日心說有哪些人，什麼是日心說？

1樓：雨可妮兒

日心說主要推崇三類人：

1. 君子：日心說提倡的最高境界。君子品德高尚，具有仁愛之心和高度的德性。君子不以物喜，不以己悲。能夠達到無憂無慮、淡泊明志的精神境界。

2. medial人：處於君子和小人之間，兼有善良和私慾。

他們品性尚可，但難以消除低階趣味，完全達到君子的高度。但是他們還知廉恥，有待提高，可以通過後天努力來修養自己的品行，接近君子的境界。

3. 小人：注重利己而不顧大義，狹隘自私，達不搜悔春到基本的仁義道德要求。小人之世耐心可用兼愛對治，以加強廉恥心和社會責任感，提高自我修養，變為君子或medial人。

除此之外，日心說還提到其他兩類人：

1. 愚者：有知識但無智慧，沒有正確認識世情和人生，難以成大器。可以通過學習和修養來提高自己。

2. 愚昧之人：既無知識又無智慧，缺乏正確認識，難以講理，難以成事。這一類人需要從基礎開始學習和培養，提高自身素養。

所以，日心說提倡的核心人物是君子，medial人和小人也有改變的可能，可以通過學習和修養不斷提高自我，接近君子的境界。這體現了日心說對人性的信仰和改變的樂觀態度。君子之心可以通過個人努力修養而產生，這也為中國古代的士大夫階層選擇提供了理論根基。

總而言之前正，日心說對人的分類標準在於其品德修養和智慧素質，並認為不同型別的人都有潛在的變化可能，可以不斷提高自我來達到君子的境界，這體現其樂觀的人性觀。

什麼是日心說？

2樓：小欣教育問答

日心說是尼古拉·哥白尼提出來的。

在哥白尼40歲時，提出了日心說，改變了人類對自然自身的看法。當時羅馬天主教廷認為哥白尼的日心說違反《聖經》，哥白尼仍堅信日心說，並認為日心說與其並無矛盾，並經過長激御者年的觀察和計算完成這個偉大著明薯作《天球執行論》。

1533年，拆汪60歲的哥白尼在羅馬做了一系列的講演，臨近古稀之年才終於決定將拆汪其出版，但直到臨終前才收到出版商寄來的一部自己寫的書。哥白尼的「日心說」更正了人們的宇宙觀。哥白尼是歐洲文藝復興時期的一位巨人。

哥白尼成年的大部分時間是在費勞恩譯格大教堂任職當一名教士。哥白尼並不是一位職業的天文學家。

哥白尼學說：

在義大利期間，哥白尼就熟悉了希臘哲學家阿里斯塔克斯（西元前三世紀）的學說，確信地球和其他行星都圍繞太陽運轉這個日心說是正確的。大約在40歲時哥白尼開始在朋友中散發乙份簡短的手稿，初步闡述了自己有關日心說的看法。

哥白尼經過長2年的觀察和計算終於完成了其偉大著作《天球執行激御者論》。在《天球執行論》中觀測計算所得數值的精確度是驚人的。例如，其得到恆星年的時間為365天6小時9分40秒，精確值約多30秒，誤差只有百萬分之一。