1樓：海印放光
有福報的人才可能信佛
。據說，佛祖在世的時候，舍衛城有三分之一的居民不信佛。這就說明，沒有佛緣，佛都沒有辦法。
我們在家信佛，應該心平氣和，善待家人，孝敬父母，所作所為，至少應該讓家人和鄰居們都感覺信佛的人品德還行，讓他們知道信佛人不壞，這就算對佛教做出很大貢獻了。
**教在中國傳播幾百年，很少有人真正信仰，主要原因，就是因為八國聯軍都是**徒，他們在中國燒殺搶掠，販賣鴉片，無惡不作，近幾十年美國**徒在全世界發動戰爭，現在又對中國發動**戰欲置中國於死地……現在無論他們怎樣賣力在中國傳福音都收效甚微，**徒應該知道為什麼。佛教徒應該引以為戒，絕不能讓人看到佛教徒在作惡，這就是間接的弘揚佛法了。
2樓：8萬4千法門
我們學了佛，有幸遇到修淨土法門，我們依教奉行，在日常生活當中，我們只有樂沒有苦，只有自在沒有憂愁。我們拿這個法門勸家人，他們聽了不相信，不相信不奇怪，不相信我們也不要煩惱，為什麼？他沒有那麼深厚的善根福德因緣。
我們要想幫他忙也幫不上，不但我們幫不上忙，一切諸佛菩薩都幫不上。善根要靠自己修，福德也要靠自己修，別人幫不上！佛只能把方法教給我們，至於做還得要自己去做，佛菩薩不能代我們做，這一點總是要知道。
福德不夠，他沒這個福分，我們要生憐憫心；有福的人，我們要幫助他、成就他，實際狀況，我們總要了解清楚，才不會受動搖。
我們勸父母，他不相信，他不肯聽、不肯學，我們也沒有法子！只要我們盡到自己心力，就圓滿了。父母這一生不能得度不要怕，自己要往生。
自己往生了之後，你的父母不管在哪一道，你看得到；他什麼時候能夠接受，你馬上化身來度，這叫真正孝順。你現在為了度你父母，一天到晚心裡煩得不得了，好了，父母沒去得了，自己也去不了，這個可惜，這是愚痴到了極處！所以，只要自己成了佛，你的家親眷屬可以說早晚的事情，沒有不成佛的。
因為他過去跟你有這個緣分，緣分很深，「佛不度無緣之人」，他跟你緣分很深，到他回心轉意的時候，智慧型現前，業障少一點的時候，你一說他就會聽、就會接受。念佛往生也不完全是這一生的事情，來生來世還可以，問題就是我們家人要有乙個人真的往生。只要有乙個人往生，我們都有救，早晚都有救；乙個人都沒有，這就很困難！
我們墮在到六道裡頭，誰來度我們？所以，緣分很重要！跟我們沒有這個關係的人，也就是說，跟我們沒有緣分的人，你跟他講，他不相信，他不接受；有緣的人，你一說，他就聽、就相信，我相信每一位同修都有這個經驗。
我在最初接觸佛法，很多法師跟我講佛經，我不相信，我不能接受。我的老師方東美先生，我跟他學哲學，他跟我講佛法，我一聽就相信！他講一句，我信一句；講兩句，我信兩句。
緣分不一樣！
3樓：中心忠初中數學
信佛人認識到佛法，佛經智慧型超越了邏輯理性 。超越，不等於否定，邏輯思維能力有時真被一些信佛人忽視了，生活裡要注意保持有邏輯思維判斷能力…上舉一例反思自己是否"正信"了，"正信"了才會影響家人、他人，使他們願意接了解信佛這件事，我們至少不能處在"正信"之外。阿彌陀佛。
(正信，上用引號是說比較正信而已，未修行到一定地步前都不能明白何為正信的)
4樓：中譽諮詢管理
信仰不強求，自由原則為好，這也是佛所宣揚的。
真圓法師答：家裡有人不信佛，信佛受到障礙怎麼辦
5樓：8萬4千法門
家裡人不相信，或者是反對佛教，我們就供養小佛像。我們念經、拜佛的時候，就把佛像請出來；不念經，不拜佛的時候，我們把佛像收起來，跟家人不相妨礙。家裡人不願意念佛，我在心裡念，不要念出聲，也不妨礙家庭。
家人一定要和睦，這就是佛法。學佛學到一家不太平，是錯的。家人為什麼反對你學佛，這裡一定有道理，是你自己學錯了，你並沒有依照佛法去做。
淨宗修學要從『三福』修起，第一是孝養父母。你能孝養父母，父母怎麼會反對你學佛。如果你學了佛就不孝父母，不聽父母的話，看到學佛***比什麼人都親切，疏遠了未學佛的家人，認為父母家人作惡；其實是自己在造罪業，你就跟父母家人對立了，家庭怎麼能和睦！
