怎樣理解曾國藩的虛心涵泳,切己體察

2021-05-16 18:13:31 字數 3311 閱讀 6114

1樓:匿名使用者

古人蘇軾有「書富如入海,百貨皆有」之句,當代散文家劉白羽則專說:「我常常站屬

在書架前,覺得面前了乙個浩瀚的海洋。」從古至今,名人名家大都喜歡把書籍比作海洋,把讀書比作在海洋中遨遊。曾國藩談及讀書心得,更有精闢的論斷:

「善讀書者,須視書如水。」在他眼裡,在書海遨遊是人生之樂趣,更是讀書人必有的心態。

曾國藩一生重視讀書,他推崇南宋朱熹教人讀書的方法:「虛心涵泳,切己體察。」曾國藩這樣解釋「涵泳」:「涵者,如春雨之潤花,如清渠之溉稻,過小則枯槁,過多則傷澇,適中則涵養而

虛心涵泳切己體察怎麼理解

2樓:帥氣的小宇宙

虛心涵泳和切己體察出自朱子讀書法,具體的理解如下e68a8462616964757a686964616f31333366303136:

虛心涵泳

虛心涵泳包含有讀書的客觀性原則。讀書方法具體包括兩方面的涵義。所謂「虛心」,是指讀書時要虛懷若谷,精心思慮,仔細體會書中的意思,不要先入為主,牽強附會。

讀書中發現了疑問,「眾說分紜」,也應虛心靜慮,切勿匆忙決定取捨。所謂「涵泳」,是指讀書時要反覆咀嚼,細心玩味。他說:

「讀書之法無他,惟是篤志虛心,反覆詳玩為有功耳。」

切己體察

切己體察包含有讀書的結合實際原則。朱熹強調讀書不能僅僅停留在書本上,口頭上,而必須見之於自己的實際行動,要身體力行。他說:

「讀書不可只專就紙上求義理,須反來就自家身上推究。」他竭力反對只向書本上求義理,而不「體之於身」的讀書方法,認為這樣即使是「廣求博取,日誦五車」,也無益於學之間,而體驗乎操存踐履之實,然後心靜理明,漸見意味。」

朱子讀書法是古代最有影響的讀書方**,為宋**學家朱熹的學生匯集他的訓導概括歸納出來的,共六條:循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。

3樓:匿名使用者

虛心,好理解,即不存成見,虛懷若谷。

涵泳二字最不易識,我直到四十上

內下才慢慢體驗容出。

所謂涵者,好比春雨潤花,清渠溉稻。雨之潤花,過小則難透,過大則離披,適中則涵濡而滋液。清渠之溉稻,過小則枯槁,過多則傷澇,適中則涵養而勃興。

泳者,則好比魚之游水,人之濯足。程子謂魚躍于淵,活潑潑地,莊子言濠梁觀魚,安知非樂,此魚水之快樂。左太沖有『濯足萬里遊』之句,蘇子瞻有夜臥濯足詩,有浴罷詩,也是說人性樂於水。

善讀書,須視書如水,而視此心如稻如花如魚如濯足,則大致能理解了。

切己體察,就是說將自身置進去來體驗觀察。

請問虛心涵泳是什麼意思?謝謝

4樓:匿名使用者

虛心,就是放棄已意,不去妄猜,也即印光大師的「不假思索之意」;這是初步的放棄「我執」。涵泳,即使提起精神,照著**,心神合一地讀下去,換一句話說,即使此觀雙運,無為而為。這才是真正合理的讀經方法。

通俗的說,「虛心」主要是強調面對新事物、新知識和不同的觀點,首先要乙個寬大的胸懷,不能抱著先入為主的偏見而拒絕新知識和新事物,要虛懷若谷,不能固執己見。此外,還強調要抱有客觀公允的態度對待新知識和新事物,反對主觀臆斷,反對用權威聖賢的語錄來牽強附會地拼湊自己的意思。所謂「涵泳」也不是容納不同觀點的意思。

而是強調讀書時要反覆思考體會,領悟書中所包含的深刻的思想含義。

《曾國藩家書》主要講的是什麼,怎樣讀懂他

5樓:布吉島該叫啥

《曾國藩家書》內容簡介:

