古代李白看到的月亮和現在的月亮一樣美嗎

2021-03-05 09:48:45 字數 5322 閱讀 3904

1樓:啊顆

」今人不見古時月,今月曾經照古人。「

李白曾經做過這樣一首詩。現在的人是看不到古代的月亮的,但是月亮幾千萬年來都在圍著地球旋轉,我們今天所看見的月亮,就是古人所見的月亮,他們之間的區別大概只是歷史的洪流走過的時間的區別。

但其實李白和我們所見的月亮是不一樣的,眾所周知,李白是我國古代一位著名的詩人,他具有特別浪漫的情懷,他寫的很多詩都極具浪漫色彩,比如我們小時候學的,」床前明月光,疑是地上霜,「他借月亮來表達自己的思鄉之情。還有」人生得意須盡歡,莫使金樽空對月「,這樣的詩句來表達自己的胸懷廣大。

李白所看到的月亮是思鄉,是人生方向,而我們現在所看到的月亮大概只是月亮。他還有」舉杯邀明月,對影成三人「這樣孤獨的時刻,月亮對於他來說是乙個寄託情懷的事物,他每每都借月亮來表達自己的鬱鬱不得志,月亮畢竟是月亮,不能真正的陪他飲酒,作詩。

」古人今人皆流水,共看明月皆如此。「其實古代的月亮和現代的月亮沒有什麼區別,區別只在於我們有沒有一雙會發現美的眼睛,在浪漫的人的眼裡,月亮是浪漫。在孤獨的人眼裡,月亮是孤獨。

李白眼裡的月是浪漫,而我們眼裡的月大概只是月亮。所以在日常生活中我們要多培養自己的審美能力,讓自己有一雙會發現美的眼睛。

2樓:30秒不

月亮美不美其實並不重要,重要的是你怎樣去想,或者是你心裡怎麼想的,這才是最關鍵的。

3樓:匿名使用者

古代李白看到的月亮和現在的月亮一樣美,月亮都是這麼乙個,都是一樣的。

4樓:下雪的憧憬

如果說什麼東西是永久不變的,應該是月亮吧,從古至今月亮都是乙個樣子,所以李白看到的都是和我們一樣的。

5樓:乙隻小蝸牛

古代的李白和現代的我們看到的月亮都是一樣的。都是地球的「小夥伴」---月球在反射太陽的光。

6樓:暮光夢緣

我認為古人特別愛讚美月亮,可能古代的月亮比現在要美一些吧,畢竟環境比現在好。

7樓:xu1991射手

感覺都差不多吧,不過那個時代沒有現在汙染這麼嚴重。

8樓:毛爺爺我男神

我覺得這應該是看人,不一樣的人賞月的眼睛不一樣,但是古代沒有霧霾,應該更清明一點。

李白詩歌中的月亮意象

9樓:

意象,作為中國古典詩歌的審美範疇之一,是由主觀與客觀結合交融,即外物形象和詩人的情意相結合而形成,它是詩人根據抒情言志的需要,對種種現實生活現象進行藝術概括,從而創造出來的具有一定思想內容和藝術感染力的具體的審美影象。

中國古典詩詞中常見的意象有很多,它們都各有其獨特的象徵意義和情感內涵,如蘭花代表高雅,梅花表現傲骨,楊柳寄寓離情或愁緒等等。「月亮」是中國古典詩詞中最典型的意象之一。

月亮本是自然界的乙個純客觀的物體,但自從人類意識到它的存在,它便成為原始神話或傳說的內容之一,如中國人耳熟能詳的神話故事:嫦娥奔月、吳剛伐桂。由此可見,月亮這一物象早已進入了人的審美視野,當詩人將月亮作為寄寓詩人主觀感情的載體後,「月亮」這一意象便有了複雜的思想內蘊,起到了一般詞語難以替代的傳情達意的作用。

古往今來,很多文人都鍾情於「月亮」意象,張九齡、李白、蘇軾等詩人都曾在他們的詩文中寄情於月,其中以李白為最。在李白現存的一千多首作品中,詠月詩約有三百多首。李白的詠月詩不但數量多,而且質量高,首首都是傳世佳作。

