什麼是豬孩,豬孩的事例說明了什麼哲學道理

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在遼copy寧省台安縣發現了一名習性與豬相似的兒童。

這名女孩,從小就喜歡和豬在一起玩耍,常揹著大人,偷吃豬食,吸吮豬奶,有時還偷偷睡在豬圈裡。有趣的是,豬不拱也不咬她,即便性情暴烈的豬,只要聽到她的哼叫,就會馴服地跪到她的身邊。當小女孩同豬玩得高興時,大人如阻止,她就會號啕大哭,拼命反抗。

這名小女孩身體外形與一般兒童一樣,但表情呆板,話語不清,常常像豬一樣哼叫、呼吸,喜歡像搖尾巴似地輪流晃動腿。

中國醫科大學的專家認為,對這乙個小女孩經過多次全身檢查後初步認為,她奇特的習性,完全是因為長期和豬在一起生活形成的,要徹底**她不正常的習慣,恢復正常人的功能,可能需要很長時間。

豬孩的事例說明了什麼哲學道理

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從這個案例中我們從側面也就證實了馬克思主義基本原理中關於物質與意識的論述--------人的意識是社會發展的產物,世界的本質是物質的,物質第一性,意識第二性,物質決定意識,意識是人腦特有的機能和屬性,意識是物質長期發展的屬性,意識對物質具有能動的反作用。

人的大腦的發育只有同社會中的相關經驗知識和活動相互交匯,才能融入人類社會,才能接受社會賦予人的價值觀。

「豬孩」因為錯過了最佳的學習年齡,誤入了不正確的意識流,所以在經過後來幾十年的培養改變,**效果始終不能盡如人意,而其孩子的健康也充分說明「豬孩」的形成是意識上的問題。

從「豬孩」會自然而然的去與豬接近,學豬的哼哼聲,也反映了由於不正確的意識導致的實踐活動也是匪夷所思的,故人的思維意識是社會發展的產物。

所以意識是具有指導實踐改造客觀世界的作用,這就是意識能動性的反應。結合該案例,可以得知只有通過實踐出發理解社會生活的本質,離開社會的人就是不正常的人,也即自然界的人的本質只有對社會的人來說才是存在的。

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王顯鳳變成豬孩,是乙個變化的過程.符合馬克思所謂以發展的眼光看問題的觀點.為什麼變成豬孩?

因為她所身在的環境,和她當時所處的幼稚狀態.如果是乙個**,在特定的條件下,也可能會吃豬食,但是卻絕不?變成乙個豬孩.

但是,王顯鳳確是在幼兒階段即未發育階段,處於那樣的環境,在求生的本能下,她選擇了與豬為伍.這說明事物的發展是外因和內因共同起作用.

外因和內因共同起作用.她未接受教育,思維的訓練,甚至沒有跟與自己又共同潛能的近人類如原始人在一起生活,未生存在自然中,未有生命的威脅等,所謂生於憂患死於安樂.就好像乙個人不鍛鍊就會抵抗力降低一樣,所以她的各方面都未受到合理的發揮,就好像我們常說的腦子越用越靈活,三天不用就會生鏽.

是一樣的道理.所以她的智識智識停留在豬的層次.

豬孩的事例說明了什麼樣的心理學道理

4樓:匿名使用者

行為主義的觀點,你可以通過訓練把乙個人變成任何樣子。

成為豬孩的事例說明了什麼哲學道理

5樓:哲學和社會科學探索者

意識不僅是自然界長期發展的產物,而且是社會的產物。脫離社會就不能形成意識。