《曾國藩家書》共收錄曾國藩家書435通,其中《與祖父書》14通,《與父母書》48通,《與叔父書》9通,《與弟書》249通,《教子書》115通;另附《致夫人書》、《教侄書》等7通,包括修身養性、為人處世、交友識人、持家教子、治軍從政等,上自祖父母至父輩,中對諸弟,下及兒輩。

讀懂它,需要反覆閱讀,仔細理解作者字裡行間的深意,它記述了曾國藩一生的主要活動和他從政、治家、治學、治軍的主要思想,是後人研究曾國藩思想的寶貴資料。

擴充套件資料:

《曾國潘家書》簡介:

《曾國藩家書》是曾國藩的書信集,成書於清19世紀中葉。該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前後達30年的翰苑和從武生涯,近1500封。所涉及的內容極為廣泛,是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映。

曾氏家書行文從容鎮定,形式自由,隨想而到,揮筆自如,在平淡家常中蘊育真知良言,具有極強的說服力和感召力。儘管曾氏留傳下來的著作太少,但僅就一部家書中可以體現他的學識造詣和道德修養。曾國藩作為清代著名的理學家、文學家,對書信格式極為講究,顯示了他恭肅、嚴謹的作風。

《曾國潘家書》創作背景:

曾國藩具有豐富的政治經驗和歷史知識,熟悉歷代掌故,因而在擊敗太平天國後一方面自裁湘軍,一方面把家書刊行問世,藉以表明自己忠心為清廷效命,以塞弄臣之口。曾國藩家書自時起便風靡流行,歷久不衰。後經多家取捨整理,形成多種版本。

總的說來,他的家書現存1400多篇,從道光二十年到同治十年,歷時30年,其內容包括了修身、教子、持家、交友、用人、處世、理財、治學、治軍、為政等方面,這些家書真實而又細密,平常而又深入,是一部真實而又生動的生活寶鑑。

虛心涵泳切己體察簡單翻譯

6樓:魚兒入紅塵

soak the cut had humbly observe ******.

求曾國藩的 "字諭紀澤兒" 的白話文翻譯

7樓:

是曾國藩和曾紀澤討論讀書心得,如何讀書提到了讀書要「虛心涵泳,切己體察」。

中間一大段是在闡述「涵泳」(虛心涵泳,切己體察)

這個最好還是自己拿著古漢字字典一點一點讀吧

8樓:匿名使用者

虛心1,好理解,即不i存成見1,虛懷若谷。 涵泳二l字最不s易識,我直到四十f上b下h才g慢慢體驗出。 所謂涵者,好比1春雨潤花,清渠溉稻。

雨之z潤花,過小w則難透,過大x則離披,適中5則涵濡而滋液。清渠之h溉稻,過小t則枯槁,過多則傷澇,適中7則涵養而勃興。 泳者,則好比0魚之z游水0,人u之a濯足。

程子l謂魚躍於l淵,活潑潑地,莊子p言濠梁觀魚,安知非樂,此魚水4之g快樂。左太j衝有『濯足萬z裡游』之f句,蘇子x瞻有夜臥濯足詩,有浴罷詩,也t是說人n性樂於m水7。 善讀書4,須視書6如水8,而視此心5如稻如花如魚如濯足,則大q致能理解了r。

切3己r體察,就是說將自身置進去來體驗觀察。 好比8《孟子k·離婁》首章『上k無f道揆,下w無z法守』,年輕時讀這兩句話無o甚心8得。近年來在地方8辦1事,乃a知在上y之u人f必遵循於x道,在下i之c人p必遵守於y法。

若每個d人z都以0道揆自許,從7心7而不j從1法,則下u將凌上t了x。

2011-10-25 13:28:35

怎樣理解他們的意思,怎樣理解他們的意思

你可能想多了,不能一句話就判斷乙個人怎麼樣吧,你的認人識人水平也不能這麼自信吧,你要說你看人真的很準,那也不好說什麼。你也可以向你老公了解一下這個人,也許他們接觸的多,更了解一些吧。嫉妒心誰都有點吧,就看怎麼做了,如果所做的事並沒有傷害到誰也無所謂吧。人都有點小毛病,不過份都是好人。其實應該就是普通...

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