這是自己錯了。將來你能不能往生？說老實話，不能往生，念佛念得再好，都不能往生。
所以學佛***，第一要家庭和睦。六和敬裡，先是家和合。你應當把對待佛陀、**、同參道友的那種恭敬心，在家裡恭敬你的父母和家人，一家人就快樂了。
這是對的，佛法就是這麼修的。這就是「而行世法」，把佛法裡所修的，應用在你的家庭之中，應用在你的生活之中，才得真實的受用。
「不廢世法，而證佛法」，這一句話說得更透徹。世法裡樣樣做得圓滿，就是佛法，不是離開世法才修佛法的，世法佛法是一樁事。淨宗講出世間法，是講你的心念。
心被染汙就是世間法，心地清淨就是出世間法。『心淨則土淨』，如何把心淨化？這句『阿彌陀佛』就是淨化心地。
一切妄想、執著、煩惱現前的時候，立刻回歸到一句『阿彌陀佛』，什麼事都沒有了。一切念頭都歸到阿彌陀佛，只想阿彌陀佛，不要再想其他的念頭。其他的念頭，都是搞六道輪迴，唯有這一句阿彌陀佛，就是證佛法。
『一念相應一念佛，念念相應念念佛』，這就是證佛法。佛法就是覺而不迷、正而不邪、淨而不染。
這個法門因為是從果上修，不是從因上修的，因果同時，修證同時。在一切世法裡都是佛法，沒有一法不是佛法。穿衣吃飯、言語造作、待人接物全都是佛法，全都是覺正淨。
家人不信佛,要求殺生怎麼辦
6樓：8萬4千法門
你可以勸說家人不要殺生，讓他們能照顧一下你的信仰，如果不行，至少你不要殺和吃那些肉，為被殺的眾生三皈依和念佛超度，及求懺悔。還最好要為他們吃素，放生，供養三寶修福報。
佛在這個世界完全做出來了，這個世界眾生眼根利，他一看佛的行誼他就覺悟，他就明了，就能夠發菩提心，向佛學習。孝，對父母、對師長，佛經裡頭常說「當孝於佛」，佛是老師。孝是什麼意思？
孝順！要不順，就不孝了。假如我父母做的事情不合理，造罪業，我也順嗎？
還是要順！一面順從，一面要勸進，希望父母能夠覺悟，能夠改進。父母不覺、不能改進，執迷不悟，還是要隨順做，要代父母求懺悔。
譬如我們這個世間行業裡頭，有人從事於殺生這個行業，這個行業不好。父母不相信因果報應，不相信佛法，他認為這些動物生下來就是給人吃的，殺它來吃是正常的！兒女學佛了，接受聖賢的教誨，知道這個罪過很重。
勸父母，父母不聽，自己還是要隨順。隨順時候怎麼做？要給父母求懺悔。
殺這些眾生的時候，在殺之前給它念佛，念往生咒，給它回向。一年一定有幾次節日，為這些被殺害的眾生超度。自己認真修行，把修行的功德回向給這些被殺害的眾生，這盡孝！
以自己的智慧型，以自己的善巧方便，引導父母覺悟。
要把這一生當中擁有財富的道理，找機會說給父母聽，生財有道，不一定要從事這個行業。你命裡有財富，從事這個行業是緣，命裡有財，無論從事哪乙個行業，不管什麼樣的緣，因只要接上緣，果報就現前。緣有善，有不善；善緣增長你命中的財庫。
那惡緣？惡緣是折損命中的財富。如果他真的把這個事實真相搞清楚了，他一定會改行，一定會戒殺放生；戒殺放生得的果報是健康長壽。
——摘自《大方廣佛華嚴經》（第863卷）
7樓：引經據典正法
佛在這個世界完全做出來了，這個世界眾生眼根利，他一看佛的行誼他就覺悟，他就明了，就能夠發菩提心，向佛學習。孝，對父母、對師長，佛經裡頭常說「當孝於佛」，佛是老師。孝是什麼意思？
孝順！要不順，就不孝了。假如我父母做的事情不合理，造罪業，我也順嗎？
還是要順！一面順從，一面要勸進，希望父母能夠覺悟，能夠改進。父母不覺、不能改進，執迷不悟，還是要隨順做，要代父母求懺悔。
譬如我們這個世間行業裡頭，有人從事於殺生這個行業，這個行業不好。父母不相信因果報應，不相信佛法，他認為這些動物生下來就是給人吃的，殺它來吃是正常的！兒女學佛了，接受聖賢的教誨，知道這個罪過很重。
勸父母，父母不聽，自己還是要隨順。隨順時候怎麼做？要給父母求懺悔。
殺這些眾生的時候，在殺之前給它念佛，念往生咒，給它回向。一年一定有幾次節日，為這些被殺害的眾生超度。自己認真修行，把修行的功德回向給這些被殺害的眾生，這盡孝！
