1樓：ray聊教育
天演論是我國近代著名思想家嚴復先生翻譯的，嚴復先生曾擔任過京師大學堂譯局總辦、上海復旦公學。
校長、安慶高等師範學堂校長，清朝學部名辭館總。他是清末影響極大的資產階級。
啟蒙思想家、翻譯家和教育家，是中國近代史。
上向西方國家尋找真理的「先進的中國人」之一。
真正使嚴復負有盛名，被公認為中國近代傳播西學旗手的重要標誌，則是他翻譯《天演論》
一書。因此，嚴復被譽為「中國西學第一人」。
對嚴復先生腔伍的評價。
嚴復翻譯了《天演論》等諸多西洋學術名著，成為近代中國開啟民智的一代宗師。
離開北洋水師學堂後，嚴復先後出任安徽高等學堂監督仔氏、復旦公學和北京大學等校校長，以教育救國為己任。辛亥革命。
後，他一度黨附袁念圓散世凱。
捲入洪憲帝制，為世人詬病。
基於對國情民性的獨特把握，嚴復終身反對革命共和，時持犯眾之論，既不獲解於當時，更致聚訟於後世。雖然如此，其立身行己且秉持特立獨行的操守，學術政見有其一以貫之的原則，在翻譯學上更是為一時之先，其風格思想影響了後期一大批著名翻譯家。
以上內容參考 蒼山區**——嚴復。
2樓：芊芊和你說民生
天演論》是我國近代著名思想家嚴復翻譯的。
清朝末年，甲午海戰的慘敗，再次將中華民族推到了危亡的關頭。此時，嚴復翻譯了英國生物學家赫胥黎的《進化與倫理》，宣傳了「物競天擇，適者生存」的觀點橡仔，並於1897年12月在天津出版的《國聞彙編》刊出，該書問世產生了嚴復始料未及的巨大社會反響。維新派領袖康有為見此譯稿後，發出「眼中未見有此等人」梁鍵汪的讚歎，稱嚴復「譯《天演論》為中國西學第一者也」。
譯作成就。天演論》實際上是一篇十分精彩的政**。該書認為萬物均按「物競天擇」的自然規律變化，「物競」就是生物之間的「生存競爭」，優種戰勝劣種，強種戰勝弱種；「天擇」就是自然選擇，自然淘汰，生物是在「生存競爭」和「自然淘汰」的過程中進化演進的。
聯絡甲午亮滾戰爭後國家危亡的狀況，向國人發出了與天爭勝、圖強保種的吶喊，指出再不變法將循優勝劣敗之公例而亡國亡種！
天演論》揭示的這一思想，結合介紹達爾文生物演化論及西方哲學思想，使當時處於「知識饑荒」時代的中國知識界如獲至寶，產生了振聾發聵的影響。
嚴復翻譯的《天演論》的主要思想及其意義
3樓：仉憐蕾
嚴復翻譯的《天演論》的主要思想：物競天擇，適者生存，世道必進，後勝於今和優勝劣汰。
意義：嚴復作為系統介紹西方的政治經濟，思想文化制度的先驅者，他運用「物競天擇，適者生存」，「優勝劣汰」的進步觀點，服務於中國當時的社會需要咐如雹，並對中國近代資產階級革命的興起，發展發生了巨大的影響。這是合乎社會歷史發展的時代潮流的，是進步的，這對於我們今天改革開放，西部大開發，完善和發展社會主義制度仍有一定的現實作用。
天演論》實際上是一篇十分精彩的政**。該書認為萬物均按「物競天擇」的自然規律變化，「物競」就是生物之間的「生存競爭」，優種戰勝劣種，強種戰勝弱種；「天擇」就是自然選擇，自然淘汰，生物是在「生存競爭」和「自然淘汰」的過程中進化演進的。聯橡液系甲午戰爭後國家危亡的狀況，向國人發出了與天爭勝、圖強保種的吶喊，指出再不變法將循優勝劣敗之公例而亡國亡種。
天演論》揭示的這一思想，結合介紹達爾文衡帆生物演化論及西方哲學思想，使當時處於「知識饑荒」時代的中國知識界如獲至寶，產生了振聾發聵的影響。
嚴復翻譯的《天演論》的主要思想及其意義
4樓：徐老師**
嚴復。翻譯乎腔的《天演論》
的主要思想：物競天擇，適者生存，世道必進，後勝於今和優勝劣汰。
意義：嚴復作為系統介紹西方政治經濟，思想文化制度的先驅者，運用「物競天擇，適者生存」，「優勝劣汰」的進步觀點，服務於中國當時的社會需要，並對中國近代資產階級革命的興起，發展發生了巨大的影響。
