1樓：原來是知恩
1、gài
①用草編的覆蓋物。
【引】器物的蓋子。《項脊軒志》：「庭有枇把樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。」
【又】特指車蓋,遮陽避雨的用具。《信陵君竊符救趙》：「平原君使者冠蓋相屬於魏。」《兩小兒辯日》：「日初出大如車蓋。」
②遮蓋；掩蓋。《孔雀東南飛》：「枝枝相覆蓋，葉葉相交通。」《敕勒川》：「天似穹廬，籠蓋四野。」
③勝過；超過。《垓下之戰》：「力拔山兮氣蓋世。」《赤壁之戰》：「況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕。」
④表下而說的話帶推測性，用在句首，相當於「推想」、「大概」。《遊褒禪山記》：「蓋其又深，則其至又加少矣。」
⑤大概；大約。用在句中，表示推測、推斷。《諫太宗十思疏》：「善始者實繁，克終者蓋寡。」《與妻書》：「吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲。」
⑥連線上句或上一段，表示解說原由。相當於「本來」、「原來」。《出師表》：「忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。」《六國論》：「蓋失強援，不能獨完。」
⑦用於句首，表示要發表議論。《答司馬諫議書》：「蓋儒者所爭，尤在於名實。」
2、hé：通「盍」。
①何；怎麼。《庖丁解牛》：「技蓋至此乎？」
②兼詞，何不。《齊桓晉文之事》：「蓋亦反其本矣。」
」蓋「現意：
[ gài ]
1、有遮蔽作用的東西：～子。鍋～。瓶～。膝～。天靈～。
2、傘：雨～。
3、由上往下覆，遮掩：覆～。遮～。掩～。～澆飯。
4、壓倒，超過：～世無雙。
5、方言，超出一般地好：這本書真叫～！
6、用印，打上：～章。～戳子。
7、造（房子）：～樓。翻～。
8、方言虛詞（a．發語詞，如「～聞」；b．表大概如此，如「～近之矣」；c．連詞，表示原因，如「有所不知，～未學也」）。
[ gě ]
1、古地名，在今中國山東省沂水縣西北。
2、姓。蓋[蓋，讀音作gě（ㄍㄜˇ）、亦可讀音作gà（ㄍㄚˋ）、gài（ㄍㄞˋ）、guó（ㄍㄨㄛˊ）]、guō
2樓：匿名使用者
蓋在文言文中通常有下面幾種翻譯：
1、作為句首語氣助詞，不用翻譯。
2、表示對下面內容的不肯定或推測，可譯為「大概、大約」
3、通假，通「盍」，相當於「何不，為什麼不」的意思。
主要是上面三種了，希望對您有幫助啦。
3樓：匿名使用者
文言文中「蓋」字的翻譯：
「蓋」在古代字典裡還有：「葢」、「蓋」之異體字。同時「蓋gài」也是「盍hé」的通假字。
一、當「蓋gài」字講時，《說文》：「蓋，苫也。」本義指蘆葦或茅草編的覆蓋物。
虛詞「蓋gài」與本義無關，而是假借字，可用作副詞。先秦已有用例，後一直沿用於文言中。現代漢語中除了仿古的書面語外，已不再使用。
它的語法作用是當做「副詞」：
一用於謂語前，表示對動作行為或人、事、物的情況、性狀、數量的揣測、估計。可譯為「大概」、「也許」、「大約」等。舉例：
①《莊子·讓王》：「列禦寇蓋有道之士也，居君之國而窮，君無乃為不好士乎？」②《史記·平原君列傳》：
「諸子中，勝最賢，喜賓客；賓客蓋至者數千人。」
二用於句首，表示對所述的內容不敢肯定，僅是一種約略的情況。可接上下文義靈活譯出，或不譯。舉例：
①《鹽鐵論·非鞅》：「蓋文帝之時，無鹽鐵之利而民富。今有之而百姓困乏，未見利之所利也，而見其害也。
」②《漢書·楊王孫傳》：「蓋聞古之聖王，緣人情不忍其親，故為制禮。」
二、當「盍hé」字講時，它的語法作用也是「副詞」。兼有副詞「何」和「不」的作用。「何」詢問原因或加強反詰語氣；「不」表示否定。可譯為「為什麼不」、「怎麼不」等。舉例：
①《詩·小雅·正月》：「謂山蓋卑，為岡為陵。」按：
楊樹達《小學述林·卷六》：「蓋當讀為盍（hé），何不也。……時人謂山言：
『汝高高在上之山何不降卑而為岡與陵乎？』以喻汝無德之小人在公卿之位，何不降居卑位，或尚不大為害於民乎？」②《禮記·檀弓上》：
「子蓋言子之志於公乎？」③《史記·孔子世家》：「子路出，子貢入見。
孔子曰：『賜，《詩》雲：「匪兕匪虎，率彼曠野。
」吾道非邪？吾何為於此？』子貢曰：
「夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？
4樓：匿名使用者
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勝過，超過 如「力拔山兮氣蓋世」 4.用在句首，大概、推想 如「蓋其又深，則其至又加少也。」 5.
