請問阿彌陀佛小觀音菩薩中彌勒佛大

2021-03-05 14:16:04 字數 5700 閱讀 6699

1樓:匿名使用者

佛像菩薩像供奉在一處是可以的,端正安置即可。

佛像和菩薩像這裡的意見是儘量不要隨身攜帶,因為根據您的描述恐怕不是簡單的掛件一類,而是塑像,這樣的話隨身攜帶就難免有過失,比如您的擔心,懷疑是否不尊敬,如果不隨身攜帶,只恭敬地供奉安置,您的懷疑自然就打消了。再者,出外工作出入各種場所,行李也不可能完全遂意安置,稍有不妥就會影響您的心情從而對於您的行為都會有不利的波及。因為我們絕大多數人的心並不清淨,對於外界的一些元素都會有反射式的波動。

另外,如果出門在外,將佛菩薩形象一旦展露他人,如果他人沒有升起正知正見,生出不善心念,這對他人也是不利的。所以就我們普通人而言,對於自己的信仰,不要隨便的展示給他人,能展示的只是自己行為上的原則和規範,由此方便加以佛理解析,目的是令他人不生邪念而助其生正念。這是功德。

否則的話自己一意孤行,令他人生毀謗心,這也是自己的過失。所以學佛者一定要注意。所以不建議您將佛,菩薩包括所敬仰的諸聖賢形象隨身攜帶,而是安穩恭敬地供奉在住處就可以了,這樣不會有懷疑心,對於您修學可以穩固信心,從而效果顯現更加明顯。

如果非常想隨身帶一些物品,那麼建議帶佛教的加持品即可,不必繁瑣,簡單方便的加持物即可,不影響自己平時的生活起居。

自覺冤業病重,這一點自己要好好反省,自己根據病情認真回憶自己的諸多過失,升起急迫的懺悔心,就像誤食毒藥,祈求救命一樣。然後選擇自己最有信心的修學法門修持。比如您所說的阿彌陀佛名號,也是一種修行法。

但是這裡建議,最好能對您所修持的法門以及主尊佛,菩薩有相應的瞭解,這樣會更有信心,信心是修法得利的重要因素。然後長期一門深入的修學則有助於成效增進。修學佛,菩薩法門最好制定一個目標,比如目標定在10萬遍,然後自己用心去完成,鼓勵自己每天儘可能完成一些,或者是每天固定完成多少,每次做完功課後將功德迴向,待目標完成後作圓滿迴向。

由此可以繼續發願制定新的目標。也可以參加共修,現在有學佛者開闢的網上共修可以參與,比如共修的**群。然後觀察群內修學是否精進,然後選擇參加。

這會督促自己不懈怠。共修時大家有共同的心願,一起用功,由此能量集中。自己報上目標,然後跟著大家一起完成。

修學法門不要多,一門深入最好。見異思遷不好。

再者,修學不要僅僅侷限於抽象的課程。而是要在生活中尋找機會。不能脫離生活,生活中行善,一念善心而行的舉動都可以作為修行的一部分,包括佈施濟困,資助放生,幫助他人等等善舉,都可以將功德迴向。

那麼自己有什麼樣的願求,針對什麼樣的問題,制定專項的目標,那麼自己唸誦名號,經,咒的功德,以及生活中的一切善舉的功德都可以全部針對這個目標,能量集中。

另外,如果自覺病情不可輕視,那麼也建議您不要回避醫療,這與修學並不牴觸。而且就醫治病同樣是因緣...

2樓:緣起性空

阿彌陀佛(小) 觀音菩薩(中) 彌勒佛(大)能擺在一起供奉嗎?

一家之言,我認為應該可以,我沒有看到佛經中說不可以,而且佛菩薩也沒有你大我小的分別心,佛見一切眾生都是佛!

1、經常將銅像帶在身邊非常好,很多出家師傅出行都是隨身帶佛像的,一般都不是太大,以便攜帶。

2、念阿彌陀佛聖號能不能**冤業病,主要取決於自己的信心,有信心就能,沒有信心就不能,信心越大病就好得越快!

