1樓:水中應天
大勢至菩薩的生日其實就是近代高僧印光大師的生日。**前是沒有的。
人們傳說印光大內師就是容大勢至菩薩轉世。其實這只不過是根據一位農村婦女做的夢來判定的,這件事情印光大師已經給否定掉了。是在印光大師圓寂後人們傳出來的是沒有任何根據的。
但是人們還是希望印光大師是大勢至菩薩再來,又因為印光大師生前是弘揚淨土的,大勢至菩薩又是淨土中阿彌陀佛的右脅侍菩薩,再加上有人夢見說印光大師是大勢至菩薩,因此也就把印光大師的生日定位了大勢至菩薩的聖誕了。
大勢至菩薩的生日
2樓:因緣法
大勢至菩薩bai聖誕在農曆七du月十三。
大勢zhi至菩薩以智慧型dao光普照一切,令眾生專離三途,得無上力屬;又彼行時,十方世界一切地皆震動,故稱大勢至。與觀世音菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍,世稱西方三聖,觀音菩薩代表慈悲,大勢至菩薩代表喜捨。據觀無量壽經載,其天冠中有五百寶花,一一寶花又有五百寶台,每一寶臺皆現十方諸佛之淨妙國土相;頂上之肉髻如缽頭摩花,肉髻中安置一寶瓶;其餘身相則與觀世音菩薩大同小異。
大勢至菩薩念佛圓通章。大勢至啟教之人也。念佛修淨土之教,二十五位菩薩每人不同,大勢至教我們專修念佛法門,求生淨土。
他是淨宗初祖,夏蓮居老居士首先在《淨宗捷要》一書中提出大勢至菩薩為淨宗初祖,在虛空法界提倡念佛法門只有大勢至菩薩。一句阿彌陀佛念到底,從初發心一直到成佛不改變,成佛之後還是念阿彌陀佛,在十方世界廣度眾生也是用這一句阿彌陀佛,稱之為淨宗初祖,名實相符。
3樓:樂居瑩瑩
大勢至菩薩bai聖誕是在農曆七月du
十三。大勢至菩薩偈贊zhi:dao
勢至菩薩德無疆,輔版弼彌陀作慈航。
救苦權直同觀自在,導西不異普賢王。
修因遍用根塵識,證果俱獲圓通常。
攝念佛人歸淨土,此恩永劫莫能忘。
大勢至利生深,專主念佛法門。如子憶母憶世尊,直下即蒙恩。因心果覺兩相契,立刻返本還源。都攝六根妙難論,願遍界流存。
今天是大勢至菩薩的生日,剛才我到廟上香拜佛,發現一大把香外圍燃燒的快,呈塔狀。回來查香譜,是大天真
4樓:莫極
香譜是假的,是後人訛造的。
佛陀在世時,人們供奉的是末香(檀香粉),這個**來的香譜?線香是後來人們方便攜帶才製作的,印度本土根本沒有香譜。香燒的快慢與其製作有關,密度大的地方燒的慢,密度小的地方燒的快。
學佛必定要學四聖諦、十二緣起法,我們要信正信的佛教,而不是民間迷信。希望您能去看看聖嚴法師的《正信的佛教》,對您會有很大幫助的!
願您如願!
5樓:
香表信,表戒定慧,因此也稱信香,戒定真香,表戒定慧、解脫、解脫知見,因此又稱五分法身香。香譜非佛教的東西。
南無阿彌陀佛
6樓:
大天真的香譜:佛祖臨壇,急焚香火。不過你那個一大把可能不是大天真哦,但也是勝緣,說明你跟大勢至菩薩有緣,提醒你應該好好念佛求生西方,與大勢至菩薩為勝友。
不過象樓上所說,香是表法的,一般燃三根香,不是一大把,插第一根時意念:誓斷一切惡,第二根意念:誓修一切善,第三根意念誓度一切眾生。或者:皈依佛,皈依法,皈依僧。
大勢至菩薩的生日，大勢至菩薩的生日是根據什麼而來的
大勢至菩薩bai聖誕在農曆七du月十三。大勢zhi至菩薩以智慧型dao光普照一切，令眾生專離三途，得無上力屬 又彼行時，十方世界一切地皆震動，故稱大勢至。與觀世音菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍，世稱西方三聖，觀音菩薩代表慈悲，大勢至菩薩代表喜捨。據觀無量壽經載，其天冠中有五百寶花，一一寶花又有五...
哪一座山被稱為大勢至菩薩的道場，大勢至菩薩的坐騎是什麼,道場又是哪裡。有知道的可以詳解 另外，觀音與勢至是否皆為男身？？？？？？
印光 1861 1940年 法師是近代佛教的著名人物。他原名趙紹伊，陝西郃 今合陽 人，自幼學習儒家經典，20歲出家，法名聖量，別號常慚愧僧。他一生專修淨土宗，並在普陀山 上海 江蘇各寺廟講經說法，寫下大量宣揚淨土宗的文章，一生所收海內外在家 10餘萬人，被尊為淨土宗第十三祖。老法師實是大勢至菩薩再...
大勢至菩薩與觀音有什麼區別
觀世音菩薩是阿彌陀佛的左脅侍，大勢至菩薩是阿彌陀佛的右脅侍。這裡的左右是從阿彌陀佛的角度來說的。觀世音菩薩代表佛的慈悲，大勢至菩薩代表佛的智慧型，綜合起來表示佛的悲智雙運。觀世音菩薩一般手持淨瓶與楊枝，大勢至菩薩一般手持蓮花觀世音菩薩頭上戴的天冠上有一尊佛像，大勢至菩薩天冠上有乙個淨瓶。阿彌陀佛與觀...