用達爾文演化論的觀點看人類未來達爾文演化論的核心觀點是什麼?

2021-03-07 01:29:22 字數 5480 閱讀 7069

1樓:橙子的大世界觀

2023年的一次民意測試表明,接近半數的美國民眾不相信演化論,而相信現在的生命形式是上帝在一萬年前創造的。即使是在大多數受到良好教育的人眼裡,演化論也是一種軟科學,更加類似於是一種信仰。當前對演化論最大的迷惑其實是一種將信將疑,這主要是由於生物化石記錄不連續,也由於人類的頭腦天生不容易理解以百萬年為單位的生物進化。

擺在嚴肅的進化生物學家面前的任務是:拿出實實在在的進化證據。

加拉帕格斯群島是太平洋的乙個群島,這個島從在赤道附近,與世隔絕,是絕佳的觀察進化現象的實驗場所。海島上的觀察物件很難離去,外界的物種的影響也很難入侵,在演化論學者眼裡,加拉帕格斯群島是類似於天國一樣的聖地。加拉帕格斯群島有十幾座大島和十幾座小島,全是500萬年前海底火山噴發形成的火山島。

和外界相比,群島上的生命形式仍然處於發展初期,因此它們的進化也像火山一樣迅速而猛烈。由於每座海島上的生命都與世隔絕,最近的大陸離它們也有1000公里之遙,因此,群島上的生命便按照自己獨有的形式進化和嬗變。加拉帕格斯群島就像是乙個剛剛形成的小小的地球。

100多年以前,達爾文到達加拉帕格斯群島,這是他生命中最重要的乙個地方,達爾文把加拉帕格斯群島稱為自己物種起源思想的發祥地。在這個面積狹小、與世隔絕的小島上,分化出了10多個雀鳥物種。眾所周知,這個現象不符合生物學常識:

在狹小的地理範圍之內,如果這些雀鳥可以自由交配,那麼它們應該歸屬於同一物種,絕對沒有產生物種分化的可能。因此,達爾文推測,自然界必然存在著極其強大的選擇壓力,年復一年的迫使小島上的雀鳥維持形態分化和生殖分離,最終導致新物種的起源。

2樓:竹石溪雲

演化論是錯的,是一門理論而已

達爾文演化論的核心觀點是什麼?

3樓:匿名使用者

物競天擇是達爾文演化論的核心。漢語解釋是生物互相競爭,能適應生活者被選擇存留下來。在生物演化論中的意思是每種生物在繁殖下一代時,都會出現基因的變異。

若這種變異是有利於這種生物更好的生活的,那麼這種有利變異就會通過環境的篩選,以「適者生存」的方式保留下來。

擴充套件資料

第一,物種是可變的,生物是進化的。當時絕大部分讀了《物種起源》的生物學家都很快地接受了這個事實,演化論從此取代神創論,成為生物學研究的基石。即使是在當時,有關生物是否進化的辯論,也主要是在生物學家和**教傳道士之間,而不是在生物學界內部進行的。

第二,自然選擇是生物進化的動力。生物都有繁殖過剩的傾向,而生存空間和食物是有限的,生物必須「為生存而鬥爭」。

在同一種群中的個體存在著變異,那些具有能適應環境的有利變異的個體將存活下來,並繁殖後代,不具有有利變異的個體就被淘汰。如果自然條件的變化是有方向的,則在歷史過程中,經過長期的自然選擇,微小的變異就得到積累而成為顯著的變異。由此可能導致亞種和新種的形成。

4樓:公良梅丁敏

達爾文演化論的主要內容

達爾文演化論主要包括四

個子學說(主要觀點):

一,一般演化論:物種是可變的,現有的物種是從別的物種變來的,乙個物種可以變成新的物種。這一點,早已被生物地理學、比較解剖學、比較胚胎學、古生物學和分子生物學等學科的觀察、實驗所證實,我們現在甚至可以在實驗室、野外直接觀察到新物種的產生。

所以,這是乙個科學事實,其可靠程度跟「地球是圓的」、「物質由原子組成」一樣。在今天,除了極其個別的由於宗教信仰偏見而無視事實的人,實際上已無生物學家否認生物進化的事實。

二,共同祖先學說:所有的生物都來自共同的祖先。分子生物學發現了所有的生物都使用同一套遺傳密碼,生物化學揭示了所有生物在分子水平上有高度的一致性,最終證實了達爾文這一遠見卓識。

