1樓：阿軍侃社會
對於古代夫妻而言，如果夫妻不和丈夫可以一紙休書將妻子拋棄，這並不是危言聳聽，而是有著很多活生生的例子擺在眼前。在那個講究男尊女卑的年代裡，丈夫這樣的做法不僅合理合法，甚至會備受推崇；相反被丈夫休回孃家的妻子日子就非常難過了，不僅會被左鄰右舍指指點點，還會被自己家人所輕視。因此很多被丈夫休回家的女子，都會選擇自盡的方式來維護自己橡笑的名聲和尊嚴。
那時候的冊嫌男女婚姻在成婚之前全憑雙方父母和媒婆做主，只要有了父母之命媒妁之言，再經過一些世俗禮節之後便成為了夫妻。而在婚後的夫妻生活中，則全有丈夫來決定這段婚姻的走向；在很多時候即便是丈夫不忠於這段婚姻，作為妻子的也只能忍氣吞聲。然而一旦丈夫對妻子表現出不滿之後，便會引來妻子的無線擔憂，這其中最為嚴重的當屬休妻這乙個制度。
在那個封建社會中，女性從小接受的教育便是三綱五常、恪守婦道；也因為根深蒂固的男尊女卑觀念，使得女性地位非常低下。休妻更是男人的特權，他們可以根據自己的喜好做出休妻的舉動；而女孩則只能默默承受著這些不公平的待遇。在這方面可能對於有錢有勢家庭的女孩還好一點，如果是窮人家的女孩，則只有任憑丈夫欺負、擺佈。
當然了一般人也不會做出休妻這樣的事情來，雖然女性社會地位低，但在那個年代窮人要想討乙個老婆也幷州如手不是件容易的事情。一般來講休妻這類事情，多半發生在經濟條件好的家庭，而且只要不是女人犯下了大錯，一般也不會出現休妻的情況。
2樓：網友
自古以畝皮敗來就素稱「禮儀之邦」，所以夫妻之間迅顫的離婚也是要握尺遵守禮法的。雖然主動權在丈夫手中，但丈夫主動休妻要有「七出三不去」的要求。所以沒那麼隨便，一切還是要符合禮法。
3樓：秀我
不是的，並不像影視劇中說的那樣隨寬緩意友巧畢可以休妻，要符合休妻標準才可以休妻的，所以古代休妻的現象也不是很多。好芹。
4樓：陽光的
沒有這麼隨便，因為古代離婚需要考慮很多問題，女人一旦離婚就很難再嫁出去了。
5樓：e時光再燃
古時候講究男尊女卑。那個時代的男人說話是比較管用的，而且休書對妻子是一種打擊。
6樓：一壺笑談中
古代對於離婚也是有法律定的，不犯「七出之條」,或者妻子對家庭有貢獻的，離婚後無家可歸的，不能隨便休妻
在中國古代，雖然是男權至上，但丈夫並不能毫無理由的隨便休妻。《中國法制史》中記載，最早在漢代，民間已經奉行不成文的「七出之條」。有「七出，三不去」之說
不過直至唐代，才被《唐律疏義》收錄其中，成為正式的法令。
七出之條中規定：妻子不孝順父母長輩的，當休；善妒的當休、無後當休、有偷盜行為、搬弄口舌是非，或者有惡疾的，都可以休。看起特別蠻橫，匪夷所思。
但是法律同時規定了「三不去」。具備三不去條件的不能隨意休妻，否則是要承擔法律責任的。
漢律》規定的三不去為：其一，曾經給姑舅（公公婆婆）服喪的，不能隨便休；其二，貧窮時娶來的妻子，不能因為富貴就休掉；其三，休掉妻子會導致她無家可歸的，不能休。
雖然在實際的操作中，三不去歸定得過於含糊。而七出之條，卻涵蓋面極廣。渣男們只要願意，總是能找到花式藉口，把妻子趕下堂。
因為有條件的男人，本來就可以三妻四妾。而貧窮的男人，娶妻本來就十分困難假如因為一些微不足道的原因，休妻再娶，得不償失。
不過總的說來，像這種法令，歷朝歷代，都只能約束守法的窮人。富而不仁的人，達官貴人們，是不受其約束的。
七出之道對婦女極為不公道，後世也有文人提出質疑，但是真正的婦女地位提高，還是要到49年之後了。
7樓：小可艾娛樂
古代休妻並不是那麼隨便的，也有很多繁瑣的步驟，而且女性也有一些不能被休妻的條件，也就是常說的三不去。
8樓：馳名雙標酷露露
古代解除夫妻關係，確實只需要寫下休書就可以，但並不是一件隨便的事，只有犯了七出之條的人才可以被休。
9樓：夜小柒
因為在古代是男權主義，男生說的話是最重要的，女生基本上沒有言論自由，只能聽從男生的。
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