1樓：匿名使用者
愛乙個人不一定要擁有，但擁有乙個人就一定要好好去愛他！
當你經歷過愛與被愛，學會了愛，才會知道什麼是你需要的，也才會找到最適合你，能夠相處一輩子的人。
但很悲哀的，在現實生活中，由於種種原因真心相愛的人並不一定能在一起；
你最愛的，往往沒有選擇你；
最愛你的，往往不是你最愛的；
而最長久的，偏偏不是你最愛的，也不是最愛你的。
只是在最適合的時間出現的那個人，才會真的和你永遠在一起！
沒有人是故意要變心的，他愛你的時候是真的愛你，可是他不愛你的時候也是真的不愛你了，他愛稿核巧你的時候沒有辦法假裝不愛你；
同樣的，他不愛你的時候也沒有辦法假裝愛你。
當乙個人不愛你要離開你，你要問自己還愛不愛他(她)，如果你也不愛他(她)了，千萬別為了可憐的自尊而不肯離開；
如果你還愛他(她)，你應該會希望他(她)過得幸福快樂，希望他(她)跟真正愛的人在一起，絕不會阻止，你要是阻止他(她)得到真正的幸福，就表示你已經不愛他(她)了，而如果你不愛他(她)，你又有什麼資格指責他(她)變心呢？
愛不是佔有！
你喜歡星星，不可能把星星拿下來放在臉盆裡，但星星的光芒仍可照進你的房間。
換句話說，你愛乙個人，也可以用另一種方式擁有，讓愛人成為生命裡的永恆回憶，如果你真愛乙個人，就要愛他原來的樣子──愛他的好，也愛他的壞：
愛他的優點，也愛他的缺點，絕不能因為愛他，就希望他變成自己所希望的樣子，萬一變不成就不愛他了。
真正愛乙個人是無法說氏蠢出原因的，你只知道無論何時何地、心情好壞，你都希望這個人陪著你；
真正的感情是兩人能在最艱苦中相守，也就是沒有絲毫要求。
畢竟，感情必須付出，而不是隻想獲得；
分開是一種必然的考驗，如果你們感情不夠穩固，只好認輸，真愛是不會變成怨恨的。
兩人在談情說愛的時候，最喜歡叫對方發誓，許下鍵鍵承諾我們為什麼要對方發誓，就是因為我們不相信對方，我們根本不相信情人，而這些山盟海誓又很不切實際。
海枯石爛、地老天荒，都不能改變我對你的愛！
明知道海不會枯、石不會爛、地不會老、天不會荒；
就算會，也活不到那時候。
許下諾言的時候千萬注意，不要許下可以實現的諾言，最好是承諾做不到的事，反正做不到的，隨便說說也不要緊，請記住：「不可能實現的諾言最動人」
在愛情裡，說的是一套，做的是另一套；
講的人不相信，聽的人也不相信 ……
茫茫人海中，你遇見了誰？誰又遇見了你。
2樓：匿名使用者
愛過方知情濃，不是說想放下就放得下，但為乙個不值得自己付出的人就不必再留戀了。
從相識、相知到相愛，還是從相識、相愛到相磨？
3樓：休究紹
但凡到了25還沒有男朋友的人，絕大部分是遇到了相親這回事了。或許是次數太多，優質青年太少，於是，給人的體驗也總是不好居多。所以，太多人都不喜歡相親這回事，甚至覺得，這很low。
在我看來，相親就是一種比較快速認識乙個人，或者說交到乙個朋友的方式。當然，外向的朋友估計就不同意了。作為相親次數超過十次的人來說，漸漸開始相親當做交朋友的渠道的。
畢竟從排斥到成熟看待，人很容易就覺得多認識個朋友也不錯。
可惜，次數的增信侍加還是沒有找到喜歡的人。
不記得是哪個電視劇集裡的臺詞，那句「有本事就騙我一輩子」。這些孤單下來的人，也許真是聰明到沒人敢騙，沒人騙的來呢？
在愛情裡，其實老話說的更有道理，結婚的兩個人就得從相識、相知到相愛。
而我們的愛情大多都從相識就跳到了相愛，大部分的人又從相愛到相知，最後就變成老相識。當然，有些人的愛情從相識到相愛，最後也能修成正果。但，我們總能聽見太多她們對於婚姻生活的抱怨。
每個人都是乙個獨立的個體，並且僅此乙個。所以，每個人都有自己的特性。而兩個人要相處一輩子，必定是會在長長的時光旅行當中觸碰到對方的各個方面。
所以，古話才說，相處需要磨合。磨合卻又是那樣痛苦，要麼改變自己滑輪吵，要麼改變對方。無形中，彼此不是在相知，而是在「相磨」。
平安度過相磨期，變成了一輩子的伴侶。
但是，這些活到快30歲還是耍單槍的人，我想大部分是選擇從相識、相知到相愛吧。
畢竟不是所有人都有膽量去過相互磨合的生活，也不是所有人都可以放肆去愛，又或者，也有人像安迪那樣，不是高智商她愛不上呢？！
所以，想要最快到達相愛，也許最好的辦法就是讓相知的過程縮短。
告訴對方你的桐橋人生觀、價值觀。
告訴對方你的故事、你的夢想。
告訴對方你的優點、缺點。
也許你可以更快的走完你想走的相識、相知到相愛的愛情旅程，更準確的找到那個適合你，而且以後也不會互相折磨的人。
最後，祝願所有人都能找到mr/mrs right!