所以,這也是乙個被普遍接受的科學事實。

三,自選選擇學說:自然選擇是進化的主要機制。自然選擇的存在,是已被無數觀察和實驗所證實的,所以,這也是乙個科學事實。

但是,現在學術界一般認為,自然選擇的使用範圍並不象達爾文設想的那麼廣泛。自然選擇是適應性進化(即生物體對環境的適應)的機制,對於非適應性的進化,有基因漂移等其他機制。也就是說,不能用自然選擇來解釋所有的進化現象。

考慮到適應性進化是生物進化的核心現象,說自然選擇是進化的主要機制,也是成立的。

四,漸變論:生物進化的步調是漸變式的,是乙個在自然選擇作用下累積微小的優勢變異的逐漸改進的過程,而不是躍變式的。這是達爾文演化論中較有爭議的部分。

在達爾文在世時以及死後相當長一段時間,大部分生物學家,特別是古生物學家,都相信生物進化是能夠出現躍變的,認為新的形態和器官是源自大的躍變,而不是微小的變異在自然選擇的作用下緩慢而逐漸地累積下來的。包括赫胥黎在內的一些古生物學家由於強調生物化石的不連續性,而持這種觀點。在遺傳學誕生之後的一段時間內,早期遺傳學家們由於強調遺傳性狀的不連續性,也普遍接受躍變論。

在20世紀40年代,「現代綜合」學說將遺傳學和自然選擇學說成功地結合起來,漸變論逐漸佔了優勢。但是近

二、三十年來,古生物學和進化發育生物學的研究表明,生物進化過程很可能是漸變和躍變兩種模式都存在的,躍變論又有抬頭的趨勢。不過,演化論所說的躍變,除了某些非常特殊的情形(例如植物經雜交出現新種),並非是指在一代或數代之間發生的進化,而可能經歷了數千年、數萬年乃至數百萬年,只不過以地質年代來衡量顯得很短暫而已。

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他的「自然選擇學說」的四個觀點:

達爾文的自然選擇學說

(darwinian

natural

selection),源於達爾文於1859

年發表的驚世駭俗的巨集篇巨著《物種起源》

(onthe

origin

ofspecies),其主要內容有四點:過度繁殖,生存鬥爭(也叫生存競爭),遺傳和變異,適者生存

(survival

ofthe

fittest)。自然選擇被認為是生物進化過程中的乙個關鍵機制。自然選擇學說則被認為是現代生物學中最重要的里程碑之一,亦與能量守恆和轉換定律、細胞學說等一道被革命導師恩格斯譽為十九世紀自然科學三大發現之一。

5樓:赤晴霞蒙男

核心:自然選擇

演化論一詞最初是拉馬克提出。達爾文的《物種起源》一書奠定了演化論的科學基礎。而現代生物學的發展,促進了生命起源、物種分化和形成等進化理論的進一步發展,認為生物最初從非生物而來,現代地球上生存的各種生物,有共同的祖先,它們在進化過程中,通過變異、遺傳和自然選擇,由低階到高階,從簡單到複雜,種類由少到多。

希望對樓主有幫助,謝謝!

6樓:匿名使用者

優勝劣汰,適者生存

產生了社會達爾文主義,認為人的生存要靠自己,能力差的人理應被淘汰,與人道主義相左。

7樓:空白山人

達爾文演化論的核心觀點是什麼?核心觀點是:「物競天擇、優勝劣敗、弱肉強食、適者生存」。

8樓:匿名使用者

不要聽2樓胡說,這是對演化論的片面理解。

人類包括很多動物之所以有愛情、親情、友情都必須用演化論來分析才得到了答案。

達爾**調適者生存沒錯,不過演化論不只是達爾文學說,還有其他的人和學說對其進行了補充,比如強調隨機進化的中性演化論理論、遺傳漂變等同樣會影響進化的方向和程度。另外人或其他動物的感情需要用親屬選擇和性選擇來解釋

總之,和演化論相左的只有偽科學和非科學,那些說演化論否定人道主義、只提倡殘忍競爭的不是不學無術就是別有用心。

9樓:匿名使用者

物競天擇,適者生存,優勝劣汰

達爾文演化論主要觀點 急

10樓:白羊她的貓

達爾文演化論主要觀點:宇宙中最原始的存在,並不是具有精神的事物、靈或神,而是具有生能的物質。這生能以進化方式,演進成生元,即細胞;這細胞便是萬物中一切生命的開始。