那麼在李白的詩作中,「月亮」這一意象有什麼樣的精神核心呢?我們可以從以下幾個方面來認識:

月亮表達了詩人對美好事物、理想人格的追求。

漆黑的天幕下,月與夜互相輝映、互相襯托,這種美麗的自然景象往往勾起詩人對美好事物的嚮往,皎潔的月光更使人聯想到月亮的高潔,在這種情況下,詩人的文思如泉湧。《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》:「俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。

」乙個「上」字和乙個「攬」字就表達了對高潔理想境界的嚮往與追求。《贈孟浩然》:「醉月頻中聖,迷花不事君」,用「醉月」意象,表現浩然不慕名利、自甘淡泊的高致,描繪其超群脫俗、風流儒雅的高人形象,表達了詩人的敬慕之情。

月亮是孤獨與失意的象徵,寄託著詩人思鄉和相思的深情,及仕途失意的苦悶。

月亮與故鄉有著一種天然的聯絡,人一旦離開故鄉,便會感覺到一種深沉的孤獨和感傷,詩人往往借望月來寄託對故鄉的思念,以緩解遠離故鄉的孤苦無依感。李白在《靜夜思》中說:「舉頭望明月,低頭思故鄉」。

李白的高明之處在於他不僅僅以月寄思鄉之情,更將其闡發到對親人、友人、家國的思念。如《對雪醉後贈王厲陽》:「清晨鼓棹過江去,千里相思明月樓。

」「明月」意象是思友之情的象徵,表達詩人在感嘆人生苦短之時對友情的懷念。《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》:「我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。

」詩中「明月」是多情的富有同情心的知心人,詩人通過它將自己的關切與同情帶到遙遠的夜郎西,交給不幸的友人王昌齡。又如《峨嵋山月歌》:「峨嵋山月半輪秋,影入平羌江水流,夜發青溪向三峽,思君不見下渝州。

」「峨嵋山月」的意象寄託著作者「仗劍去國,辭親遠遊」時,對故國故人的深深依戀之情。

月亮高高懸掛在天上,可望不可即,於是月亮常常成為孤獨與失意的象徵,詩人在仕途失意之際,總是以月為知己,藉以自我安慰。如《長相思》:「孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆。

美人如花隔雲端。」在這裡,以月喻美人,又以美人隱喻皇帝,隱含了詩人被放逐還山,政治理想不能實現的苦悶。

月亮是宇宙永恆的象徵,寄寓了詩人對宇宙人生的哲理思考。

月亮是亙古不變的,象徵永恆的月亮常常作為生命有限的對照物出現在詩人的構思中,它喚起了人們蒼茫浩渺的宇宙與歷史意識,喚起了面對廣大時空的人生喟嘆,觸發起悠遠荒古的文化原始意象,因此月亮意象的出現總伴隨著闊大蒼涼的宇宙情懷、浩渺悲壯的天問意識和雄渾高古的審美境界。

以《把酒問月》為例,「今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。」月亮以其永恆的存在閱盡歷史滄桑,因而引發對人事匆匆、宇宙無窮、人生有限的思考。

詩人將自我與明月融化到宇宙間,感悟月亮對人生的啟迪,從而淨化自我、超越自我。

李白對明月的描寫,貫穿了他的一生。從「小時不識月,呼作白玉盤」(《古朗月行》)的童稚遐想,直到在「故國見秋月」後病老逝去,月亮始終照著詩人的身影,照著詩人的足跡,照著詩人的心靈,伴著詩人走過了曲折的一生。李白創造的符合中國人深層文化心理的富有文化內涵和情感意蘊的「月亮」意象,成為古典詩詞審美領域的明珠。

注意點:各個意象之間的異同點,聯絡和區別:)

10樓:匿名使用者

蒐集資料方面:

讀 李太白全集

找到有月 這個字的詩

或者借代月的

如 桂華

玉兔玉蟾

之類的還有間接提到的

這才算蒐集完所有的資料

11樓:小熊喜歡小熊

畢業**啊,當年我們要求一萬二,不知道現在漲了沒...