大概、大約。用於句中，表示推測，推斷 如「善始者實繁，克終者蓋寡。」 6.
本來、原來 如"蓋將自變者而觀之，則天地曾不能以一瞬「 7.用於句首，表示要發表議論參考文獻：古漢語常用字字典
5樓：無憂無慮
蓋在古文中常當原來是講。
逐一般在文言文裡翻譯成什麼
6樓：
1 本義: 追趕 逐,追也。——《說文》
喪馬勿逐。——《易·暌》
乘白龜兮逐文魚。——《楚辭·河伯》
噪而相逐。——明· 張溥《五人墓碑記》
2 驅逐
去年為爾逐黃雀,雨多屋漏泥土落。——唐· 馮著《燕銜泥》
非秦者去,為客者逐。——李斯《諫逐客書》
3 放逐;流放
信非吾罪而棄逐合,何日夜而忘之?——《楚辭·九章·哀郢》
後先生蓋千祀兮,餘逐而浮湘。——柳宗元《吊屈原賦》
4 競爭
遂於計謀。——《韓非子·五蠹》
5 追求
任君逐利輕匯海,莫把風濤似妾輕。——唐· 劉得仁《賈婦怨》
逐利之情。——清· 黃宗羲《原君》
6 流盪
故《風》之所以為不逐者,取是以節之也。——《荀子》
7 隨,跟隨
逐流牽荇葉,沿岸摘蘆苗。——唐· 儲光羲《江南曲》
涼逐之生。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
7樓：如果搭車去旅行
1、強迫離開：逐客令。放逐。驅逐。
2、依照先後次序，一一挨著：逐步。逐個。逐漸。逐年。逐一。
3、追趕：逐鹿（喻爭奪天下）。角（jué）逐（爭相取勝）。追逐。笑逐顏開
逐字有以上幾種意思，具體在文言文中怎麼翻譯應當結合前後文語境進行翻譯
在古文言文中，「所以」一詞，一般怎麼翻譯？為什麼有的時候用「所以」而不單用「以」？
8樓：曉龍修理
「所以」一般翻譯為：「……的原因」表原因。「用來……的辦法（條件等）」表憑藉。因為「所以」的用法比「以」廣泛，所以有時不會被「以」所替代。
一、所以拼音：suǒ yǐ
釋義：表示因果關係。
出處：漢代·司馬遷《廉頗藺相如列傳》臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。
白話譯文：我們之所以離開親人來侍奉您，是仰慕您高尚的節義呀。
二、以拼音：yǐ
釋義：1、用，拿，把，將：以一當十。以苦為樂。以身作則。以鄰為壑。以訛傳訛。以往鑑來。
2、依然，順，按照：以時啟閉。物以類聚。
3、因為：以人廢言。勿以善小而不為。不以物喜，不以己悲。
4、在，於（指時日）：「子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七」。
5、目的在於：以待時機。以儆效尤。
6、文言連詞，與「而」用法相同：夢寐以求。
7、用在方位詞前，表明時間、方位、方向或數量的界限：以前。以內。
8、用在動詞後，類似詞的字尾：可以。得以。
9、古同「已」，已經。
10、太，甚：不以急乎？
11、及，連及：富以其鄰。
漢字筆畫：
相關組詞：
1、予以[yǔ yǐ]
給以。2、以外[yǐ wài]
方位詞。在一定的時間、處所、數量、範圍的界限之外。
3、以上[yǐ shàng]
表示位置、次序或數目等在某一點之上。
4、以期[yǐ qī]
用在下半句話的開頭，表示下文是前半句所說希望達到的目的。
5、藉以[jiè yǐ]
用在下半句的開頭，表示把上半句所說的內容作為憑藉，以達到某種目的。
9樓：匿名使用者
在文言文中，「所以」有兩種用法：
1、表原因。可翻譯為「……的原因」。
【例句】：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也2、表憑藉。可翻譯為「用來……的辦法（條件等）」或「用以」「用來」
【例句】：師者，所以傳道授業解惑也
你這裡說的有時候「所以」而不單用「以」，問題不是問得很清楚。歡迎追問。
雖然單用「以」也可以表原因，但是這二者是有區別的：
「以」表原因的時候，它後面跟的是原因；
「所以」表原因的時候，它後面跟的更多的是結果。
10樓：匿名使用者
在文言文中，「所以」有兩種用法：
1、表原因。可翻譯為「……的原因」。
2、表憑藉。可翻譯為「用來……的辦法（條件等）」或「用以」「用來」
你這裡說的有時候「所以」而不單用「以」，應該指的是第1種用法中的情況。
雖然「以」也可以表原因，但是這二者是有區別的：
「以」表原因的時候，它後面跟的是原因；
「所以」表原因的時候，它後面跟的更多的是結果。
例如：1、《史記•魏公子列傳》：「勝【所以】自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。」
2、北齊顏之推《顏氏家訓•慕賢》：「世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近……【所以】魯人謂孔子為『東家 丘 』。」
3、《莊子•天運》：「彼知矉美，而不知矉之【所以】美。」
4、《史記•衛康叔世家》：「必求殷之賢人君子長者，問其【所以】興，【所以】亡，而務愛民。」
