1樓:匿名使用者
黃帝之後過了很久,堯、舜、禹先後成為黃河流數拍域的部落聯盟首領。那時候,部落之間聯合的趨勢更加明顯。人們不再通過頻繁的戰爭來奪取部落聯盟首領的位置,而是以相對和平的方式推舉繼承人。
按照軍事民主制的傳統,部落聯盟最高首領的產生,必須通過一定的民主程式,由眾多的部落首領代表氏族成員共同推舉才能確定,這就是我國原始社會後期一度相當盛行的民主選舉首領的禪讓制。
部落聯盟的領導權從堯到舜再到禹並不是個人之間的權力 轉移,而是反映了這些茄薯部落勢力此消彼長的關係。
禪讓制的基本原則是選賢任能。
綜上所述,禪讓制的實質是在部落聯盟顯貴家族內民主推選首領的做顫畢者法。
2樓:麥田蜘蛛
所謂的「禪液攔讓制」很高埋慎可能根本就是謊言,權利的交替不太可能通過禪讓來實現,曹魏取代東漢,西晉取代曹魏,隋取代北周,北宋取代後周,等等,不都是打著禪讓的旗號嗎?所以古人都不相信堯舜禹時的禪讓是真實的。父子禪讓有一定的真實性,但多數恐怕也是不得已而為之,就像唐高祖李淵將皇位禪讓給李世民,唐玄宗將皇位禪讓給唐肅宗戚敬。
3樓:匿名使用者
不是的。禪讓制在原始社會,是指敗拍一種把權力讓賢的繼承形式,而這正是由當時的生產力決定的。當時是生枯寬產資料公有制,在政治上的表現形式就成了禪讓制,原則是選賢任能。
而到了夏朝,生產力發展,逐漸出現了生產資料的私有,而這在政治上就表現為王位世襲制,也就是說王權被私有了,從此變成了家天下。
而歷史總是發展的,顯然世襲制比起禪讓制是進步的,它確實是一種民主制度,但用歷史的觀點看,並不唯羨是美好的。
禪讓制一種怎樣的制度?
4樓:功無唐捐
禪讓制,指中國原始社會部落聯盟民主推選首領的制度。其本質是任人唯賢。反映了我國古代民主推選部落聯盟首領的制度,也是原始社會末期生產力條件決定的。
黃帝、炎帝、堯、舜、禹五帝的權力更迭都是禪讓制。典型的是舜與禹的交替。舜是殺了治水不利的禹的父親鯀而用治水有功的禹,並把首領的位置傳給禹。
禪讓制後來的做法與原始社會末期的禪讓有了本質的區別。
原始社會末期的禪讓是讓位的首領自願的,繼位的首領也是公認的賢人,並受當時生產力條件的制約形成的。
在後來的封建社會皇權權力鬥爭中,繼位的黃帝為了掩人耳目,文過飾非,在武力、利誘、脅迫等卑鄙手段下,逼迫當權的黃帝讓位,也美其名曰:禪讓。此禪讓已經非彼禪讓了。
西漢的孺子嬰禪讓給新朝的王莽,東漢獻帝劉協禪讓給曹魏文帝曹丕,唐太宗逼其父李淵讓位,等等。都是和原始社會末期的禪讓完全不同的了。
禪讓制聽起來同今天的民主制度有些相似,我認為有本質的不同,根本原因在於是當時生產力條件下的產物。還有,禪讓制具體的操作方法並不可考,記載不詳,業內許多學者也有不同的看法。
什麼是禪讓制它被什麼制度代替了
5樓:網友
禪讓制一般指禪讓。禪讓制被王位世襲制替代。
私有財產的出現導致遺產繼承製的出現。階級產生,導致國家及其代表國家最高權力的國王的產生,我國實現這一演化的是禹的兒子啟。
禹任部落聯盟首領時,已經把政權集於一人之手中,按血緣劃分居民開始向按地域劃分居民轉變,同時有了部落軍事首領和公職人員世襲的大量存在。
直至清代,王位由家族成員世代承襲制度一直是我國古代社會基本的王位繼承方式。
6樓:最愛文茜
禪讓制」:在原始社會里,部落以及部落聯盟的首領經過集體協商和民主選舉產生。代替禪讓制的是家天下的世襲制 .
