活佛和喇嘛的區別班禪活佛喇嘛的區別

2021-03-05 21:53:34 字數 4810 閱讀 1786

1樓:認蒸你就死定了

1、概念不同,藏語「喇嘛」是上師的意思,也就是師、善知識的意思。活佛是藏語翻譯過來的,原義是轉世的僧人,漢人將其翻譯為活佛。

2、選拔方式不同,活佛須經大成就者、傳承的認定,確認是某某成就者的轉世,舉行坐床儀式後才可以稱「活佛」。早期「喇嘛」是對上師的尊稱,不是隨便哪乙個僧人都可以配得上「喇嘛」這個稱號,但傳到漢地以後,逐漸就變成對藏傳佛教所有出家人的稱呼。

3、管轄範圍不同,喇嘛是乙個統稱,活佛是一些喇嘛中的領袖,相當於乙個寺廟的方丈。

2樓:熊貓油油

藏語「喇嘛」是上師的意思,也就是師、善知識的意思。

活佛是藏語翻譯過來的,原義是轉世的僧人,漢人將其翻譯為活佛。

嚴格來說活佛未必可以做上師,上師應該是具德、具證的人才有資格做上師。所以在藏地,活佛很多,但上師實際上比較少。不過很多在家人也尊稱藏地修行人為喇嘛。

不過很多假上師、假活佛在藏地無人知曉,一到漢地,搖身一變就成了大活佛、大上師,招搖撞騙。

3樓:萊克攸

蒙藏佛教對修行有成就、能夠根據自己的意願而轉世的人稱為「朱畢古」(藏語)或「呼畢勒罕」(蒙語)。這個字的意義就是「轉世者」或叫「化身」。「活佛」乃是漢族地區的人對他們習俗的稱呼,這可能與明朝皇帝封當時**地方掌政的噶舉派法王為「西天大善自在佛」和清朝皇帝給**的封號也沿用了這一頭銜多少有些關係,這種封號和稱號在佛教教義上都是說不通的。

其實蒙藏佛教中並沒有「活佛」這個名.

喇嘛,是藏語,它和「和尚」是一樣的意思。這個字也被濫用了,本來並不是每個出家人都能稱為喇嘛的。正確的稱呼是:

出家的男人受十戒的稱沙彌,受具足戒的稱比丘;出家的女人受十戒的稱沙彌尼,受具足戒的稱比丘尼。

4樓:匿名使用者

活佛是漢地對朱古的俗稱,是指藏傳佛教裡面有轉世資格的寺主,扎倉導師以及大堪布,也有少數修行十分精湛者,被稱為"讓回喇嘛"也享有朱古榮譽,並不是活佛一定是寺主法檯.

而喇嘛本是指藏傳佛教受具足戒的比丘,學有所成的大師的尊稱,現在泛指,藏寺所有出家人.

5樓:我是佛子

單的講 喇嘛和活佛的關

系就是 和尚和方丈的關係

喇嘛是乙個統稱 活佛是一些喇嘛中的領袖 相當於乙個寺廟的方丈

活佛轉世制度是藏傳佛教區別於其它佛教流派最明顯的特徵。它是如何出現的呢?

活佛一詞最早出現於元代。元朝皇帝忽必烈封薩迦教主八思巴為「西天佛子,化身佛陀」,此後,元代人就開始稱**高僧為「活佛」,這時它指宗教修行中取得一定成就的僧人。到活佛轉世制度創立後,它才成為寺廟領袖繼承人的特稱。

2023年,忽必烈召見八思巴時,也邀請噶瑪噶舉高僧噶瑪拔希。但噶瑪拔希投向了當時的蒙古大汗蒙哥,被蒙哥封為國師,並賜給一頂金邊黑帽及一顆金印。2023年,噶瑪拔希圓寂。

為將本教派既得利益保持下來,他便以佛教意識不滅、生死輪迴、「化身再現,乘願而來」為依據,臨終前要求**尋找一小孩繼承黑帽。**秉承師命,找來一小孩為噶瑪拔希的轉世靈童,黑帽系活佛轉世制度就這樣建立起來了。明朝,黑帽系活佛噶瑪巴被明永樂皇帝封為明三**王之首的「大寶法王」。

今天,這一活佛轉世系統仍在傳承。2023年9月27日,拉薩堆隆德慶縣楚布寺舉行盛大的十六世噶瑪巴活佛轉世靈童坐床典禮,揭開噶瑪噶舉黑帽系活佛轉世的又一頁。

活佛轉世制度創立後,藏傳佛教各教派為了自己的利益,紛起仿效,相繼建立起大大小小數以千計的活佛轉世系統。據統計,清朝乾隆年間在理藩院正式註冊的大活佛就有148名,到清末增至160名。其中,隨著本教派利益的膨脹而建立的兩個最大的活佛轉世系統是**轉世系統和班禪轉世系統。

