1樓：陳哲
佛教寺院有中國式、泰國式、印度式
教堂結構：
1.平面一般為十字架形。
2.高聳入雲的塔樓多為筍狀。
3.斜柱加固支撐較薄的牆面，形成一種特殊的外牆結構。
4.薄殼般的穹頂正中有三個大門，中間的大門為主要通道。
5.內部為輕盈、裸露的稜線飛肋骨架穹隆。
6.高大、寬敞、明亮的內部空間具有良好的採光效能。
7.窗戶多為植物的葉片式，窗戶上以五彩玻璃鑲嵌圖案。
8.正門上為大圓形的玻璃薔薇紋樣，正門為若干層次逐步向內收縮的門道，每層均有雕像。
佛教寺院：寺院：讀音sìyuàn；英文名temple；monastery；指供奉佛菩薩的廟宇場所，有時也指其他宗教的修道院。
但一般是指佛教進行宗教活動的場所。寺院是出家人進行宗教活動的場所，是佛教信徒頂禮膜拜的地方，也是出家僧眾修行的所在，後來逐步發展為具有多種綜合功能的建築群。
天主教教堂：**宗教是歐洲人生活中的乙個重要的部分。因此教堂遍布城鄉各地，成為城市的重要組成部分，而且歷史久遠。到歐洲，到德國，教堂是必須參觀的，也是值得參觀的。
教堂是**教（天主教，新教，東正教)等舉行彌撒禮拜等宗教事宜的地方，按照級別分類有主教坐堂，大教堂（大殿），教堂，禮拜堂等。世界現今前三大教堂是天主教的：聖彼得大教堂，公尺蘭大教堂，西維爾大教堂，全世界共有1,520座宗座聖殿，其中大部分分布在歐洲，特別是在義大利。
歐洲的教堂大致分為四種建築風格：羅馬風格、哥特風格、巴洛克風格和現代主義教堂。
2樓：百度使用者
我國清真寺約有兩萬餘所，其建築式樣、結構、藝術風格豐富多彩。近10年來，隨著中國伊斯蘭教學術研究的深入開展，出現一大批關於中國清真寺的專題介紹與研究新成果。特別是劉致平教授《中國伊斯蘭教建築》一書的出版，將清真寺研究的水平提到了乙個前所未有的新高度。
研讀這些成果，使我們對中國清真寺的歷史沿革、社會職能、建築風格有了乙個較完整的了解；通過這種了解，我們又可以進一步認識不同時代、不同地區的穆斯林的歷史發展過程及經濟、文化、思想狀況。近年來筆者到西北、東南及中原部分地區也進行過一些實地調查，見到了許多風格各異的清真寺。在此不揣冒昧，草此拙篇，希望有助於對中國清真寺的進一步研究。
中國清真寺建築分為兩大體系：一類是以木結構為主的建築，體現了中國傳統的建築風格，屬於中國特有的建築型制；另一類則更多地保留了阿拉伯的建築形式和風格。無論哪類風格的清真寺，都是中國與阿拉伯人民友好往來和文化交流的歷史見證。
一、 中國傳統建築風格的清真寺
中國清真寺，目前見到的絕大多數為元以後、特別是明清以來建立或重建。明代清真寺，在建築的整體布局、建築型別、建築裝飾、庭院處理等各方面，都已具有鮮明的中國特點。而清代則是中國伊斯蘭教建築大發展的高峰時期，中國清真寺的特有建築型制正是在此時完全角成的。
這些中國傳統建築風格的清真寺，具有以下特點：
第一，中國寺院的完整布局。中國清真寺絕大多數採用中國傳統的四合院並且往往是一連串四合院制度。其特點是沿一條中軸線有次序、有節奏地布置若干進四合院，形成一組完整的空間序列：
每一進院落都有自己獨具的功能要求和藝術特色，而又循序漸進，層層引深，共同表達著乙個完整的建築藝術風格。
西安化覺巷清真寺，就是這類建築的代表作。該寺總平面為一東西狹長的長方形，東西長245·68公尺，南北寬47·56公尺，總面積11684·54平方公尺。全寺分**院落，每進院落均為四合院模式，設廳、殿、門樓，前後貫通。