7樓:心射線
禪讓制(「禪」,拼音:shàn (國) / sin6(粵),中古拼音:
zjenh),中國統治者更迭的一種方式,指在位君主生前便將統治權讓給他人。形式上,禪讓是在位君主自願進行的,是為了讓更賢能的人統治國家。通常,禪讓是將權力讓給異姓,這會導致朝代更替,稱為「外禪」;而讓給自己的同姓血親,則被稱為「內禪」,讓位者通常稱「太上皇」,不導致朝代更替。
被現在的選舉制替代了。
8樓:碧水溪妖
禪讓制,是中國上古時期推舉部落首領的一種方式,即部落各個人表決,以多數決定。
被世襲製取代。
9樓:出廄的盧
當然是被夏朝的世襲取代。
實行禪讓制的原因
10樓:哲哥聊歷史
原純譽埋因:
1、禪讓制是原始社會時期一種民主推舉部落聯盟首領的制度。
2、中國統治者更迭的一種方式,指在位君主生前便將統治權讓給他人。
3、禪讓是在位君主自願進行的,是為了讓更賢能的人統治國做螞家。
4、禪讓是將權力讓給異姓,這會導致朝代更替。
5、不再通過頻繁的戰爭來奪取部落聯盟首領的位置。
6、以相對和平的方式推舉繼虛大承人。
7、一度相當盛行的民主選舉首領的禪讓制。
禪讓制的實質是什麼?
11樓:墨染重
選賢任能啊。
傳說黃帝以後,在黃河流域的部落聯盟出觀了堯、舜、禹三個著名的領袖。關於他們「禪讓」的故事,古書有不少記載。
禪讓,是指統治者生前活著的時候把首領之位讓給別人,「禪」意為「在祖宗面前大力推薦」,「讓」指「讓出帝位」。
堯是黃帝以後比較著名的部落聯盟首領,堯去世前,堯把部落聯盟首領位置讓於舜,推舜為帝。這種讓位,歷史上稱為「禪讓」。
唐堯傳位給虞舜,同時傳了允執厥中四個字;虞舜傳位給大禹,成為五千年治國的國家哲學。
人們世代尊稱堯和舜為上古先王,堯舜相傳了:「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。
禪讓制是民主制度嗎?
12樓:網友
應該算民主吧 我記得書上說過是原始社會部落聯盟民主推選首領的制度這句話。
13樓:匿名使用者
扯。禪讓制是權力授受雙方之間的事,既不經過民主選舉,又不經過民眾投票同意,與民主有屁的關係啊?政治體制,並非除了家天下就都是民主制。
古希臘人將政體分為六種:君主制、貴族制、共和制、僭主制、寡頭制、民主制。其中民主制指雅典共和國那種直接民主,甚至暴民統治。
所以前三種是和諧的,後三種是不和諧的。前三種與後三種兩兩相對。中國歷史上的家天下,介於君主制與僭主制之間。
禪讓制,介於君主制與共和制之間。當代西方民主制度,介於共和制與民主制之間。當代中國,介於僭主制與民主制之間。
錯了,當代中國,介於寡頭制與民主制之間。
終止禪讓制的是 禪讓制是政治制度嗎
14樓:延安陽光**
禪讓:統治者把首領之位讓給別人。堯是黃帝以後比較著名部落聯盟首領,堯去世後,堯把部落聯盟首領位置讓於舜,推舜為帝。這種讓位,歷史上稱為「禪讓」。
唐堯傳位給虞舜,同時傳了允執厥中四個字;虞舜傳位給大禹,同時傳了堯舜十六字心傳(簡稱中華心法),成為五千年治國的國家哲學。
堯舜「禪讓」的歷史傳說,反映了上古中國的民主制度。
雅典民主是一種直接民主,這種形式產生的主要原因是什麼 有何利
是一種城邦政治.由於資產階級的發展 人文主義的發展 反對教會崇尚自由提倡民主政治.明確財產私有,反對家長權力,提倡婚姻自由等等.為現代資產階級政治奠定基礎提供典範 激發了雅典人民參與政治生活的熱情與責任感 歐洲人勇於探險的精神對知識的渴求 活躍的思維藝術情懷都離不開直接民主的激勵.同時由於直接民主產...
懷念是一種美好的情感,把你最感動的句子抄下來,讀一讀,體會一下你是怎麼被感動了
你正抱怨的的今天,永遠是那些昨天逝去的人美好的明天 假如你是乙個仙人掌,我也願意忍受所有的痛來擁抱你。在學生時代最讓你感動的關於記憶的唯美句子?答 1 回憶教我們學會如何去面對今天和明天,去吸取回憶中的甜和苦。2 回憶就是追憶過去,同時附帶地加上一些從前沒有的東西。3 我向來是不大喜歡回憶過去的,我...
學問真的是一種學問嗎,什麼是真正的學問?
拆字法,學問,bai顧名思義,du就是學和問。人說,zhi書山有路勤為dao徑,學海無涯苦作舟回。又有,活到老答學到老。總之,學無止境,故而學大有可學,什麼都可以學。但是,我們是有道德的社會性動物,因此,如何學,學什麼。就是關鍵所在。這就是乙個學問 此學問即為一門科學的意思 問,人是好奇地來到這世界...