**活佛轉世系統建立於16世紀。清初,五世**喇嘛不遠千里到北京朝見順治皇帝,被封為「西天大善自在佛所領天下釋教普通瓦赤咖恆喇**喇嘛」,**喇嘛的稱呼從此正式確定下來,並傳承至今。現世**喇嘛是中華******命「免予掣籤,特准繼任為第十四輩**喇嘛」後,於2023年2月22日由國民**蒙藏委員會委員長吳忠信主持,在布達拉宮正式坐床的。

班禪活佛轉世系統出現於2023年,清朝****正式冊封班禪為「班禪額爾德尼」(「額爾德尼」,滿語,為梵語ratna之變音,舊譯「寶師」或「大寶」)。**時期,九世班禪與十三世**失和,班禪出走內地,圓寂於青海,宮保慈丹經扎什倫布寺班禪行轅尋訪到後,國民**代**李宗仁特令「免予掣籤,特准繼任為第十世班禪額爾德尼」。2023年8月10日在國民**蒙藏委員會委員長關吉玉主持下,十世班禪坐床大典在塔爾寺舉行。

17世紀格魯派掌權後,這種活佛轉世的辦法成為**特權階層爭奪利益的手段。為杜絕大活佛轉世中的族屬傳襲之流弊,2023年清朝頒布「欽定藏內善後章程二十九條」時,建立金瓶掣籤制度,將其列入「善後章程」第一條;大皇帝為求黃教興隆,特賜一金瓶,規定今後遇到尋找活佛靈童時,邀集四大**,將靈童名字及出生年月,用滿、漢、藏三種文字寫於牙籤牌上,放進瓶內,選派有學問的活佛,祈禱七日,然後由眾呼圖克圖會同駐藏大臣在大昭寺釋迦佛像前正式認定。

金瓶掣籤制度,完善了藏傳佛教活佛轉世制度。金瓶掣籤後,駐藏大臣、尋訪靈童負責人要將掣籤所得靈童的情況報告****,經****批准後,才能舉行坐床典禮。為此,清朝特製兩個掣簽金瓶,乙個用於**、班禪轉世靈童的認定,現存放於拉薩布達拉宮;另乙個用於確認蒙藏大活佛、呼圖克圖的轉世靈童,現存放於北京雍和宮。

6樓:匿名使用者

喇嘛:是對 ** 出家修道人的統稱,不僅僅指佛教的出家人,也包括原始宗教如苯波教的修道者;

活佛:指轉世再來的修行人,尤其指佛教的轉世再來者。眾所周知,眾生在輪迴中無有窮盡,你我都是轉世再來者,所以活佛是乙個泛稱。

現在,對一般的修行人不稱「活佛」,「活佛」變成對高僧、大德的尊稱了。

7樓:匿名使用者

喇嘛是**僧人的稱呼。

活佛廣義是對有大道行僧人的尊稱。也特指**能夠轉世的喇嘛。

8樓:正定小康

喇嘛:是對 ** 出家修道人的統稱,

活佛:指轉世再來的修行人,

班禪 活佛 喇嘛的區別

9樓:孤獨症患者

1、含義不同

喇嘛(音譯自藏文:བླ་མ,藏語拼音:lama,威利:

bla-ma),藏傳佛教術語,意為上師、上人,為對藏傳佛教僧侶之尊稱,長老、上座、高僧之稱號。「嘛」是對待一切眾生猶如母親呵護自己的孩子一般慈悲,是慈悲至高無上的意思,有這樣至高無上慈愛的人,叫做「喇嘛」。

活佛,蒙藏佛教對修行有成就、能夠根據自己的意願而轉世的人的尊稱。實際上,「活佛」這個詞彙在藏傳佛教標準術語中並不存在。

班禪就是班禪額爾德尼,在藏傳佛教格魯派中與**喇嘛並稱,班是梵語「班智達」(學者之意)禪是藏語「欽波」(chen po)(大之意)的簡稱,「額爾德尼」是蒙古語,意為「珍寶」。