3樓:白雪顏門

唸佛**冤業病,最對症了。

不過一定記得每次唸完佛,都要回向啊,這樣才可以的。

如果不迴向 你所修的福報、功德是有範圍的、有限的。

一回向 你的福德、功德變成無限的。

做任何善事都回向,則功德無量。一切善根悉皆迴向,供養功德才能圓滿。

4樓:匿名使用者

1,擺在一起可以的。

2,可以隨身帶。放在臨時住處,短期出差,就不必帶了,來回跟菩薩請個假就好了。

3,唸佛**冤業病,最對症了。

5樓:佛經_僧伽吒經

liubo650101的回答是極好的。可以採納了。

南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)

6樓:匿名使用者

1可隨身攜帶,不知中號的具體尺寸。攜帶的話,個人建議不超過三寸為宜。過大就不大方便了。

2如尺寸大,建議去請個擦擦或嘎鎢,帶在口袋中就可出行。

3三尊佛像擺放時,彌勒佛放中間。

4如有正念正信,唸佛可消業祛災。

彌勒佛可以和阿彌陀佛一起供奉嗎

7樓:超級藍水海軍

可以,佛教中的各尊佛菩薩都不衝突的。

供奉佛菩薩,有三點注意事項:

(1)擺放處所 禁忌:髒、雜、亂、昏暗、喧譁~

(2)擺放高度 禁忌:低於人的高度~

(3)供奉者 注意事項:平常可以上香,上供,禮拜,生活中,能改正過失,並多行善事。

供品可以有五樣東西:分別是,花,燈,香,水,果。不可用肉類,更不可因上供而殺生。

供奉佛菩薩房間的選擇上,建議供在客廳,或書房,不要把佛菩薩像掛在臥室裡,因為臥室裡穿衣**,行男女不淨,這對菩薩是不禮貌的。如果住房空間小,一定要供在臥室的話,平時可以用一塊布蓋上。

另外,我們供奉佛菩薩,上香,禮拜,祈求好運,這只是我們信佛,學佛的一方面,更重要的,也是更需要講究的,是實踐佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行。(你把重點放在這裡),你能改正過失,並行善積德,做佛菩薩的好學生,佛菩薩知道了,會非常高興,你因此也會有很好的福報的!

在行善積德中,有一大善行,也是很容易被我們忽視的善行,就是孝順父母,佛法告訴我們,父母是我們最大的福田。孝順父母很能為我們積福改運,而不孝,則會折損我們的好運。其實,不從個人運道來說,就是因為父母含辛茹苦帶大了我們,我們就應該盡孝。

孔子說過,孝順父母最難的是“色難”,就是難以對父母和顏悅色,所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要凶。

最後,建議你請一本佛學入門書籍,來了解一下佛法。我們信佛,學佛,不僅僅是燒個香,磕個頭,上點供品就了事了,還有很多很好很有用處的佛門知識值得我們去學習。去實踐。

我們的福氣,運氣,一方面可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學習佛法,實踐佛法,去行善積德修來的。

書籍建議淨空老法師著的《認識佛教》,佛法講明瞭我們這個世間的起源,人生的歸宿,意義,我們如何離痛苦得幸福如意之道,很是值得我們學習。這本書可以寺廟裡請到。

(佛法中談到的人生的歸宿,這一點對我們很重要,我們現在是人,那來世呢,來世會變成什麼?有沒有永恆的生命?另外,來世能幸福嗎?

還是痛苦?有沒有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)

阿彌陀佛和觀音菩薩,彌勒佛分兩層供奉怎樣擺放

8樓:蘇亮印煙

如果是平放,大日如來、阿彌陀佛放中間,藥師佛、觀音菩薩,彌勒佛放兩邊;如果是高低放,大日如來、阿彌陀佛放高一層,藥師佛、觀音菩薩,彌勒佛放低一層

9樓:夕梅靳雀

確保阿彌陀佛在第一層

可以和觀音菩薩在一起

因為他們都是西方極樂世界的。。。

第二層也可以放觀音菩薩和彌勒菩薩

彌勒現在還不是佛。。。

觀音菩薩和彌勒佛能同時一起供嗎

10樓:8萬4千法門

可以一起供奉,彌勒佛現在還是等覺菩薩,還沒成佛。所以兩尊菩薩可以並排安放。位置如下。

1 有同學來問我,家裡供的佛像、菩薩像,擺的位置,有人來跟他講,這樣也不對,那樣也不對,到底怎麼辦?這是魔來擾亂。他讓你起分別,讓你起執著,讓你起煩惱,所以決定不能聽。

2 佛像供在家裡面要供在什麼地方?如果你家裡面的房子很多,應當要空出一間做佛堂,供養佛;如果房間不多,就供在客廳,都行。客廳供在上方,這個上下怎麼區別?

坐在這個位子,每一個人進到這個房子,他第一眼看到,這個方向就是上方。

3 供佛像有兩個重要的意義,這一定要懂得,第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心,這一點很重要!恭敬心是性德的表現,課誦本里面諸位常唸到“一切恭敬”,佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬!我們對人對事對物是不是至誠恭敬?

4 對一切人事物至誠恭敬,這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他,我對他恭敬一點;那個人是我的冤家對頭,我就恨透他,這是凡夫。

5 佛菩薩是一切恭敬,決定是平等清淨,沒有高下,沒有分別。所以我們供佛像,因為我們對佛恭敬,對佛恭敬立刻就想到:我對一切眾生要恭敬,對一切萬物要恭敬。

6 經上說:一切眾生本來成佛。所以,你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬,這是供養佛像的第一個意義,這叫真供養。這個供佛像,決定是大吉大利!

