劃分詩歌節奏有哪些基本方法

2021-03-05 09:21:07 字數 5217 閱讀 6209

1樓:誰家桃夭

古人云:句讀之不知,學之不解。學習古文首先要學會斷句,準確掌握句子中的停頓,這對理解文章名單句意和培養學生閱讀古詩文能力大有幫助。

古詩文朗讀節奏劃分,常見的有以下幾種方法:

一、按音節兼顧意義來劃分。

例⒈故人具雞黍。

解析:按"二一二"的節奏形式可以劃分為:故人╱具╱雞黍.也可按"二三"的節奏形式劃分為:故人╱具雞黍。

例⒉誰家新燕啄春泥。

解析:按"二二三"的節奏形式可以劃分為:誰家╱新燕╱啄春泥。也可以按"二二一二"的節奏形式劃分為:誰家╱新燕╱啄╱春泥。

二、連在一起的兩個單音詞,朗讀時須讀斷。

例⒈天將降大任於是人也。

解析:"於是"是兩個單音詞,不得連讀,這句話的節奏應該劃分為:天╱將╱降╱大任╱於╱是人也,而不能誤讀為:天╱將╱降╱大任╱於是╱人也。

例⒉率妻子邑人來此絕境。

解析:"妻子"是兩個單音詞,朗讀時它們之間應有停頓,這句話的朗讀節奏應劃分為:率╱妻╱子╱邑人╱來╱此絕境,不要誤讀為:率╱妻子╱邑人╱來╱此絕境。

三、句首語氣詞之後要停頓。

例⒈若夫日出而林霏開。

解析:"若夫"是句首語氣詞,朗讀時其後要停頓,這句話的朗讀節奏應劃分為:若夫╱日出╱而╱林霏開。

例⒉蓋大蘇泛赤壁雲。

解析:"蓋"是句首語氣詞,這句話的朗讀節奏應劃分為:蓋╱大蘇╱泛赤壁雲

四、根據古代文化常識,正確劃分節奏。

例⒈虞山王毅叔遠甫刻。

解析:"虞山"是山名,朗讀時其後要停頓,"王毅"是姓名,"叔遠甫"是字,姓名和字之間朗讀時也要停頓,因此,這句話的朗讀節奏應劃分為:虞山╱王毅╱叔遠甫╱刻。

如果缺乏古代文化常識,就很難正確劃分這句話的節奏。

例⒉侍中侍郎郭攸之。

解析:"侍中"、"侍郎"都是官職名,朗讀時其後要停頓,即,侍中╱侍郎╱郭攸之。

五、"也"用在句中作語氣詞,其後應停頓。

例如,餘聞之也久。

解析:這句話應這樣劃分節奏:"餘聞之也╱久"。如果誤將"也"看作是謂語前面的副詞狀語,就容易誤讀為"餘聞之╱也久"。

六、根據語法結構劃分節奏。

例⒈先帝不以臣卑鄙。

解析:"先帝"是主語,"以"是謂語,"臣卑鄙"是賓語,"不"作"以"的狀語,故這句話的節奏可以這樣劃分:先帝╱不╱以╱臣卑鄙。

如果不知道這句話的語法結構,很容易誤讀為:先帝╱不╱以臣╱卑鄙。

例⒉此庸夫之怒也。

解析:"此"是這句話的主語,"庸夫之怒"作謂語,因此,這句話的節奏可以劃分為:此╱庸夫之怒也。不能誤讀為:此庸夫╱之怒也。

七、讀駢句,節奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓。

例⒈不以物喜,不以己悲。

解析:這是四字駢句,應該兩句一頓,即:不以╱物喜,不以╱己悲。

例⒉居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。

解析:這是乙個非四字駢字句,可按意義劃分節奏,即:居╱廟堂╱之高╱則憂╱其民,處╱江湖╱之遠╱則憂╱其君。

八、根據文意確定停頓。

例⒈醫之好治不病以為功。

解析:"不病",沒有生病的人。"以為功",即,以之為功,把治好病作為自己的功勞。

根據文意,這句話的節奏可以劃分為:醫之好治不病╱以為功,而不能誤讀為:醫之好治╱不病以為功。

