如何做乙個淡泊名利的人,淡泊名利的人物事例?

2025-06-09 03:01:07 字數 2135 閱讀 3170

1樓:匿名使用者

呵呵,在現在這個社會的話,是不可能的了。一切的一切會桐毀仿壓迫著你。你不去追求金錢,親戚會說你無用,沒出息。

而且,現在是錢說話的世界。如果你真的看得透了的話,呵呵,那就是遠離這個社會的時候。但你能活得下去嗎?

你能做到嗎?捫心自問,或許,我們只能在這個社會做著自己。該追求的去追求,該放棄的放棄!

當你看淡了餘梁一些的時候,或許,你已經淡薄名利了。隨遇而安,不用去刻意。今天你想這樣,明天可能又換樣了,總之,去做自己想做的!

做完了也不要後悔,沒用。好好的做乙個人就好!不遷怒,少憤怒。

大道理講不完的,呵呵 自己去感悟或許會好些局纖。

2樓:艾草小魚

如何做乙個淡泊名利的人,要麼自己窮一輩子,這樣享受不到權力的乎碧滋味,自然也就不會想念。

要麼你就做到最頂端社會的最頂層去享受過足夠的榮華富貴之後,放下一切再回歸寧靜,不過想再放下就很坦敬難歲信舉了。

3樓:方面面渣

看一些道教的書呢?學學怎麼練氣功,或者冥想。研究下八卦易經。或者,健身,學一門樂器或者外語。

4樓:匿名使用者

1看些正能量的書和益書,慢慢改變自己。

二放寬心態,讓自己放鬆一肆磨些。

三在不違法不橘雹喚違反道德的基礎上暗中多幫助別人,長此以往圓凱會讓自己更有奉獻精神,不計較得失。

四與人為善就是與己為善。

淡泊名利的人物事例?

5樓:簡談教育的存在

淡泊名利的人物事例有:

1、山中宰相陶弘景。

陶氏為世醫出身,祖父及父親皆習醫術,且有武功。他自幼聰慧,約十歲時即讀葛洪《神仙傳》,深受影響,三十六歲辭官隱居句容茅山,並遍歷諸有名大山,訪求仙藥。當時,他深受梁武帝蕭衍的信任,雖則他時梁武帝多次贈官不受,但梁武帝有關國家大事都要向他諮詢,所以時人對他有「山中宰相」的稱號。

2、介之推功不言祿。

介之推隨晉公子重耳流亡十九年備受艱辛,有割股啖君之功,但重耳返國主政後,介之推拒不以功邀賞,而偕其母隱於介休綿山。晉文公求賢不得,知他是孝子,於是三面放火焚山,逼其出山,介之推母子守志被焚。

近現代淡泊名利的偉人:

錢鍾書。當代大學者錢鍾書,終生淡泊名利,甘於寂寞。他謝絕所有新聞**的採訪,**電視臺《東方之子》欄目的記者,曾千方百計想衝破錢鍾書的防線,最後還是不無遺憾地對全國觀眾宣告:

錢鍾書先生堅決不接受採訪,我們只能尊重他的意見。

80年代,美國著名的普林斯頓大學,特邀錢鍾書去講學,每週只需錢鍾書講40分鐘課,一共只講12次,酬金16萬美元。食宿全包,可帶夫人同往。待遇如此豐厚,可是錢鍾書卻拒絕了。

他的著名**《圍城》發表以後,不僅在國內引起轟動,而且在國外反響也很大。新聞和文學界有很多人想見見他,一睹他的風采,都遭他的婉拒。有一位布希國女士打**,說她讀了《圍城》探測切想見他。

錢鍾書再三婉拒,她仍然執意要見。

做乙個淡泊名利的人

6樓:感情大使

司馬遷在《史記》中說過:「天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利敏並往。」除了利,世人的心中最看重的就是名了。多少人辛苦奔波,名和利就是最基本的人生支點。

利當然是社會發展最有效的潤滑劑,但不可過於看重名利,過於為名利奔波不休。隨著市場經濟的發展,我們每個人都生活在講究效益的環境裡,完全不言名利也是不可能的,但應正確對待名利,最好是「君子言利,取之有道;君子求名,名正言順」。

君子所求名與利,正當之取,取之也然。小人所爭名與利,利令智昏,卑鄙之手段,取之喪盡天良。名利是無止境的,只有適可而止,才能知足常樂。

如果整天為名利所累,則萬事憂仔搏心,不得安寧。知足者能看透名利的本質,心中拿得起放得下,心境自然寬闊。

我是非常喜歡莊子名利觀點的:淡泊是真。人生苦短,歲月易老。

乙個人如果慾望太多,生命該如何承念拿祥受重負,人生又怎能獲得快樂呢?因此,在人生的旅途,追求一種淡泊,坦然面對生活對你的賜予,包括所有的磨難和不公,用平和淡定的心態去看待社會現實中的一切。做乙個真實的自我:

無須虛偽,無須奉承,無須圓滑,認認真真做事,踏踏實實做人!

淡泊於名利,方能成大器,方能攀上高峰!在物慾、名利橫流的當今,有志者更應守住淡泊,向自自己既定的目標前進!n

蘇軾寫的淡泊名利的詩,淡泊名利的詩句

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