7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師,我們今天能夠得到佛法殊勝的利益,我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛,不是把他當神看待,而是把他當作老師看待。

我一看到佛像,我要覺悟,我要向佛學習!

8 佛像擺在那裡,提醒我覺而不迷,它的意思在這裡。其次,看到這個佛像,曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了,我就是佛;我胡思亂想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之間!

淨空法師答:如法。在現代大都市裡面,這種情形愈來愈多。

我們的居住空間愈來愈小,有很多確確實實是不得已,把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面,最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上,課誦的時候門開啟。

沒有佛龕,你用一個布做一個簾子拉上,也一樣,這都很好,都是我們一點的敬意。

11樓:龍眼與荔枝

當然可以的

彌勒是開門迎接的,觀音叫你要慈悲,

要做好事,幫助別人。

做好事,幫助別人就是開門迎接。這就是發財的祕密。

彌勒佛和觀音還有佛祖擺在一起可以嗎

12樓:8萬4千法門

可以擺放在一起,恭敬誠心的把佛祖擺在中間,觀音菩薩和彌勒菩薩擺放在兩邊,彌勒佛是下一尊佛,但現在還是菩薩,所以拜佛在兩邊。

1 有同學來問我,家裡供的佛像、菩薩像,擺的位置,有人來跟他講,這樣也不對,那樣也不對,到底怎麼辦?這是魔來擾亂。他讓你起分別,讓你起執著,讓你起煩惱,所以決定不能聽。

2 佛像供在家裡面要供在什麼地方?如果你家裡面的房子很多,應當要空出一間做佛堂,供養佛;如果房間不多,就供在客廳,都行。客廳供在上方,這個上下怎麼區別?

坐在這個位子,每一個人進到這個房子,他第一眼看到,這個方向就是上方。

3 供佛像有兩個重要的意義,這一定要懂得,第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心,這一點很重要!恭敬心是性德的表現,課誦本里面諸位常唸到“一切恭敬”,佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬!我們對人對事對物是不是至誠恭敬?

4 對一切人事物至誠恭敬,這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他,我對他恭敬一點;那個人是我的冤家對頭,我就恨透他,這是凡夫。

5 佛菩薩是一切恭敬,決定是平等清淨,沒有高下,沒有分別。所以我們供佛像,因為我們對佛恭敬,對佛恭敬立刻就想到:我對一切眾生要恭敬,對一切萬物要恭敬。

6 經上說:一切眾生本來成佛。所以,你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬,這是供養佛像的第一個意義,這叫真供養。這個供佛像,決定是大吉大利!

7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師,我們今天能夠得到佛法殊勝的利益,我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛,不是把他當神看待,而是把他當作老師看待。

我一看到佛像,我要覺悟,我要向佛學習!

8 佛像擺在那裡,提醒我覺而不迷,它的意思在這裡。其次,看到這個佛像,曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了,我就是佛;我胡思亂想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之間!

淨空法師答:如法。在現代大都市裡面,這種情形愈來愈多。

我們的居住空間愈來愈小,有很多確確實實是不得已,把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面,最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上,課誦的時候門開啟。

沒有佛龕,你用一個布做一個簾子拉上,也一樣,這都很好,都是我們一點的敬意。

彌勒佛文殊菩薩普賢菩薩觀音菩薩阿彌陀佛能一起供奉嗎在家裡

美景良辰 彌勒菩薩 文殊菩薩 普賢菩薩 觀音菩薩 阿彌陀佛可以放在家裡一起供。佛堂的佈置實際上沒有具體的規定,但是也根據位置的大小來決定。比如說佛要放在最高的位置上,菩薩次之,像韋馱菩薩 伽藍菩薩是再次之。阿彌陀佛在中間,文殊菩薩 普賢菩薩 觀音菩薩在兩邊,彌勒菩薩是未來佛,可以根據放在最前面。供佛...

蓮花生大師阿彌陀佛,彌勒佛,觀音菩薩,千手觀音應該怎麼擺放

放下吧執著 要突出佛像的bai尊貴。du這裡面就只有阿彌陀佛是佛zhi祖了。其他都是菩dao薩。若有臺階 專就佛祖在最高屬的位置,下一級可平行安放各位菩薩,大一點的可放中間,但不能擋住佛祖。若沒有臺階就佛祖放中間,兩邊放菩薩。彌勒佛現在也是菩薩,是候補佛,應該叫當來下生彌勒尊佛。所有佛菩薩的聖像的安...

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