1樓:小月哈哈
陳洪綬(1599~1652),明末清初著名書畫家、詩尺睜人。字章侯,幼名蓮子,一名胥岸,號老蓮,別號小淨名,晚號老遲、悔遲,又號悔僧、雲門僧。漢族,浙江紹興府諸暨縣(今浙江省諸暨市楓橋鎮陳家村)人。
年少師事劉宗周,補生員,後鄉試不中,崇禎年間召入內廷供奉。明亡入雲門寺為僧,後還俗,以賣畫為生,死因說法不一。一生以畫見長,尤工人物畫,與順天崔子忠齊名,號稱"南陳北崔",人謂其人物畫成就"力量氣局,超拔磊落,在仇(英)、唐(寅)之上,蓋明三百年無此筆墨",當代國際學者推尊他為"代表十七世紀出現許多有徹底的個人獨特風格藝術家之中的第一人"。
陳洪綬去世後,其畫藝畫技為後學所師承,堪稱一代宗師,名作《九歌》、《西廂記》插圖、《水滸葉子》、《博古葉子》等版刻傳世,工詩善書,有《寶綸堂集》。字章侯,號老蓮,晚號老遲、悔遊困銀遲,又號悔僧、雲門僧。浙江諸暨楓橋人。
明末富有革新精神和獨創風格的畫家。祖上為官宦世家,至其父家道中落。陳洪綬幼年早慧,詩文書法俱佳,曾隨藍瑛學畫花鳥。
成年後到紹興蕺山師從著名學者劉宗周,深受其人品學識影響。崇禎三年(1630)應會試未中。崇禎十二年(1639)到北京宦遊,與周亮工過從甚密。
後以捐貲入國子監,召為舍人,奉命臨神宴摹歷代帝王像,因而得觀內府所藏古今名畫,技藝益精,名揚京華,與崔子忠齊名,世稱「南陳北崔」。明朝覆沒後,清兵人浙東,陳洪綬避難紹興雲門寺,削髮為僧,一年後還俗。晚年學佛參禪,在紹興、杭州等地鬻畫為業。
陳洪綬生性怪僻,憤世妒俗,身歷憂患之時,所交師友多為正義之士。著有《寶綸堂集》。
2樓:網友
<>陳洪綬的藝術成就,首先表現在版畫方面。明代至清初是中國版畫的**時代,尤以蕭雲從、陳洪綬兩位主持旦消畫壇的大家之作為著。蕭的傳世木版畫以山水為佳,而陳洪綬則獨霸人物畫壇。
陳洪綬所作版畫稿本,主要是書籍插圖和製作紙牌(葉子)用,著名的模搏知有《九歌圖》及《屈子行吟圖》十二幅,《水滸葉子》四十幅,《張深之正北西廂》六幅,《鴛鴦冢嬌紅記》四幅,以及他逝世前一年所作的《博古葉子》四十八幅等。1638年,來欽之的《楚辭述注》付梓時,陳洪綬的《九歌圖》被作為插圖,付諸銀稿木刻,影響極大。他所創作的屈原像,至清代兩個多世紀,無人能超過,被1638年,來欽之的《楚辭述注》付梓時,陳洪綬的《九歌圖》被作為插圖,付諸木刻,影響極大。
他所創作的屈原像,至清代兩個多世紀,無人能超過,被奉為屈原像有經典之作。
3樓:鄂新菡
陳洪綬雖不以書法名世,但其於書法藝術方面所取得的成就也是相當驚人的。陳洪綬作書嚴循中鋒用筆之法,他深諳掌豎腕平執筆的奧秘。其間雖小有以側鋒取妍處,但他能立即將筆調整過來。
如此高超的控筆能力,無疑只能以掌豎腕平執筆法為之方可。再有,書法所要求的「前鋒回藏」、「提按」、「頓挫」、「絞衄」、「廳悔逗呼應」等等筆法要略,在他的運筆過程中,似無一處有缺憾,只是他做了無痕跡罷了,這也正是大相不雕、信言不美、修養至爐火純青境界的具扮賣體體現。從其書作中,我們可以感到,陳洪綬作書,心態是愉悅恬靜、輕鬆歡躍的,書寫過程對他來說似乎是一種最甜美適暢的享受。
因此可以說,陳洪綬已找到了一種執運筆法的最佳方式,而這方式正是書法執筆、運筆的「真義」,在這「真義」中,書法的中鋒執行、回藏提按以及頓挫絞衄,全都是為暢爽書寫且寫出美感服務的。
陳洪綬的解釋陳洪綬的解釋是什麼
4樓:懂視生活