相遇，相知，相愛
4樓：你即來
什麼不懂的年紀，遇見了你，什麼不懂的的時候愛上了你，從此一發不可收拾。
從第一次見到你，我就知道我們以後會在一起，不管結局會不會幸福，但，我相信你的未來裡有我。
從相遇到相識，相愛到最後，我們只用了5年。在這5年裡，有過喜怒哀樂，但是我們一直堅持下來，在愛情面前不就是包容，忍讓，只要可以商量，絕不爭吵，只要可以忍讓，絕不吵架。在一起這5年我們什麼都不懂的時候，相愛了，結婚了。
懷孕了。生小寶寶了。從不後悔。
唯一後悔的是。你的家庭情況，也許不是誰都能接受重男輕女的時候了。也許是世俗眼光，但，我不能接受。
也許誰都自私，但，對自己絕不虧待，還有自己生的小寶寶，也是一樣的，對誰都一樣。但是絕對不會虧待自己的孩子。
自己都還是乙個孩子，就生下乙個孩子。怎麼養。在這個不公平的世界裡只有錢，才是真道理，但，在一些學歷要求很低的人面前，賺的錢也不多，只夠一家三口人的花銷，對自己可以省著點，但對小寶寶什麼都得有。
所以只有努力的賺錢，讓小孩可以過上更好的生活，為了你，所做的，所有的，都值得。為了你。不管什麼都會去學，去做。
相遇相識相知相許相守相愛相離。
5樓：格調
1，相遇，相識；相識，相知；相知，相愛；相愛，相許；相許，相守。
2，緣分讓我們相遇，而我們從相遇到搏含相識，從相識到基野笑相知，到最後我們卻被緣分捉弄。
3，人與人之間，若不曾相遇便不會相識，若不相識便不會相知，不相知便不脊備會相戀，不相戀便不會痴纏……
4，相遇相識相知，虛擬千里飄音，亦真亦假對白，許我允我夢真，相許亦許痴情。
5，一次偶然的邂逅，從相遇到相識、從相識到相知、相戀到相守，他可以是一時也可以是一世。
6，原來我們從相遇到相知再到相識，都是為了尋找乙個可以不寂寞的理由。
「最好不相識，從此便可不相知」出自**？
6樓：檸檬心理
出自倉央嘉措——《十誡詩喚敬》
最好不相見，便可不相戀；
最好不相知，便可不相思；
最好不相伴，便可不相欠；
最好不相惜，便可不相憶；
最好不相愛，便可不相棄；
最好不相對，便可不相會；
最好不相誤，便可不相負；
最好不相許，便可不相續；
最好不相依，便可不相偎；
最好不相遇，便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時；
安得與君相訣絕，免教生死作相思。
最好不相見，便可不相戀。」 如果沒有相見怎會陷入愛河不能自拔，理性的清醒的語言中帶著壓抑的痛苦，與戀人分離的痛苦甚至讓自己否決了邂逅帶來的快樂，這種深沉的愛意和不能自拔的迷茫，更襯托出愛情的堅如磐石不可動搖。
這首詩表達的是一種痛苦而悽美的愛情，它描繪出了在愛情之中沉淪繾綣的男女的情思和愁緒，複雜的心理變化讓那種真實的、憂鬱的愛情更加讓人心口微痛：明明愛到深處，卻逼迫自己一刀兩斷，那種痛，那種極致淡漠的壓抑，近乎絕情的態度，帶著的對尊嚴的保留和對愛情的尊重。都在這首詩中展現得淋漓盡致，樸素簡單的文字帶著震懾人心的力量。
這句話的原作者倉央嘉措是藏族最著名的詩人之一，他所寫的詩歌馳名中外，不但在藏族文學史上有重要的地位，在藏族人民中產生喚哪了廣泛深遠的影響，而和鏈慎且在世界詩壇上也是引人注目的一朵奇花異葩。
在2006年發表的《 步步驚心》，結尾有兩句話，引自倉央嘉措：第一最好是不相見，如此便可不至相戀。第二最好是不相知，如此便可不用相思。
太多人喜歡這首詩了，所以通過這種方式傳播，效果非常驚人，以至於現在很多人都認識到這首詩並對其有著自己的感受。
與「相知相識相戀相親相愛相依相偎相守」對應的詩句
共學共問共思共慕共賞共獲共生共擁共護 順序錯了，相識相知相戀相愛相親相依相偎相守 對應必須是 蒼茫的天涯是我的愛 無父無母無子無女無兄無弟無師無友 因為心情不好，所以不停的水 相遇相知共相知,相親相愛同相守 雖然不是很流暢 也不很對稱，但是你有這樣的想法，希望你能遇見乙個那樣的人，表現相遇 相識 相...
相識 相知，有什麼區別，相知與相識區別在哪裡
前世一千次的擦肩而過，換來今世的一次相遇。前世一千次的相遇，換來今世的一次相識。前世一千次的相識，換來今世的一次相知。前世一千次的相知，換來今世的一次相愛。相知與相識區別在 相識 指兩人 或以上 互相認識。相知 指兩人 或以上 在認識的基礎上互相了解，深入內心，是知心的好朋友。一般都會說戀人由相識到...
兩個人相識，相戀過程怎麼寫，兩個人從相識相知相愛是乙個什麼樣的過程
付費內容限時免費檢視 回答我認真地思考了，相遇的意義，究竟是什麼有的人遇見了便再也沒有分開，有人遇見了到最後還是要說一聲再見，也許你會覺得現實過分殘忍，為什麼沒有結局的兩個人，命運還要安排他們相遇，但人生一程，能夠遇見乙個喜歡人已經很不容易了，你感受過他溫柔，牽過他手見過他愛你的模樣，有很多事情不一...