以自己的智慧型，以自己的善巧方便，引導父母覺悟。
從事這個行業，目的還不是為賺財！要把這一生當中擁有財富的道理，找機會說給父母聽，生財有道，不一定要從事這個行業。你命裡有財富，從事這個行業是緣，命裡有財，無論從事哪乙個行業，不管什麼樣的緣，因只要接上緣，果報就現前。
緣有善，有不善；善緣增長你命中的財庫。那惡緣？惡緣是折損命中的財富。
如果他真的把這個事實真相搞清楚了，他一定會改行，一定會戒殺放生；戒殺放生得的果報是健康長壽。
8樓：厚柯
先盡家之事
再談修佛事
後以佛之智
令家生佛事
用你的行動慢慢感化，但不要強迫他們必須跟著你信佛，以免他們產生謗佛、謗法之業。一旦你做得好，他們自然也會為你考慮的。
9樓：匿名使用者
禪宗六祖慧能大師因遭嫉妒被追殺，曾被迫很長一段時間藏在獵人之中，他無法阻止獵人殺生，但自己不會去殺生。和獵人們一起吃飯的時候只吃肉邊菜。
1、學佛的人可以用自己行為去做表率，但不要去干擾他人的生活方式。
2、學佛的人盡量要順應周圍人的習慣，和大家融為一體才有機會影響別人。
3、學佛的人必須智慧型很高，不然在別人眼裡你的一切善舉都是愚行，不能打動他人。
4、學佛人受到他人強制干擾，一定是自己的行為讓人看著不順眼了。先做好普通人都要做的事，再去修道。
10樓：佳佳開心我開心
你信佛嗎？其實，學習佛法不是要你和家人對立，也不是要改變家人什麼，從你的立題就看出來，你的心還在外面，不在你這裡，學習佛法從來不是信佛那麼簡單，是從你的心上下功夫的，小的，從言談舉止，大的，從起心動念，再大一些的就是從念念之間了，如果這個你做到了，那還有眾生的過嗎，殺生是造惡業，你明白了這個道理了，你急的是家人不明白還在造惡業是不是，其實，佛法是方便法門，有很多方便道的引導的，所以，不要去糾結這件事情，而是要想想如何地改變家人的觀念，還有就是讓家人看到你的修行帶來的家裡的變化，那麼，不用你說，家裡人自然就不殺生了，至少像師兄們說的，只吃三淨肉什麼的，不是也很好嗎，所以，信佛和學佛是兩碼事，信立基在佛陀的足下，佛說什麼是什麼，而學佛是佛怎麼說的，怎麼做的，他成就了，我也要像佛說的那樣做到，我也要成就，記得佛法有這麼一句話，叫我法為修非為敬，學習佛法真正的意義不是在於看到別人犯錯了，我著急不知道怎麼辦，而是看到我的習氣裡還有什麼招來這樣的境界和因緣，讓家人要受這樣的果報與因果遞償，這是不一樣的發心和心念的傳遞，你覺得哪乙個能幫助到家人呢，加油，希望你用正確的發心讓家人感應到你的改變，從而改變他們的後世因緣！願一切吉祥！
不信佛茶具上面嵌著彌勒佛怎麼辦，茶具搶為什麼不放如來佛而是彌勒佛呢
把茶具送人或賣了它。或把彌勒佛當做普通人 直接無視他。茶具搶為什麼不放如來佛而是彌勒佛呢 因緣法 這是因為彌勒佛笑嘻嘻看著喜人，氣氛好啊。如果是其它佛像，比較嚴肅莊重，就沒有這種和諧氣氛了。但從佛教的宗教觀點看，即使是彌勒佛，也是不合適的。這樣缺乏應有的宗教尊重之心，並不如法。茶寵金蟬和彌勒佛在茶具...
我信佛吃素，家人朋友不理解怎麼辦
阿彌陀佛 如果勸了家人沒有效果，就做好你自己。為被殺的眾生念佛超度。淨空法師 你學佛吃素了，看到家裡人吃葷菜，就跟家裡人做冤家對頭，就敵對了，你這怎麼能度得了你的家庭？你家人怎麼可能會信佛？1 眾生分別執著，佛菩薩不分別不執著。佛菩薩隨順眾生的分別執著，才能夠教他。2 譬如，你學佛吃素了，看到家裡人...
家裡人每天都吵架怎麼辦啊，家裡人經常吵架 該怎麼辦？
這個問題我來回答你吧！要知道，每個人活在這個世上，都不容易。他們都有自己，要履行的義務。人生也不是一帆風順的，每個人都有或多或少的失意。我們能做的就是調節不好的心情。你家裡人每天都吵架，是不是氣氛很不好？其實這很大的原因是家庭成員的心情不好。心情不好，就會吵架，所以為了避免吵架就要調整好心情。不需要...