演化論是一種科學理論,指以史為鑑找出生命生存規律和發展方向,是對物種起源和發展的一種科學證明。21世紀,以分子鐘為基礎,以蛋白質pam矩陣和blosum的氨基酸矩陣為證據,在分子系統發生學和進化動力學的基礎上,繼續發展達爾文的演化論。

演化論的研究內容之一是進化生物學,研究合胞滋養層。

古希臘時期曾出現零星的進化思想,包括現在「演化論」者的進化無方向存在即合理,都不具有系統性的科學性。

11樓:學無止境

達爾文演化論的主要內容

達爾文演化論主要包括四個子學說(主要觀點):

一,一般演化論:物種是可變的,現有的物種是從別的物種變來的,乙個物種可以變成新的物種。這一點,早已被生物地理學、比較解剖學、比較胚胎學、古生物學和分子生物學等學科的觀察、實驗所證實,我們現在甚至可以在實驗室、野外直接觀察到新物種的產生。

所以,這是乙個科學事實,其可靠程度跟「地球是圓的」、「物質由原子組成」一樣。在今天,除了極其個別的由於宗教信仰偏見而無視事實的人,實際上已無生物學家否認生物進化的事實。

二,共同祖先學說:所有的生物都來自共同的祖先。分子生物學發現了所有的生物都使用同一套遺傳密碼,生物化學揭示了所有生物在分子水平上有高度的一致性,最終證實了達爾文這一遠見卓識。

所以,這也是乙個被普遍接受的科學事實。

三,自選選擇學說:自然選擇是進化的主要機制。自然選擇的存在,是已被無數觀察和實驗所證實的,所以,這也是乙個科學事實。

但是,現在學術界一般認為,自然選擇的使用範圍並不象達爾文設想的那麼廣泛。自然選擇是適應性進化(即生物體對環境的適應)的機制,對於非適應性的進化,有基因漂移等其他機制。也就是說,不能用自然選擇來解釋所有的進化現象。

考慮到適應性進化是生物進化的核心現象,說自然選擇是進化的主要機制,也是成立的。

四,漸變論:生物進化的步調是漸變式的,是乙個在自然選擇作用下累積微小的優勢變異的逐漸改進的過程,而不是躍變式的。這是達爾文演化論中較有爭議的部分。

在達爾文在世時以及死後相當長一段時間,大部分生物學家,特別是古生物學家,都相信生物進化是能夠出現躍變的,認為新的形態和器官是源自大的躍變,而不是微小的變異在自然選擇的作用下緩慢而逐漸地累積下來的。包括赫胥黎在內的一些古生物學家由於強調生物化石的不連續性,而持這種觀點。在遺傳學誕生之後的一段時間內,早期遺傳學家們由於強調遺傳性狀的不連續性,也普遍接受躍變論。

在20世紀40年代,「現代綜合」學說將遺傳學和自然選擇學說成功地結合起來,漸變論逐漸佔了優勢。但是近

二、三十年來,古生物學和進化發育生物學的研究表明,生物進化過程很可能是漸變和躍變兩種模式都存在的,躍變論又有抬頭的趨勢。不過,演化論所說的躍變,除了某些非常特殊的情形(例如植物經雜交出現新種),並非是指在一代或數代之間發生的進化,而可能經歷了數千年、數萬年乃至數百萬年,只不過以地質年代來衡量顯得很短暫而已。

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他的「自然選擇學說」的四個觀點:

達爾文的自然選擇學說 (darwinian natural selection),源於達爾文於1859 年發表的驚世駭俗的巨集篇巨著《物種起源》 (on the origin of species),其主要內容有四點:過度繁殖,生存鬥爭(也叫生存競爭),遺傳和變異,適者生存 (survival of the fittest)。自然選擇被認為是生物進化過程中的乙個關鍵機制。

自然選擇學說則被認為是現代生物學中最重要的里程碑之一,亦與能量守恆和轉換定律、細胞學說等一道被革命導師恩格斯譽為十九世紀自然科學三大發現之一。

演化論的主要觀點是什麼,達爾文演化論主要觀點 急

物競天擇。主要觀點 達爾文在1859年出版的 物種起源 一書中系統地闡述了他的進化學說。達爾文自己把 物種起源 稱為 一部長篇爭辯 它論證了兩個問題 第一,物種是可變的,生物是進化的。當時絕大部分讀了 物種起源 的生物學家都很快地接受了這個事實,演化論從此取代神創論,成為生物學研究的基石。即使是在當...

達爾文演化論的影響意義,達爾文演化論意義

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