5、《史記•廉頗藺相如列傳》：「臣【所以】去親戚而事君者，徒慕君之高義也。」
6、《史記•廉頗藺相如列傳》：「吾【所以】為此者，以先國家之急而後私仇也。」
7、《史記•廉頗藺相如列傳》：「強秦之【所以】不敢加兵於趙者，徒【以】吾兩人在也。」
8、《史記•廉頗藺相如列傳》：「趙王豈【以】一璧之故欺秦邪？」
9、《岳陽樓記》：「不【以】物喜，不【以】己悲。」
11樓：匿名使用者
1.原因，情由。《文子·自然》：
「天下有始主莫知其理，唯聖人能知所以。」《史記·太史公自序》：「《春秋》之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。
察其所以，皆失其本已。」 唐 韓愈 《李花》詩之一：「問之不肯道所以，獨繞百帀至日斜。
」 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：「 紅娘 曰：『非先生所知也。
』生曰：『願聞所以。』」《儒林外史》第一回：
「問其所以，都是 黃河 沿上的州縣，被河水決了，田廬房舍，盡行漂沒。」
2.可與形容詞或動詞組成名詞性片語，仍表示原因、情由。《莊子·天運》：
「彼知矉美，而不知矉之所以美。」《史記·衛康叔世家》：「必求 殷 之賢人君子長者，問其所以興，所以亡，而務愛民。
」3.用以，用來。《莊子·天地》：
「是三者，非所以養德也。」《史記·孟嘗君列傳》：「若急，終無以償，上則為君好利不愛士民，下則有離上抵負之名，非所以厲士民彰君聲也。
」 宋 蘇洵 《幾策·審勢》：「故威與惠者，所以裁節天下強弱之勢也。」
4.連詞。表示因果關係。
用在下半句，由因及果。《荀子·哀公》：「君不此問，而問 舜 冠，所以不對。
」 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》：「世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近……所以 魯 人謂 孔子 為『東家 丘 』。」 唐 李白 《與韓荊州書》：
「一登龍門，則聲譽十倍，所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價於君侯。」《紅樓夢》第六二回：「他和 林妹妹 是一日，他所以記得。
」 趙樹理 《三里灣·放假》：「可是她每天都是第乙個先到的，所以對這房子裡邊的情況很熟悉。」
5.連詞。表示因果關係。
用在上半句，由果探因。《史記·魏公子列傳》：「 勝 所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。
」 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》：「異日， 種 諫曰：『臣所以在（早）朝而晏罷若身疾作者，但為 吳 耳！
』」《初刻拍案驚奇》卷二八：「所以相邀相公遠來者，正要相公遊此間耳。」 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：
「 李自成 之所以敢於向東奔竄，是因為他聯絡 羅汝才 到 潼關 接應。」
6.連詞。表示因果關係。
上半句用「因」或「緣」，下半句用「所以」。後來發展為「因為……所以……」的句式。 唐 劉肅 《大唐新語·諧謔》：
「只因心溷溷，所以面團團。」 前蜀 貫休 《蜀王入大慈寺聽講》詩：「只緣 支遁 談經妙，所以 許詢 都講來。
」《老殘遊記》第一回：「因八股文章做得不通，所以學也未曾進得乙個。」 老舍 《黑白李》：
「 黑李 是我的好友，因為常到他家去，所以對 白李 的事兒也略知一二。」
7.可以。《易·幹》：
「忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。」《莊子·知北遊》：「人倫雖難，所以相齒。
」 王引之 《經傳釋詞》卷九：「言可以相齒也。」《文子·上仁》：
「貴以身治天下，可以寄天下；愛以身治天下，所以託天下。」
8.所作，所為。《論語·為政》：「子曰：『視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？』」 康有為 注：「以，為也。」
有單用「以」的吧？——句子通順？古人的習慣？
祝你學習進步，生活愉快！
文言文中哪個詞翻譯成種植，權在文言文中一般翻譯成哪幾種意思
種植 是乙個同義聯合結構的雙音節詞，其中包括文言文單音節詞彙的種 植。因此，文言文中的種和植都可以翻譯成種植。如 粟者，民之所種 翻譯為 糧食，是百姓種植的。再如 雜植蘭桂竹木于庭 翻譯為 在庭院中夾雜著種植了一些蘭 桂 竹 木。文言文也有直接用 種植 的，如李漁 閒情偶寄 種植部 種植之利。古代就...
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