陳洪綬的詞語解釋是:陳洪綬(1599年—1652年),字章侯,幼名蓮子,一名胥岸,號老蓮,別號小淨名,晚號老遲、悔遲,漢族,浙江紹興府諸暨縣楓橋陳家村(今浙江省諸暨市楓橋鎮陳家村)人。
陳洪綬的詞語解釋是:陳洪綬(1599年—1652年),字章侯,幼名蓮子,一名胥岸,號老蓮,別號小淨名,晚號老遲、悔遲,漢族,浙江紹興府諸暨縣楓橋陳家村(今浙江省諸暨市楓橋鎮陳家村)人。注音是:
拼音是:chénhóngshòu。結構是:
陳(左右結構)洪(左右結構)綬(左右結構)。
陳洪綬的具體解釋是什麼呢,我們通過以下幾個方面敬攜櫻為您介紹:
關於陳洪綬的詩詞。
陳洪綬·往昔看圖亮叢像》
關於陳洪綬的成語。
陳陳相因洪爐點雪齊天洪福寬洪海量洪爐燎髮洪福齊天寬洪大量彈冠結綬金印紫綬洪喬捎書。
關於陳洪綬的詞語。
金章紫綬隱磨齊天洪福寬洪海量洪爐燎髮印累綬若洪爐點雪洪水猛獸洪福齊天彈冠結綬洪喬捎書。
陳洪綬有哪些生平簡介?
5樓:漫閱科技
陳洪綬(1598~1652)字章。
bai侯,號老蓮,浙du江諸暨楓橋zhi
人,明代傑dao
出畫家。他10歲時拜杭版州著名畫家孫杕夥、藍權瑛為師,14歲便小有名氣。1646年,他在紹興雲門寺出家,改號為悔遲、悔僧,亦號雲門僧,6年後去世於杭州。
陳洪綬是中國繪畫史上引人矚目的一代大師。他才華橫溢,於詩書畫中均能獨樹一幟,尤其是他的人物畫創作,自清以來,一直被奉為楷模。他的人物版畫在壯年時凝神聚力,細圓而利索,已由「神」入「化」;晚年則更加蒼老古拙,勾線也十分隨意,意到便成,爐火純青,愈臻化境。
他筆下的人物及筆墨的舒緩狀態,達到了中國傳統文人審美的最高境界,因而獨霸明清人物畫壇,無人能比。代表作有《歸去來圖》、《折梅仕女圖》、《屈子行吟圖》、《水滸葉子》、《博古葉子》等。
陳洪綬的人物評價
6樓:天堂鳥
張庚:(抄。
洪綬)畫人物,軀幹偉岸,衣紋清圓細勁,兼有(李)公麟、(趙)子昂之妙,設色學吳生(吳道子)法,其力量氣局,超拔磊落,在仇(英)、唐(寅)之上,蓋明三百年無此筆墨矣。(《國朝畫徵錄》)
朱彝尊:蓋繪事本天縱也!
魯迅:(陳)老蓮的畫,一代絕作。
陳傳席:陳洪綬的畫是當代所無,前代不能籠罩,後代亦難以企及的。(《陳洪綬》)
你認為平等的情侶關係是什麼樣的
我認為平等的感情關係裡一定不存在著施虐和被施虐。因為二者的出現,注定兩人的關係是不平等的。兩個人走到一塊兒不容易。自然有很深的感情基礎。其實我覺得平等的關係就應該是情侶之間互相包容,相互理解,互相體諒。無非就是你懂我,我懂你。任何一段感情,都是需要雙方彼此的珍視,才能好好的繼續經營下去。而不能一味的...
愛情該是什麼樣的,你認為愛情應該是什麼樣的?
什麼是愛情?化學家說 愛情是人體中產生的一種化學物質。什麼是愛情?物理學家說 愛情是兩個導體中的電流。什麼是愛情?生物學家說 愛情是生物體繁衍後代的本能。什麼是愛情?神學家說 愛情是小愛神發出的金箭。什麼是愛情?天體學家說 愛情是兩個天體脫軌後的碰撞。什麼是愛情?哲學家說 愛情是建立在共同理想上的異...
你認為氣質是什麼你覺得有氣質的人是什麼樣的?
無形之中散發出的微妙氣息,通常可通過言談,舉止等側面表現出來 表現在心理活動的強度 速度 靈活性與指向性等方面的一種穩定的心理特徵,即日常所說的秉性和脾氣。氣質反映的是心理活動的動力方面的特徵。氣質是先天的,如剛出生的嬰兒的不同表現。氣質是無好壞之分的,無社會道德評價含義。氣質不能決定乙個人的成就。...