1樓：匿名使用者
第七章也可以分為上、下兩篇。上篇主要寫外婆和外祖父各自不同的兩個上帝。外婆的上帝慈悲為懷，賜福人類，主宰一切，洞察萬物，外祖父的上帝專橫跋扈，法力無邊，嚴厲殘酷，人人害怕。
這種對比通過生動的文學描寫展現出來，絲毫沒有概念化的說教，寫得十分精彩，耐人尋味。下篇主要寫街上的所見所聞後的痛苦感受，順便也重提留在家裡的苦惱。「我」就是在這種家庭和社會環境下生活和成長的。
上篇是寫「我」的精神支柱和思想環境，扒顫激下篇是寫「我」家裡家外的日常生活和社會環境。兩方面都是明顯影響我世界觀和人生觀。
形成的客觀因素。這顯然是上、下兩篇合成一章的主要理由。
第八章也可分為上、下篇。上篇描繪了外婆講童話的情景、本領和記錄下來《隱士和勇士》這篇優美迷人的童話；下篇介紹了「我」的第乙個知識分子朋友，乙個。
不知真名實姓、只知外號「好啊」的「外人」和「怪人」，並且著重敘述了他們之間的友誼。上、下篇之間的內容通過「怪人春襪」聽外婆講童話的場面聯絡起來。**故意用若明若暗的洞差手法，巧妙地讓讀者心領神會「好啊」和外婆的某種尷尬關係。
好啊」是他的口頭禪。
直譯是：「好事情」。(93——109頁)
第九章也可以分成上、下篇。上篇寫「我的好朋友彼得大伯。
**很重視大人講故事對兒童的影響。馬車伕就常給「我」講故事，雖然他的講故事本領比外婆、外公差多了。本章最精彩的情節是「我」與三兄弟的友誼。
下篇寫「我」和 「三個小少爺」的友誼。「近朱者赤，近墨者黑」，朋友對乙個人「心靈面貌「和世界觀的形成有重要影響。**如實地寫了「我」對三個小少爺的好感和羨慕。
外婆支援「我」和三兄弟的友誼，但外祖父、三兄弟的父親上校奧夫相尼科夫禁止他們交往，甚至馬車伕彼得也堅決反對。馬車伕跟「我」因此發生了爭吵，這次「爭吵」成了聯結上、下兩篇的紐帶。
《童年》文中哪些人信奉外公的上帝,哪些人信奉外婆的上帝
2樓：
童年》文中哪些人信奉外公的上帝，哪些人信奉外婆的上帝。
您好，《童年》文中公尺哈伊爾和雅科夫信奉外公的上帝，阿廖沙信奉外婆的上帝。
童年》是蘇聯作家馬克西姆·高爾基以枝寬自身經歷為原型創作的自傳體**三部曲中的第一部（其他兩部分別為《在人間》、《我的大學》）。該作講述了阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時期的童年生活，生動地再現了19世紀七八十年代沙俄下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對苦難的認識，對社會人生的獨特見解，字裡臘襲行間輪搭兄湧動著一股生生不息的熱望與堅強。[1]
童年裡的外公讀聖經的時候作者運用了怎樣的描寫
3樓：
摘要。你看到的是什麼，你的世界就是什麼。你有怎樣的心態，你的世界就是什麼樣的色彩。
情由心造，境由心生。當你心中充滿美好，整個世界鳥語花香；當你心中不滿陰霾，這個世界也無非黑白。而童年的經歷和環境，對人一生的影響實在是太大太大了！
人這一生，身上都會揹負著童年所留下的烙印，無論好的，還是壞的。
你看到的是什麼，你的世界賣旁局就是什麼。你有怎樣的心態，你的世界就是什麼樣的色彩。情由心造，境由心生。
當你心中充滿美好，整個世界鳥語花香；當你心中中讓不滿陰霾，這個世界也無非黑白。而童年的經歷和環境，對人一生的影響實在是太大太大了！人這一生，身上都會揹負著童年所留下的烙印啟鉛，無論好的，還是壞的。
描寫了19世紀七八十年代沙俄底層人民的苦難生活和高爾基自己童年不堪的經歷。
概括駱駝祥子1 7章主要內容，駱駝祥子第七章概括
9點說史 1 第一章 祥子在顴骨和右耳之間有一塊不小的疤是祥子小時候在樹下睡覺，背驢啃了一口。祥子最大的夢想是擁有一輛自己的人力車。祥子攢了三年錢，湊足100元，用96元買了一輛自己的車 一起 祥子把買車的日子叫 雙壽 即車的生日和自己的生日。祥子希望這個日子這樣度過 頭一個買賣必須拉個穿得體面的人...
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