東端院牆正中的照壁，是全寺中軸線的起點，在這條中軸線上依次排列著木牌樓、「五間房」（二門）、石牌坊、敕修殿（三門）、省心樓（邦克樓）、連三門（四門）、鳳凰亭、月台、禮拜大殿等主要建築物。中軸線的兩側，建有各式碑樓、石坊、南北對廳和廂房、門樓等各種附屬建築，左右對稱，排列井然。庭院寬敞，與建築物空間比例良好，整座寺院構成和諧一體的色調，猶如一幅宋卷軸畫的意境。
這類完整的建築布局，從北京東四清真寺、牛街禮拜寺、雲南大理老南門清真寺、河南沁陽清真北寺、鄭州清真寺、安徽壽縣清真寺、山東濟寧和濟南的那些清真寺中，都基本上得到反映。院落的循序漸進，使清真寺顯得深邃尊嚴；建築物的井然有序，突出了清真寺的嚴肅整齊和豐富性；整個藝術形體的重重疊落，又加強了主要建築高大雄偉的姿態和巍峨氣勢。這種布局充分顯示出中國傳統建築注重總體藝術形象的特點。
第二，中國化的建築型別。內地清真寺的結構體系和建築型制，一般都具有中國的特點。這些特點突出表現在大門、邦克樓和禮拜大殿等主要建築上。
中國式的廟門制度。自明代以後，那種阿拉伯式拱券大門在內地已不多見，它已被中國式的寺廟大門所代替。
西安化覺巷清真寺，借鑑孔子文廟的入口布局，將門樓設定在第一進院落東端南北兩側的院牆上，兩座門樓均為硬山式筒布瓦屋面，北大門正面門楣上磚雕「清真大寺」四字，別無其他裝飾。
河北泊頭市清真寺，寺門座西朝東，寺門前有上馬石兩塊、旗桿一根，兩側有古式雕刻扇面八字牆陪襯，襯牆兩邊各開一便門供人出入。寺門門扇系朱紅大漆，吊耳銅環，上端為武式古棚出廈，五脊六獸，硬山筒布瓦屋面，系仿北京午門樣式。
北京東四清真寺，大門原為三間磚砌封火牆式建築，外面不露木材，門左右兩側各闢一房門以備平時出入，寺前有槐樹四棵，是中國一般的廟門制度。
山東濟寧清真東大寺寺門為大式大木結構，三間五檁，屋頂為歇山造，用綠琉璃、黃剪邊，有跑龍脊，富麗堂皇。前為木柵欄門，後為清康熙年建石製日月坊。寺門懸明代匾額，門前列抱鼓石一對；左右有八字牆，牆上飾有綠色琉璃瓦，與**白色石坊相襯托，互動輝映，甚為悅目。
甘肅及西南迤西一帶清真寺，一般也多用三五開間的大門，大式大木結構。大門上起樓，多為三數層木
3樓：匿名使用者
就我的觀察，我只說風格
，我不是宗教人士，說不出裡面的一些詳細的內容。
按房屋來說，我們國家的，印度的不知道。主要是木質建築，而西文的主要是磚石建築。
按建築風格來說的話。我們國家建築思想是自然化的，追求自然的，不求規律而規律自得，不追求巨集大莊嚴而自然巨集大莊嚴，其中的畫及每乙個佛像甚至物品的擺放都極有來歷，極有故事，你在那裡耳聞目睹，穿衣吃飯，自然而然的就受到的了教育。不說寺裡的，比如古人的衣服，寬大舒服，你不會有色心，臥房外人看不到。
是很健康長壽的，因為衣服大，你走路不急，端正莊嚴，很瀟灑，久而久之就有文人之神態。合天地之規律，不會近視，不會駝背，就比如關公的那個像，你看他是很有威儀的。那是生活中練出來的氣質。
十分有文化和學問的。和自然熔為一體，是養生修道的好場所。西文的有點像西臘式的建築，十分規範，有板有眼，圓頂。
富麗堂皇的。是朝聖的地方。是享受美的地方和上帝教育的地方。
就像他們唱的歌一樣，怎麼聽，怎麼想都是美麗的。激盪人心的。而東方的一些**要用心去聽，才會體會心靜的美妙之處。