例⒉而不知太守之樂其樂也。

解析:前乙個"樂",用作動詞,以┄┅為樂;後乙個"樂",名詞,樂趣、快樂。"樂其樂"就是以其樂為樂。

據此,這句話可以這樣劃分節奏:而╱不知╱太守之╱樂其樂也,而不能劃分為:而╱不知╱太守之樂╱其樂也。

例⒊其一犬坐於前。

解析:"其一",其中乙隻狼。"犬",修飾動詞"作",即"像狗一樣"。因此,這句話的節奏可以這樣劃分:其一╱犬坐╱於前,而不能劃分為:其一犬╱坐於前。

下面提供一些古詩文朗讀停頓方法,供參考:

一、按意義兼顧章節來劃分

四言詩,按意義或節奏可劃分為「二二」如:人生/幾何,去日/苦多。

五言詩,按意義單位可劃分為「二三」如:問女/何所思。

按節奏單位可劃分為「二二一」如: 大漠/孤煙/直;或是「二一二」如:舉頭/望/明月。

七言詩按意義可劃分為「四三」如:兩岸青山/相對出。

若按節奏可劃分為「二二二一」, 如:春風/不度/玉門/關; 或「二二一二」如:人生/自古/誰/無死。

二、借助古漢語詞語特點,做好停頓。

1、借助古漢語中多單節詞,做好停頓。

例如:天將降大任於是人也。正確的朗讀節奏:天/將/降/大任/於/是人也。

2、借助詞的古今義做好停頓。

例如:率妻子邑人來此絕境。「妻子」的古義是指「妻子和兒女」,不是今天所說的「妻子」。這句的朗讀節奏為:率/妻/子/邑人/來此絕境。

又如:可以一戰。「可」是可以,「以」是「憑藉」。不同於現代漢語中的能願動詞「可以」,朗讀時的節奏為:可/以一戰。其他祖/父積,子/孫棄者無/論焉。

3、句首語氣詞之後要停頓。

在文章中,有表示議論、推斷、反問等語氣的句子,若前面有:「夫、蓋、其」等詞語領起時,在這些詞後稍加停頓。

例如:若夫日出而林霏開。「若夫」是句首語氣詞,朗讀時其後要停頓,這句話的朗讀的節奏為: 若夫/日出而林霏開。如還有:

(1)、若夫/霪雨霏霏。 (2)、其/如土石何?

(3)、蓋/大蘇泛赤壁雲。 ( 4)、蓋/追先帝之殊遇。

(5)、故/君子有不戰。

4、「也」用在句中作語氣詞,其後應停頓。

例如:餘聞之也久。此句朗讀時的節奏是:餘聞之也/久。若誤將「也」看作是謂語前面的副詞狀語時,就容易誤讀為:餘聞之/也久。

5、在轉折連詞「而」前,一般要稍加停頓。

(1)後/狼止而/狼又至。(2)人不知/而不慍。

(3)先帝/創業未半/而中道崩殂。

三、借助語法結構,做好停頓。

讀古文時,在理解句意的基礎上,可以分析句子成分結構,並判斷構成句子的詞或短語在句子中充當什麼成分,從而把握句子的停頓處。

主謂之間應加停頓。如:

(1)先帝/不以臣卑鄙。(2)吾/視其轍亂。

在動賓短語中,動賓之間應做停頓。如:

(1)恐/前後受其敵。(2)願/陛下託臣以計賊興復之效。

介賓短語後置的文言句式,朗讀時在其前後應稍加停頓。如:

(1)受任/於敗軍之際。(2)願陛下託臣/以討賊興復之效。

4、提前的狀語,在朗讀時應在其後做停頓。如:

(1)今/天下三分。(2)今/南方已定。

四、根據文意,做好停頓。

例如:1、其一犬坐於前。「其一」,其中乙隻狼。「犬」修飾動詞「坐」,即「像狗一樣」。這句話朗讀時的節奏為:其一/犬坐/於前。

類似的還有:「醫之好治不病/以為功。而/不知/太守之/樂其樂也。(前乙個「樂」用作動詞,以……為樂;後乙個「樂」是名詞,樂趣、快樂。樂其樂,就是「以其樂為樂」)

