1樓：我家澤學
留得殘荷聽雨聲意思為：只留下枯殘的荷葉聽著秋雨的聲音。形容一迅廳檔種孤獨飄落的悲悽思念之心境。
它在《紅樓夢》中的第四十回出現，有一段賈府眾人遊湖的描寫。當寶玉說要拔掉那些破荷葉時，林黛玉說：「我最不喜歡李義山的詩，只喜他一句『留得殘荷聽雨聲』畝亂，偏你們又不留著殘荷了。
林黛玉引用李商隱這一句詩的時候，將「枯荷」改作了「殘荷」。
2樓：念過涼秋
意思是：留得滿地枯殘的荷葉，好聽深夜蕭瑟的雨聲。
留得殘荷聽雨聲，出自《紅樓夢》四十回，史太君兩宴大觀園 ，金鴛鴦三宣牙牌令：寶玉道：「這些破荷葉可恨，怎麼還不叫人和前來拔去。
寶釵笑道：「今年這幾日，何曾饒了這園子閒了一閒，天天逛，那裡還有叫人來收拾的工夫呢？」黛玉道：
我最不喜歡李義山的源棚團詩，只喜他這一句『留得殘荷聽雨聲』。偏你們又不留著殘荷了。」寶玉道：
果然好句，以後咱們就別叫人拔去了。」
原詩是「留得枯荷聽雨聲」。出自唐代詩人李商隱（字義山）的《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》：
竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
詩歌的意境比較委婉，用筆簡練，以竹塢、亭檻、流水、枯荷等極其普通的景物，勾勒出清幽絕妙的意境。最後一句是全詩的點睛之筆，寫詩人聆聽雨打枯荷的聲音和詩人的心情變化過程。
古詩在漫長的歷史流傳過程中可能有個別字句變化，所以有「枯荷」與「殘荷」的差異。曹雪芹作為中國最偉大的文學巨匠，本身就是一位出色的大詩人，他對詩詞有自己的獨到研究，「殘荷雹橘」二字的改動，似乎比原詩更有韻味，聲調也更抑揚。
3樓：東湖小曾
題目有些錯誤，原句是「留得枯荷聽雨聲」，出自唐代詩人李商隱的《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》
譯文：留得滿地枯殘的荷葉，好聽深夜蕭瑟的雨聲；
全文如下：竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
譯文：竹叢裡船塢深靜無塵，毗鄰水亭，格外幽靜。相思之情飛到遠方，可卻隔著重重的高城。
秋空雲天，霜凍飛季節也來得晚，離開地面枯萎的荷葉，宜人的夜晚淒涼的雨。
4樓：匿名使用者
這是李商隱的詩句，也在《紅樓夢》裡出現過，林黛玉說她最不愛李商隱的詩，但卻偏偏只喜歡這一句「留得殘荷聽雨聲」。
所謂詩無達詁，我也只能說出自己的見解。「殘荷」象鬥仔徵年老，而且孤獨，因為荷葉殘枯的時候，空豎汪往往周圍的「同伴」也都已經七零八落了。斑斑點點的纖虛雨滴打將下來，可以想象那時氣氛凝重，引人深思。
表達一種孤獨但又閒適的生活狀態。
留得殘荷聽雨聲下一句是什麼？
5樓：罕光明受玲
留得殘荷聽雨聲"
出自李商隱。
宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》
全詩是：竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
留得枯荷聽雨聲」，這是全詩的點睛之筆，也是一直為後學所溢美的神來之筆。試想，淅淅瀝瀝的秋雨，點點滴閉畝純滴地敲打在枯荷上，那悽清的錯落有致的聲響，該是一種怎樣的聲韻？枯荷無疑是一種殘敗衰颯的形象，偶爾的枯荷之「留」，贏得的卻是詩人的「聽」，而詩人「聽」到的，又只是轎咐那悽楚的雨聲。
枯荷秋雨的清韻，有誰能解其中個味？那枯荷莫不就是詩人的化身，而那「雨聲」也遠不僅是天籟之韻了，或許它還是詩人在羈泊異鄉、孤苦耐早飄零時，略慰相思，稍解寂寥的心韻呀！
留得殘荷聽雨聲）與（風雨聲中聽殘荷）有何不同（指意義，表達的情感上
樓上說了一點，很在理，賞殘荷聞殘荷都可以，你若用聽不倫不類，不是每個字都可以達到春風又綠江南岸 綠 字的效果 其次 就是前者 留得 更突顯一種孤獨閒適的味道，特別是渲染了殘荷這種殘敗衰颯的形象，殘荷既會聽，也無形中賦予它擬人的聽覺，豈不妙哉！還有聯絡詩句前一句 秋陰不散霜飛晚 既然不散，那還剩下什麼...
夜來風雨聲，花落知多少。是什麼意思
春曉 作者 孟浩然 朝代 唐代 譯文對照 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。春日裡貪睡不知不覺天已破曉，攪亂我酣眠的是那啁啾的小鳥。夜來風雨聲，花落知多少。昨天夜裡風聲雨聲一直不斷，那嬌美的春花不知被吹落了多少？初讀似覺平淡無奇，反覆讀之，便覺詩中別有天地。它的藝術魅力不在於華麗的辭藻，不在於奇絕的藝術手法，...
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荷花做的衣裳，蕙草做的衣帶。形容人 多指女孩 輕盈脫俗的身姿。衣蕙帶 h y hu d i 屈原瀟灑地一揮 荷衣兮蕙帶 音di 倏而來兮忽而逝。首開了先人俊逸 灑脫 浪漫的氣質。荷衣蕙帶 飄然出世，脫離凡塵，擺脫一切人世間的紛雜 煩惱，相忘於江湖，終日與花鳥為伴是多少年來歷代文人墨客的最高人生境界。...