先掌握李白的生平,各主要時期代表作品,這些教材上都有自己看。然後挑出帶月亮的,看是那個時期的套上當時的風格(看你怎麼說了,反正明顯點的你就用,實在套不上就算了),寫古代文學的就一點不好,不好湊字,不像現代的引一段就三五百字出去了...

對了,還有就是只要是你引用的詩都得仔細搞懂,因為要答辯哦...

祝成功~~~

12樓:抱著貓狂跑的魚

哇……強人……覺得二樓似乎更好一點

李白與月亮的關係300個字

13樓:匿名使用者

李白的月亮世界探幽

古人不見今時月;今月曾經照古人。什麼意思?

14樓:韓琴

意思是古代的人看不到現在的月亮,現在的月卻曾經照過古人。出自唐代詩人李白所作的《把酒問月·故人賈淳令予問之》,全詩原文如下:

青天有月來幾時?我今停杯一問之。人攀明月不可得,月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來,寧知曉向雲間沒。

白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰?今人不見古時月,今月曾經照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。唯願當歌對酒時,月光長照金樽裡。

白話文釋義:青天上明月高懸起於何時?我現在停下酒杯且一問之。

人追攀明月永遠不能做到,月亮行走卻與人緊緊相隨。皎潔得如鏡飛公升照臨宮闕,綠煙散盡發出清冷的光輝。只能看見每晚從海上公升起,誰能知道早晨在雲間隱沒。

月亮裡白兔搗藥自秋而春,嫦娥孤單地住著與誰為鄰?現在的人見不到古時之月,現在的月卻曾經照過古人。古人與今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。

只希望對著酒杯放歌之時,月光能長久地照在金盃裡。

擴充套件資料

該詩首句發問「青天有月來幾時」問句先出,繼而具體寫其人神往的情態。這情態從把酒「停杯」的動作見出。開頭二句用倒裝句法,以一問攝起全篇,極富氣勢感。

開篇從手持杯酒仰天問月寫起,以下大抵兩句換境換意,盡情詠月抒懷。

緊接二句「人攀明月不可得,月行卻與人相隨」寫月與人的關係。明月高懸使人感到可望難即,可是不管夜間人們走到**,隨時都得到月光的照拂,相與同行,如在身邊,於是距離頓消。寫出明月於人既可親又神秘的奇妙感,人格化手法的運用維妙維肖。

回文式句法頗具唱嘆之致。

再接下二句「皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發」是對月色作描繪。皎皎月輪如明鏡飛公升,下照宮闕,雲翳(「綠煙」)散盡,清光煥發。此處寫出了一輪圓月初為雲遮,然後揭開紗罩般露出嬌面,那種光彩照人的美麗。

月色之美被形容得如可攬接。

之後又發出三個奇問,將月的形象推遠,只見月亮晚間從海上公升起,哪知早晨在雲間消失,究竟去了何處?月中白兔年復一年不辭辛勞地搗藥,那是為什麼?嫦娥仙子碧海青天孤寂獨棲,有誰與她為鄰?

詩人浮想聯翩,語句中對神物、仙女深懷同情,其間流露出詩人自己孤苦的情懷。

後又引起一番人生哲理探求,今月古月實為乙個,而今人古人則不斷更迭。古人今人只如逝水,然而他們見到的明月則亙古如斯。後二句「古人今人若流水,共看明月皆如此」在前二句基礎上進一步把明月長在而人生短暫之意渲染得淋漓盡致。

最後二句則說及時行樂,詩情海闊天空地馳騁一番後,又回到詩人手持的酒杯上來,流露出「對酒當歌,人生幾何?」同一種人生感喟。

15樓:解賢蘇未

李白《將進酒》中的

是原句原句是有哀傷的意思

可不矛盾

現今兩句表面矛盾

正是要引起我們的注意

隱含的是古人看不到現在我們生活的好

我們現在的好卻是由古人那裡發展來的

兩段詩一優一喜

一勵一頹

可見改詩的樂觀向上

這也是我們要學習的

"今月曾經照古人"

正是承前啟後

繼往開來改的好

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