五、掌握古文化知識,做好停頓。

古人有姓、名、字、封號、諡號、謙稱、自稱、別稱、尊稱,官名、文體名稱等。若遇到這些情況要做停頓。如:

陳勝者,陽城人也,字/涉。 2、捕蛇者/說。

3、陋室/銘。 4、愛蓮/說。

5、出師/表。 6、馬/說。

7、漢/丞相/諸葛/武侯祠。

用「/」標出下面句子的朗讀節奏

1、余得遍觀群書 2、然則何時而樂也 3、晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也 4、今齊地方千里5、干戈寥落四周星6、蓋竹柏影也7、故君子有不戰,戰必勝矣。8、日星隱月,山岳潛行。 9、予獨愛蓮之出淤泥而不染。

10、中間力拉崩倒之聲。11、南陽諸葛廬,西蜀子雲亭。12、下車引之。

13、生亦我所欲 14、一鼓作氣。

參***:

1、餘/得遍觀群書 2、然則/何時而樂也 3、晶晶然/如鏡之新開/而冷光之乍出/於匣也 4、今/齊地/方千里5、干戈/寥落/四周星6、蓋/竹柏影也7、故/君子有不戰,戰/必勝矣。8、日星/隱月,山岳/潛行。 9、予/獨愛/蓮之出淤泥而不染。

10、中/間/力拉崩倒之聲。11、南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。12、下車/引之。

13、生/亦我所欲

在新課標實施的大背景下,文言文的考查也出現了新變化。即強調誦讀能力、積累遷移運用能力、語言理解能力以及對文章的整體感悟能力的考查,而不再把測試重點放在詞法、句法上。文言文停頓作為古詩文的誦讀能力之一,也是考查的一項重要內容,應引起考生的關注。

哪些地方非停不可?

古代漢語和現代漢語的語法結構有許多相似之處,我們可以借助於現代漢語的語法知識來確定哪些地方需要停頓。

1.句首的關聯詞和語氣助詞後要停頓。如:

(1)雖/雞狗不得寧焉。(2)故/君子有不戰。(3)蓋/一歲之犯死者而焉。

例(1)中的「雖」和例(2)中的「故」是連詞,例(3)中的「蓋」為語氣助詞。

2. 句首狀語後要停頓。

(4)已而/夕陽在上。(5)曩/與吾祖居者。(6)中/軒敝者為艙。

例(4)(5)中的「已而」「曩」是狀語,表時間,例(6)中的「中」也是狀語,表方位。

3. 主語和謂語間要停頓。

(7)滕子京/謫守巴陵郡。(8)若/毒之乎?(9)吾父/死於是。

例(7)中的「滕子京」是名詞,作主語;例(8)中的「若」為代詞,作主語;例(9)中的「吾父」是偏正短語,作主語。

4. 謂語與賓語、補語間要停頓。

(10)乃重修/岳陽樓。(11)予嘗求/古仁人之心。(12)予將告/於蒞事者。

例(10)中的「岳陽樓」是名詞,作「修」的賓語;例(11)中的「古仁人之心」為偏正短語,作「求」的賓語;例(12)中的「於蒞事者」是介賓短語,作「告」的補語。

5. 並列短語間要停頓。

(13)山肴/野蔌。 (14)有良田/美池/桑竹之屬。

例(13)中的「山肴」與「野蔌」,例(14)中的「良田」「美池」「桑竹」三個短語之間都是並列短語。

哪些地方不可停頓?

一般來說,以下兩種短語間不能停頓,否則會影響古文原來的意思。

1. 偏正短語

(15)而/鄉鄰之生/日蹙。 (16)得道者/多助。(17)然而禽鳥知/山林之樂。

例(15)中的「鄉鄰之生」,例(16)中的「得道者」,例(17)中的「山林之樂」都是偏正短語,均作句子的主語,所以它們都應連讀。

2. 介賓短語

(18)不足/為外人道也。(19)其/如土石何。

例(18)中的「為外人」是介賓短語,作「生」的補語;例(19)中的「如……何」是特殊的固定用法,相當於「把……怎麼樣」的意思,不能拆開,必須連讀。

值得注意的是,上述只是停頓的基本規律,不應死搬硬套,而應結合具體的語境正確地理解句意後靈活運用。只有這樣,才能順當地找到正確答案。

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