也陷成一道道大裂紋,山林燒起了大火,洪水從地底下噴湧出來,龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災難。

女媧目睹人類遭到如此奇禍,感到無比痛苦,於是決心補天,以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子,架**將它們熔化成漿,用這種石漿將殘缺的天窟窿填好,隨後又斬下乙隻大龜的四腳,當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍,剎住了龍蛇的囂張氣焰。

最後為了堵住洪水不再漫流,女媧還收集了大量蘆草,把它們燒成灰,埋塞向四處鋪開的洪流。

經過女媧一番辛勞整治,蒼天總算補上了,地填平了,水止住了,龍蛇猛獸斂跡了,人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜,因此太陽、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方,又因為地向東南傾斜,所以一切江河都往那裡匯流。

當天空出現彩虹的時候,就是我們偉大的女媧的補天神石的彩光。

女媧在人們心中的形象勞苦功高,在西漢的《運鬥樞元命苞》中,女媧被列為和她的哥哥伏羲、嘗百草救人無數的神農為中華民族人始之初的三皇。

9樓:lansey歲月

(人物簡介)女媧氏是五氏之四,中國古代神話人物。他和伏羲同是中華民族的人文初祖。中華大地經過三皇的辛勤努力,但人們的生活依然艱難。

這時,偉大的各種神祇人物,應運而生。出現了下列五氏:有巢氏;燧人氏;伏羲氏;女媧氏;神農氏。

女媧氏;一位美麗的女神,身材象蛇一樣苗條。女媧補天的故事和盤古開天的故事一樣,都是中國人家喻戶曉的。女媧時代,隨著人類的繁衍增多,社會開始動盪了。

兩個英雄人物,水神共工氏和火神祝融氏,在不周山大戰,結果共工氏因為大敗而怒撞不周山,引起女媧用五彩石補天等一系列轟轟烈烈的動人故事。

(形態與經歷)

女媧,又稱女媧氏,媧皇,是中國傳說時代的上古氏族首領,後逐漸成為中國神話中的人類始祖。根據神話記載,女媧人首蛇身。她是伏羲的妹妹和妻子。

女媧的主要功績為摶土造人,以及煉石補天。後世女媧成為民間信仰中的神祇,被作為人類始祖和婚姻之神來崇拜。女媧補天的故事和盤古開天的故事一樣,都是中國人家喻戶曉的。

女媧時代,隨著人類的繁衍增多,社會開始動盪了。現今洪洞候村有女媧陵、媧皇廟及補天石等女媧傳說遺址。上古時代,在華胥國有個叫「華胥氏」的姑娘,到乙個叫雷澤的地方去遊玩,偶然看到了乙個巨大的腳印,便好奇地踩了一下,於是就有了身孕,懷孕十二年後生下乙個兒子,這個兒子有蛇的身體人的腦袋,取名為伏羲。

伏羲有乙個也是蛇身人首的妹妹,叫做女媧,號曰女希氏。

(意義)

女媧是中華民族的共同人文始祖,是中華民族偉大的母親。女媧文化源遠流長、博大精深,內容豐富,是史前文明和中華民族優秀的傳統文化,也是已經開展的中國史前文明探源的重要研究物件。《楚辭·天問》、《禮記》、《史記》、《山海經·大荒西經》、《淮南子·覽冥訓》、清朝嘉慶《涉縣志》等史料都有關於女媧的記載。

相傳上古時期,始祖女媧就是在涉縣的古中皇山上煉石補天、摶土造人的,長期以來形成了膾炙人口、流傳廣泛的女媧文化。在整個古文化系列中占有重要地位。它是人類發展史和民俗研究的重要組成部分,其價值一是有突出的歷史文化研究價值,是傳承華夏文明和民族精神的重要史料;二是具有實現民族大融合、增強民族凝聚力、構建和諧社會的重要作用;三是對增強創業精神、充實中華民族文化寶庫、促進文化交流具有重要作用;四是體現了奇特的民間、民俗文化現象,對人生禮儀、人類生存、文化傳承具有深遠的歷史意義。

(地位)

女媧與伏羲交合圖女媧的地位時有變化,有時在三皇之上,有時在三皇之內,有時在三皇之下。據說原因有三:

一、神話傳說中女媧化生萬物,地位非常高,在三皇之上;

二、傳說中伏羲、女媧既為兄妹又為夫妻,均為一家人,列入三皇時有時兩個人都選中,有時只選一人作為代表,具在三皇之中;

三、尚書在經書中的顯赫地位使得它所宣傳的伏羲、神農、黃帝三皇觀點為大多數人認可,而且女媧所在的是母系社會,之後是父系社會,以男為尊,所以在三皇之下。

女媧補天中的女媧是什麼樣的人女媧補天中的女媧是乙個什麼樣的人

女媧,即女陰,是生育之神的化名。女媧是中國歷史神話傳說中的一位女神。與伏羲為兄妹。人首蛇身,相傳曾煉五色石以補天,並摶土造人,制嫁娶之禮,延續人類生命,造化世上生靈萬物。女媧是中華民族偉大的母親,她慈祥地創造了我們,又勇敢的照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。她神通廣大化生萬...

女媧的真身是什麼?是蛇嗎

女媧的真身是人類。女媧,據考古出土的文物遺址 遺跡和彩陶紋飾提供的史前人類與洪水抗爭及對生殖崇拜的生活印跡資訊,究其歷史文化根源,在於原始母系社會女性崇拜觀念的遺傳。相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創造人類社會並建立婚姻制度 因世間天塌地陷,於是熔彩石以補蒼天,斬鱉足以立四極,...

女媧補天是什麼意思, 女媧補天 的意思是什麼?

意思是神話故事,伏羲的妹妹女媧煉五色石補天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的鬥爭精神。出處 西漢 劉安 淮南子 覽冥訓 於是女媧煉五色石以補蒼天。出處譯文 於是女媧用五色石來補天。近義詞 煉石補天 例子 1 鍾敬文先生在序言中說,這本故事集 是沈恆志在六七十年前,聽民間藝人口授的 上起女媧補天 三皇...