2、關係不同

**與班禪互為師弟,分管前藏後藏是以前的事情。同時還有章嘉大師管理其他地區。他二人是宗喀巴大師的徒弟,遵守大師的囑咐, 轉世救度眾生。

**、班禪是藏傳佛教格魯派(黃教)的兩大活佛系統,**是「欣然僧佛」即觀世音菩薩的化身;班禪是「月巴墨佛」即無量光佛的化身。

3、等級不同

喇嘛的等級有:肯布、給史、拉擦、格古。

藏傳佛教四大活佛。

即清代主管前藏政教的**喇嘛(一級活佛)、主管後藏政教的班禪額爾德尼(一級活佛)、主管外蒙古藏傳佛教的哲布尊丹巴(準一級活佛)、主管內蒙古藏傳佛教的章嘉呼圖克圖(準一級活佛,清代、**均封為大國師)。其中,宗教地位上,**、班禪要高於哲布尊丹巴、章嘉呼圖克圖。

10樓:因緣法

喇嘛,在漢地民間,是稱呼藏地的出家眾的,但在藏傳佛教裡的喇嘛,是上師的意思,是稱呼上師的,或者對活佛的一種尊稱。

活佛,是轉世者的意思,並不是指活著的佛。一般指前世修行有成,但因願力故乘願再來、度有緣眾生的轉世者。比如班禪,就是地位比較高的活佛,是藏傳佛教中活佛體系的領袖。

班禪,即班禪喇嘛,是藏傳佛教格魯派中的大活佛。**人一般相信班禪是「月巴墨佛」即阿彌陀佛的化身。班禪是大活佛,是阿彌陀佛的化身,因此,他具有給予信眾加持的能力,故他就有被尊稱為喇嘛的資格

11樓:百科掌門

簡單來說,由於**和班禪都是朝廷正式冊封的,因此這兩個活佛系統的地位也遠高於其他活佛轉世系統。清朝冊封兩個活佛系統,也有互相牽制的意思。在歷史上,班禪與**都是互為師生。

由於轉世靈童都有乙個教育培養的過程,因此,當**年幼時,班禪就擔負領導和教師的責任;反之,當班禪年幼時,**就承擔領導和教師的責任。從這個意義上說,**與班禪的地位是一樣的。只是由於**的常駐地在拉薩,而班禪的常駐地在後藏,因此,**在世俗社會的重要性似乎要高一點。

活佛是乙個稱號,是指在藏傳佛教裡修行有成就、能夠根據自己的意願而轉世的人的稱號,班禪和**都是活佛,只不過他們是權力和名望最大的兩位活佛。班禪和**都在**地區,但是歷史上,**分前藏和後藏,前藏是**喇嘛的領地,後藏是班禪的領地。

班禪額爾德尼是2023年康熙皇帝給藏傳佛教格魯派(黃教)領袖班禪的正式封號,簡稱班禪(喇嘛),不能獨稱「額爾德尼」。在藏傳佛教格魯派中,本來地位僅次於**喇嘛,但自康熙朝以後地位同等。班禪是梵文「班智達」(意為博學)和藏文「禪波」(意為大)的簡稱。

班禪是「月巴墨佛」即阿彌陀佛的化身。

**佛教格魯派(黃教)中與班禪並列的兩大宗教領袖之一。全稱為"**喇嘛"。**是蒙古語"海"的意思,喇嘛是藏語"上人"的意思。

這個稱號最初是明代蒙古可□俺答□贈給三世**索南嘉措的尊號。順治十年(1653),清世祖福臨正式冊封**五世羅桑嘉措為"**喇嘛",承認**在**的政治和宗教地位。

蒙藏佛教對修行有成就、能夠根據自己的意願而轉世的人稱為「朱畢古」(藏語)或「呼畢勒罕」(蒙語)。這個字的意義就是「轉世者」或叫「化身」。「活佛」乃是漢族地區的人對他們習俗的稱呼,這可能與明朝皇帝封當時**地方掌政的噶舉派法王為「西天大善自在佛」和清朝皇帝給**的封號也沿用了這一頭銜多少有些關係,這種封號和稱號在佛教教義上都是說不通的。

其實蒙藏佛教中並沒有「活佛」這個名詞。

為什麼會有喇嘛班禪兩種活佛請問藏傳佛教裡的喇嘛班禪活佛是什麼樣的關係?

1 有喇嘛 班禪兩種活佛原因 班禪是藏傳佛教格魯派 黃教 的兩大活佛系統,佛教界認為,是 欣然僧佛 即觀世音菩薩的化身 班禪是 月巴墨佛 即無量光佛的化身。他二人是宗喀巴大師的徒弟,遵守大師的囑咐,轉世救度眾生。2 稱號 喇嘛這個稱號,始於公元1578年。這一年蒙古俺答汗贈給格魯派的哲蚌寺寺主索南嘉...

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