甚至自己的歌要自己來聽，別人聽不懂的。如果你感興趣，可以欣賞下古琴，那是心靈的聲音。和自然是一體的。。
東方的是自然之美，西文的是嚴謹，堂皇。東方的是每個人自由而自然形成規律。西文是先形成規律，嚴謹。
就像德國人一樣，然後再去追求自由。西文是解放別人，追求自由。東方是解放自己，追求統一。
不知不覺就亂說一氣。呵呵。
4樓：劉曉彤
來說建築風格吧：
**教的教堂
也要分的 天主教，東正教，新教
天主教的教堂在外表有很多非常華麗的雕塑裝飾，內部也會有很多的雕塑作品，還有聖像。整個布局通常成希臘十字型（橫豎一樣長），拉丁十字型（橫短豎長）。這只是最籠統的說一下，因為太複雜了：
哥德式，巴洛克式，洛可可式，等等
東正教的教堂最大的特點當然就是那個洋蔥頂拉~~其內部的裝飾非常華麗，但全部是平面的，不會有任何雕塑之類的立體作品（教義的關係）。
新教的教堂沒什麼好說的，本來就是近代才分出來的教派，沒多少歷史。在建築上更無什麼值得注意的地方。
佛教的：出門轉轉吧，你在中國。
5樓：若是你的愛
中國人應該對佛教寺院比較清楚吧，一般都是人字架型的房頂，飛簷斗拱，中國古建築的統一形式，一般是朱漆大門，牆壁顏色多為紅，淡青，白，黃。藏傳佛教一般以金頂紅牆為主色調。寺院裡多有佛塔，為白色。
天主教教堂從房頂鳥瞰為「十」字型，建築風格為哥德式建築，房頂尖而且高。清真寺多為圓頂，並且是尖頂，寺的四周有尖塔，一般為二到四個，多為白色和綠色，塔廟，以塔為中心，周圍建以殿堂、僧舍。塔中供奉著舍利、佛像等，是寺院的中心建築。
唐代以後，佛塔多建寺前、寺後或另建塔院，形成了以大雄寶殿為中心的佛寺結構。寺院坐北朝南，主要殿堂依次分布在中軸線上，層次分明，布局嚴謹。
6樓：
沒有區別，佛教寺院是傳佛法的地方，天主教教堂是傳教的地方。
7樓：
佛教寺院（偏向於中國）的建築風格類似於皇宮，這是為了體現佛教的威嚴。而天主教堂則是高聳入雲，且富麗堂皇（不知這詞用的對不對）是為了展示出上帝高高在上的地位。
手打不容易，給個最佳吧
8樓：神人伊涅斯塔
天主教大多是哥德式的，而佛教寺廟因地域而差異。
中國的就是專房，屋頂帶懸鏈線的
南亞的大多是塔尖
9樓：我在晴空萬里下
從建築風格上也能看出來區別。不同的宗教信仰，不能說誰好誰壞，都是啟示人們一心從善，都是比較好的。不過，由於文化背景的不同，也很難客觀統一看待這個問題。
10樓：上谷一龍
參觀一下就知道了。佛教進門前有彌勒後有韋陀、然後是四大金剛、哼哈二將方見到大雄寶殿，殿裡面有十八羅漢、藥師王、地藏王、阿彌陀佛等，建築上有點像皇宮三進庭院，雕梁畫棟，燒香拜佛，煙霧繚繞；天主教則是只有一座樓房，樓頂搞個大鐘，底層是乙個大廳用於傳教，講講教義什麼的，不能燒香拜佛，空氣相對較好。
11樓：做n1的另1半
不一樣！佛教寺院安靜，只有木魚聲~天主教教堂神聖，只要教歌~
12樓：匿名使用者
乙個是中國的，乙個事外國的。
13樓：天宇
。佛教進門前有彌勒後有韋陀、然後是四大金剛、哼哈二將方見到大雄寶殿，殿裡面有十八羅漢、藥師王、地藏王、阿彌陀佛等，建築上有點像皇宮三進庭院，雕梁畫棟，燒香拜佛，煙霧繚繞；天主教則是只有一座樓房，樓頂搞個大鐘，底層是乙個大廳用於傳教，講講教義什麼的，不能燒香拜佛，空氣相對較好。
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