1樓：本清靜
如果門當戶對，財務獨立，作為子女來說，不支援，不反對，尊重慧搭老人前茄拿的決定。
如果是因色因財生戀，雙方起心動念各懷心思，必有後患，最大的受害者就是子女，上不積德，後納桐必受殃。
2樓：匿名使用者
支援。都說「老伴」，是要相伴到老的，它讓孤獨並顯得不可怕。但是，人總有那麼多的遺憾。就是啊，總會有乙個人先棄對方而去。
因為對方曾享受過孤獨，所以害怕再孤獨」。這在喪偶的人群中，有的人總是會希望往後餘生不再孤獨，ta的人生需要人「陪跑」。為什麼？其實，ta一直都知道自己的家人也有自己的生活。
我們知道，乙個人靈魂的孤獨是無法忽視的，每個人都有自己的靈魂與身體集為一體的「最中意的人」，誰都沒法陪伴對方，只有對方自己相中的人才可以。
我們無法避免的是，每乙個成年人都有自己的生活，對於一些親人是無法時刻陪在在身邊的，特別是對老人來說。為此我們不得不綜合現實來充分考慮，讓自己的老人找乙個順心與省心「老伴」，雙方以此來照看與照顧。
雖然我們也知道，也可以為老人找乙個保姆，御族但是終究老人的還是有安全隱患的，畢竟社會上也出現很多為財而謀害與虐待老人的事情。
於是，我們不能不考慮到萬分之一的概率會被自己碰上，所以我們不能讓自己的老人出現這種情況。
因而，這當中的黃昏戀還是很值得支援的。
當然這黃昏戀不能盲目支援，這種情況都要講究「門當戶對」的，也不能隨便給顫隱自己的家人帶來麻煩吧，尤其是對於自己的子女來說。
個人覺得最怕老人碰上騙財的伴侶，既被騙財了還不說，又給自己的子女帶來了不必要的麻煩。作茄拆廳為子女的我們，為生活忙碌奔波，實在是沒有那麼多的精力去處理那種事，有些煩心事是真的需要「多一件不如少一件」。
老人再婚是不是應該支援
3樓：冷色之魂
老人在婚，是否應該支援他們領證，這是乙個涉及到家庭、社會和道德等多個層面的問題做告，下面從幾個角度進行分析。
一、家庭層面。
老年人領證是否應該得到家庭成員的支援，這需要考慮家庭成員的感受和老年人的婚姻意願。如果老年人的婚姻意願是真誠的，家庭成純薯明員也能夠理解和支援，那麼老年人領證就可以得到尊重和認可。
二、社會層面。
老年人領證是否應該得到社會的支援，這也是乙個值得思考的問題。在傳統觀念中，老年人領證並不被廣泛接受，有一定的道德和倫理質疑。但是，在現代社會，隨著人們價值觀的轉變和社會進步，老年人領證逐漸成為了一種被接受和認可的現象。
三、道德層面。
老年人領證是否符合道德準則，這也是需要考慮的乙個問題。在傳統觀念中，老年人領證被視為不道德的行為，因為婚姻是兩個人相互愛慕的結果，而老年人結婚往往是為了解決生活問題。但是，從現代道德觀來看，老年人也應該有自己的婚姻權利，只要雙方自願，符合法律和道德規範，就應該得到尊重和認可。
總的來說，老年人是否應該領證，需要綜合考慮個人、家庭、社會和道德等多方面的因素。如果老年人的婚姻意願真誠，家庭成員和社會能夠理解和手迅支援，符合法律和道德規範，那麼老年人領證就應該得到尊重和認可。但是，如果老年人領證存在不良動機或者不符合法律和道德規範，那麼就需要予以反對和抵制。
老人再婚是否應該支援？
4樓：小柒
我是乙個比較孝順的人非常支援老人再婚並領證這件事情。這是因為，一是晚年幸福才是乙個人真正的幸福，二是夫妻共同生活才能獲得真正的幸福，三是老年人再婚可以在生活上獲得更好的照顧對於晚年生活幸福更有用。
第公升腔一，對於乙個老人來說晚年幸福才是真的幸福。我們的一生都在追求幸福的生活。而對於乙個人來說真正的幸福，其實就是晚年生活的幸福。
當我們年輕的時候以及人到中年的時候，要努力學習、要打拼事業，自己承受著非常大的壓力，這樣的狀態之下自己難以獲得真正的幸福。而當自己晚年的時候，這些吵老衫壓力都被釋放，自己才可以真正開心快樂地享受生活，這時候的自己才是最幸福的。
第二，只有夫妻二人共同生活，才能獲得真正的幸福。成家立業，組建家庭，這是我們絕大多數人的生活軌跡。事實上，只有當乙個人擁有完整的家庭，與自己的愛人共同生活在一起的時候，才能充分體會到生活的美好，才能真正感受到幸福。
對於那些單身的老人來說，他們孤身一人的狀態就無法感受到這種幸福，含畝因此他們選擇再婚是很有必要的。對於他們追求幸福的做法，我是非常支援的。
第三，老年人再婚以後可以在生活上獲得更好的照顧，這有利於老年人晚年生活的幸福。從現實角度說，老年人再婚對於他們的晚年幸福非常有利。之所以這樣說，是因為再婚以後的老年人可以得到來自自己愛人的多方照顧，自己的衣食住行以及日常生活都會因此而更加舒適和開心，這樣一來再婚後的老年人就會感到更加幸福。
總之，再婚領證能夠讓老年人更加幸福，這樣的事情我當然支援。我希望每一位老年人都能擁有美滿的婚姻和幸福的生活。這是每乙個孩子的想法。
老人再婚是否該支援？