這是合乎社會歷史發展的時代潮流的，是進步的，這對於我們今天改革開放，西部大開發，完善和發展社會主義制度。
仍有一定的現實作用。
《天演論》翻譯自（）的著作。
5樓：劉老師的每日
天仿橘演論》翻譯自（）的著作。
a.愛因斯坦。
b.赫胥黎。
c.培寬大和根。
d.達爾文。
正慎盯確答案：b
《天演論》翻譯的內容對嗎？
6樓：園熙
嚴復的天演論翻譯自演化論和倫理學提出自由為體民主為用是對的。
天演論》清代嚴復譯自英國赫胥黎所著《演化論與倫理學》一書。「天演」即進化之意，「譽巧基天演論」即演化論。嚴復不贊成把自然規律（演化論）與人類關係（倫理學）加以分割，譯述時只取前面「演化論」（即天演論）命書名。
嚴譯《天演論》只包括赫胥黎原著中「序論」與「本論」兩篇。甲午戰爭後，嚴復始譯此書，1898年正式出版，為中國近代較早的一本直寬裂接介紹西方資產階級理論著作的書。嚴譯《天演論》的特點不在於簡單慶謹地轉述赫胥黎原著，而是創造性地「取便發揮」，以求服務於當時中國社會的需要。
書中「物競天擇，適者生存」的理論對打擊封建勢力、宣傳變法維新起過積極作用。
嚴復比當時其他許多人更深刻，在他看來，「民主」還不是西方資本主義的根本。「民主」不過是「自由」在政治上的一種表現，"自由"才是「體」，「民主」不過仍是「用」。「自由」才是資本主義的實質，嚴復認為，這正是中國社會所最為害怕和反對的。
他說∶夫自由一言，真中國曆古聖賢之所深畏，而從未嘗立以為教者也。彼西人之言曰：唯天生民，各具賦畀，得自由者，乃為全受，故人人各得自由，國國各得自由…，而其刑禁章條，要皆為此設耳。
論世變之亟》）
嚴復翻譯的《天演論》的主要思想及其意義。
7樓：考試資料網
答案】：嚴復翻譯的《天演論》，用此掘「物競天擇」、「適者生存」的社會演化論思想，激發人們的危機意埋扒衫識和民族意識。他大聲疾呼，世界上一切民族都在為生存而競爭，中華民族也不能例外，中國如果不能自強，就會「彎腔弱者先絕」，亡國滅種，失去民族生存的權利。
這些言論對中國人民起到了振聾發聵的作用。
8樓：happy涓嶇煡閬
1、嚴復 赫胥黎。
2、嚴復翻譯了英國生物學家赫胥黎的《天演論》，宣傳了「物競天擇，適者生存」的觀點，並於1897年12月在天津出版的《國聞彙編》刊出。
9樓：╰墓碑位待定
嚴復翻譯了英國生物學家赫胥黎的《天演論》，清末的時候。甲午戰後。
10樓：人民群眾甲
嚴復翻譯了英國生物學家赫胥黎的《天演論》。
《天演論》講的是什麼 對《天演論》持什麼態度？
天演論 是嚴復翻譯自赫胥黎名為 演化論與倫理學 evolution and ethics 的演講。與 集。嚴復並未將原著完全翻譯，且除了翻譯之外還加入許多自己的見解，或是 對 天演論 持什麼態度？對 天演論 持有喜愛的態度，從中可以看出魯迅他與時俱進和勤學好問的品質。作品介紹了魯迅先生衝破封建束縛，...
嚴復翻譯《天演論》是在哪一歷史背景下產生的
鴉片戰爭中，西方列強的堅船利炮，使東方老大帝國的羸弱暴露無遺。於是傳播西學，師夷長技，成為朝野之共識。中國的一批最早接受西方思想的知識分子，如魏源 王韜 李善蘭 徐壽 華蘅芳 鄭觀應等，為譯介西書，傳播西方的政治體制 科學知識，發揮了很大的作用。洋務派創辦的江南機器製造局翻譯館譯介出版了大量西方科技...
嚴復的天演論對當時的中國社會有什麼影響
康有為出生 1858年3月19日 廣東南海 逝世 1927年3月31日 山東青島 康有為，e68a8462616964757a686964616f31333239303934又名祖詒，字廣廈，號長素 1858年3月19日 1927年3月31日 中國政治家 思想家 教育家，廣東佛山市的南海丹灶蘇村人，...