漢族文化的藝術,漢族的特色風情

2025-06-15 05:25:19 字數 2117 閱讀 1916

漢族的特色風情

1樓:舞璇瀅

一、漢族的二十四節氣風情。

二十四節氣是中國漢族農曆特有的重要部分,它的形成和創立與中國漢族古代勞動人民的農業生產習俗密切相關。隨著一年四季氣候的變換,農事和農活的內容也隨著變化。二十四節氣名稱本身的含義,都明顯地反映了這一點。

至今中國漢族農民仍習慣按節氣進行農事,安排農活。

二、漢族的婚姻風情。

中國漢族婚禮習俗源遠流長,民族色彩濃郁。早在春秋戰國時期即已形成一套完整的禮儀,即「納彩」、「問名」、「納吉」、「納徵」、「請期」、「親迎」等,稱之為「六禮」。

三、漢族的宗教風情。

道教作為中國漢族的傳統宗教信仰,在中國思想史上一直是一股重要的思想潮流,這股思想潮流當然也流進了廣大的少數民族地區,在瑤、阿昌、白、毛南、仫佬、土家、壯、布依等民族中都有較為廣泛的影響。

2樓:地煞

漢族對龍鳳的崇拜在民間習俗中也佔有極重要的地位。

由於民間迷信龍能行雲布雨,所以龍王廟與土地廟、祖廟一樣遍佈漢族民間,用以祈求龍神調和風雨,使五穀豐收。大旱季節常舉行求龍降雨的儀式。同時,民間還崇奉龍山,將村前、村口或村後某座山視為龍山,山上草木視為龍鱗,山脈視為龍脈,均為神物,嚴禁砍伐和破壞。

有的農村為了求得五穀豐收,每年正月要行迎龍儀式,此俗至今仍興。

漢族對龍鳳的崇拜,滲透到生活的各個領域,形成一系列特殊的傳統習俗。

元宵節耍龍燈,端午節龍舟競渡,喜慶日要跳龍舞、鳳舞和行鳳凰燈。南陽漢代畫像磚刻中就有鳳舞的形象。過春節時,華東地區一些農村的民間藝人手持五彩鳳凰燈,唱著讚歌到各家祝賀。

由於龍的形象威武嚴肅,象徵個性的堅毅剛強,所以漢族民間喜以「龍」作為男性的命名;而鳳的形象豔麗優美,象徵女性的美貌溫柔,民間又有喜以「鳳」作為女性命名。此俗至今猶然。

由於人們對龍鳳的崇拜,千百年來,龍鳳形象的紋飾遍見於繪畫、工藝美術、雕刻、建築裝飾以及民間文藝創作之中,人們可以從龍鳳的藝術形象中,直接感受到漢族傳統文化的氣質和民族的共同心理素質。因此,龍鳳紋飾也就成了漢族傳統文化的象徵。

漢族是外族對華夏族的稱呼。稱謂始於漢代,並沿用至今。漢族是經過長期歷史發展。

在中國歷史上曾有過多次民族遷徙和融合,使漢族不斷得以發展興旺,逐漸成為中國人口最多、經濟文化最發達的民族。漢族是數個現代國家的主體族群,也是世界上人口最多的族群,在中國各地皆有分佈。

3樓:能甲

過年,鬧龍舟,威風鑼鼓。鬧社火。吃元宵,餃子。

4樓:網友

過年,鬧龍舟,鬧社火,吃元宵和吃餃子。還有圍火跳舞。

漢族的傳統文化藝術有哪些

5樓:zcjzj海豹

漢族的傳統文化藝術主要表現在宗教風俗和文化以及語言文字,主要節日為春節,最為隆重。還有清明節、端午節、中秋節等。

文化 方面主要有:漢族在古代創造了燦爛的文化、藝術,具有鮮明的特色。擁有眾多影響深遠的代表人物和作品。

如孔子、孟子、《孫子兵法》、《史記》等。在自然科學方面如張衡、祖沖之等的天文學和數學成就為世人矚目。古代農學曾有農書370餘種。

在古代漢文學發展中,詩歌的發展佔顯著地位,如楚辭、樂府、唐詩、宋詞等都有許多藝術成就極高的作家與作品,如屈原、李白、杜甫等均為公認的世界名家。散文方面,則有韓愈、柳宗元等唐宋八大家。明清時**創作大為發展,長篇鉅著的編纂方面,有《太平御覽》、《永樂大典》、《古今圖書整合》等著名於世。

語言文字方面主要有: 漢族的語言通稱漢語,屬漢藏語系,是世界上歷史最悠久、最豐富的語言之一。主要方言有7種。

現代漢族共同語以北方方言為基礎,以北京語言為標準音。漢文(見漢字)起源於遠古,通行的方塊字從殷商的甲骨文和商周的金文演變而來。秦始皇統一六國,實行「書同文」,這種書面語言的統一對漢文化的發展、各族文化交流及國家的統一起了重大作用。

20世紀50年代以後,中國**有計劃地進行文字改革,制定了漢語拼音方案,推廣普通話,簡化漢字,使之向拼音方向發展。

宗教風俗方面主要有:在漢族社會中,宗教觀念根深蒂固。1949年前,同姓同宗是一種很強的聯絡紐帶。

親屬以父系為中心。人口觀持多子多孫觀念。國家觀念是父系觀念的擴大,視皇帝與人民為君父與子民,忠、孝為其道德規範。

漢族自古對各種宗教採取相容幷蓄的態度。從無國教。中華人民共和國建立後宗教觀念逐漸淡薄。

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和漢中這個地名有很大的關係.漢藏族群的先民1萬多年前從黃河流域上游地區開始擴張。一支登上青藏高原,融合了最早進入青藏高原的族群形成先藏族群。另一支為先羌集團,大部分東遷,其人群擴充套件到整個黃 淮 海流域,其前鋒達遼河流域,大地灣 仰韶 齊家 半山 馬場 紅山 半坡 廟地溝等新石器時代文化就是先羌族...