5樓：允烴
支援！很多人對老年人再婚持保守的態度，認為老人應當安享晚年，不必再去經歷婚姻的磨難和風波。但是，我認為，老人再婚是御早一種正常和健康的選擇，只要他們真心相愛，就應該支援他們領證。
首先，老年人再婚是符合法律規定和社會倫理的。在我國，婚姻法規定：年滿二十二週歲的男性和年滿二十週歲的女性可以結婚。
沒有明確規定年齡上限，因此老年人再婚並不違法。同時，老年人再婚也是一種符合社會倫理的行為。婚姻是一種生活方式，老年人也有權利追求自己的幸福，不必因年齡的限制而被禁錮。
其次，老人再婚可以增加生活的樂趣和質量。隨著年齡的增長，很多老人感到孤獨和寂寞，再婚可以為他們帶來新的生活體驗和情感支援，讓他們的生活更加充實和有意義。此外，老人再婚還可以促進家庭的和諧和穩定。
如果老人的伴侶能夠和他們的子女和睦相處，那麼這對老年夫妻將鎮氏雀會有乙個溫馨和睦的家庭。
最後，老人再婚也有一些風險和挑戰，但這並不是決定是否支援老人再婚的唯一因素。婚姻是一種複雜的關係，無論年齡大小，都可能遇到各種問題和挑戰。但是核氏，老年人有更豐富的生活經驗和更成熟的情感態度，相信他們能夠應對各種困難和風險。
而且，如果老人再婚後出現了問題，我們也應該給予他們足夠的支援和關心，讓他們能夠渡過難關。
綜上所述，老人再婚是一種正常和健康的選擇，只要他們真心相愛，就應該支援他們領證。我們應該尊重老年人的選擇和權利，讓他們享受幸福的生活。同時，我們也應該在老年人再婚後給予足夠的關愛和支援。
老人再婚，支援嗎？
6樓：冼詩柳
不支援。老人再婚，其實是互相找個伴，也不能說是再婚，因為再婚在法律層面上是要登記的，有個「婚」字在嘛，現實生活中，有好多獨居老人因互相需要或互為好感，臨時組合在一起，共同走完此生的前派最後時光。
為什麼不主張老人們領證呢？首先是有的子女不同意，如果不領證的話，隨時可以分開，走人。其次沒有財產之爭，慧搜賀有的家庭富裕的子女，害怕老人再婚後，老人辛苦掙來的財產會被分走，如果不領證，子女沒有這方面的顧慮，更有利於老人的生活。
再次是老人找伴共同生活也是在老人生活能夠自理的階段，如果一方老人生活不能自理了，另一方就會離開，因為他(她)也沒有能力養護對方，通常是自家的兒女來照顧老人了漏斗，假如登記的話，後續的事情相當的麻煩，很多老人也會選擇不領證。
老年人再婚應該支援嗎
7樓：網友
我們應該支援，我感覺老年人再婚是可以領證的。
老年人再婚領證的好處：
1、年紀大的人需要的是陪伴與幫扶，領證的話能夠用法律的手段來得到保證，不領證只能算搭夥。
2、在雙方都身體都挺好的時候可以陪伴，但如果有一方倒下來了，另一方就沒有贍養的義務了。就好像夫妻本是同林鳥一樣，各自飛走。
3、人年紀大身體會衰弱，很容易得病。領結婚證也能夠約束自己的老伴，最後進到伴侶應該幫扶的義務。
老年人再婚該不該領證有下面三種情況1、最主要的看自己如何選擇，因為很多子女他並不贊同父母領結婚證，主要是為了保護自身的利益。這時候解決方式可以訂立婚前協議，將財產繼承劃分好，包括老人以後善後的問題。至於老人的養老金是屬於他自己的財產，應該由老人的意願來安排分配。
2、如果願意簽訂這乙份協議，當然可以去合法的領個證，也能夠保證老人晚年享受幸福。
3、由於我國人口老齡化的問題一直在加劇著，所以老人在問問題也越來越受社會關注，如果只是同居關係不領證的話，會暴露很多贍養方面的問題，只有通過合法的手續才能夠保障權益帶給老人更加幸福的生活。
老人再婚是否應領證呢？老人再婚是否應該領證？
老年人結婚也是需要辦理結婚證的。無論多少歲要結婚都是要去婚姻登記機關辦理結婚證的，如果沒有辦理結婚證，就不是法律意義上的婚姻關係不受法族毀孝律保護。中華人民共和國民法典 第一千零四十兆稿九條要求結婚的男女雙方應當親自到婚姻登記機關申請結婚登記。符餘冊合本法規定的，予以登記，發給結婚證。完成結婚登記，...
老人再婚房產財產繼承，老人再婚後財產如何繼承
目前的狀況下，可搭毀以認為這房產是你老爺和前任妻子的共同財產。你老爺有乙份。另乙份他們要是合理的。你老爺的乙份是你老爺和姥姥的共同財產，你老爺沒有留下知賣備任何遺書的情況下，你姥姥繼承的比你們子配襲女任何人還多。當然子女也有自己的乙份。還要看你姥姥和老爺有沒有親生子女或屬於姥姥養活的子女。這部分人都...
兩個老人都是原配病逝再婚的，現感情不和離婚需要什麼手續？
有借條嗎？這種關係應該寫借條了吧。債務與贍養是兩回事，不能混為一談。贍養老人是子女的義務，怎麼能抵消所欠債務呢？除非雙方有這方面的書面約定，否則這種道理是說不通的。還有乙個問題，老人在借給這萬元錢的時候是以兩位老人共同的名義給的呢，還是隻以女方的名義給的。如果是前者，那這萬元的欠款屬於兩位老人的共同...