1樓：anyway丶
尚書》分為《虞書》
夏書》、《商書》、《周書》
尚書》又稱《書》、《書經，為一部多體裁文獻大銀塌彙編，是中國現存最早的史書。
西漢學者伏生口述的二十八篇搏讓《尚書》為今文《尚書》，魯恭王在拆除孔子。
故宅一段牆壁時，發現的另一部《尚書》，為古文《尚書》。西晉永嘉年間戰亂，今、古文《尚書》全都散失了。東晉初，豫章內史梅賾給朝廷獻上了一部《尚書》，包括《今文尚書》
尚書》列為重要核心儒家經典之一， 「尚」即「上」，《尚書》就是上古的書，它是中國上古歷史文獻和部分追述古代事蹟著作的彙編，是我國最早的一部歷史文獻彙編。
2樓：匿名使用者
尚書》又稱《書》、《書經》，為一部多體裁文獻清枯早答雀彙編，是中國現存最早的史書。分為《虞書敗高》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰國時期總稱《書》，漢代改稱《尚書》，即「上古之書」。
3樓：匿名使用者
虞書》《夏書》《商書》《周書》
4樓：匿名使用者
尚書》貌似是古書中最深奧的，國學大師王國維都曾說：《尚書》不懂的地方，十之五六。
《尚書》是一部什麼性質的書？
5樓：資料不詳
尚書。是一部（中國現存最早的史書）性質的書。
因是儒家。五經之一，又稱《書經。
文字雅緻，用詞簡約，現在看來有些艱深。「尚書」一詞的本義是指中國上古皇家檔案檔案的彙編。
尚」意為「（把卷著的、包著的、摞著的東西）攤開、展平」；「書」即文字、文字記錄、文件；「尚書」即「解密的王家文件」、「公開的皇室卷宗」。
尚書》在作為歷史典籍的同時，向來被文學史家稱為我國最早的散文總集，是和《詩經》
並列的乙個文體類別。但這散文之中，用今天的標準來看，絕大部分應屬於當時官府處理國家大事的公務文書，準確地講，它應是一部體例比較完備的公文總集。
供參考。
《尚書》是一部什麼典籍?
6樓：阿木趣談社會趣事
《尚書》是一部追述古代事蹟著作的典籍。
尚書》分為鬧漏《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書液薯爛》。因是儒家五經之一，又稱《書經》。通行的《十三經注疏》本《尚書》，就是《今文尚書》和偽《古文尚書》的合編本。
現存版本中真偽參半。
評價：
尚書》，在作為歷史典籍的同時，向來被文學史家稱為中國最早的散文總集，是和《詩經》並列的乙個文體類別。但這些散文，用古代的標準來看，絕大部分應屬於當時官府處理國家大事的公務文書，準確地講，它應是一部體例比較完備的公文總集。
李學勤先生指出：「《尚書》本為古代《曆書》，是我國曆代統治者治理國家的「政治課本」和理論依據。然而，由於真正的《尚書》命運多舛，兩千多年來，我國學術界一直對傳世的古文《尚書》存在真偽之爭。
傳統觀點認為：現存版本中真偽參半。
一般認為《今文尚書》中《周書》的《牧誓》到《呂刑》十六篇是西周真實史料，《文侯之命》《費誓》和手廳《秦誓》為春秋史料，所述內容較早的《堯典》《皋陶謨》《禹貢》反而是戰國編寫的古史資料。今本偽《古文尚書》總體認為是晉代梅賾偽造，但也存在爭議。
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