1樓：網友
太上老君說常清靜經》僅四百零一字。是道教煉養術重要資料之一舉埋。缺胡《清靜經》正正扮螞文起首一句就是「大道無形」而定了全經格調。
太上老君說常清靜經原文
2樓：暗影之王
原文如下：老君曰：大道無形，生育天地；大道無情，執行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。
夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜。男清女耐慧濁，男動女靜。
降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。
夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜，澄其心而神自清。自然六慾不生，三毒消滅。
所以不能者，為心未澄，欲未遣也。能遣之者，內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。三者既悟，唯見於空；觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂；寂無所寂，欲豈能生？
欲既不生，即是真靜。真常應物，真常得性；常應常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道；既入真道，名為得道，雖名得道，實無所得；為化眾生，名為得道；能悟之者，可傳聖道。
老君曰：上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執德。執著之者，不名道德。
眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；即生貪求，即是煩惱。煩惱妄想，憂苦身心。
但遭濁辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清靜矣。
仙人葛翁曰：吾得真道，曾誦此經萬遍。此經是天人所習，不傳下士。
吾昔受之於東華帝君，東華帝君受之於金闕帝君，金闕帝君受子於西王母。西王母皆口口相傳，不記文字。吾今於世，書而錄之。
上士悟之，公升為天官；中士修之，南宮列仙；下士得之，在芹早世長年。遊行三界，公升入金門。
左玄真人曰：學道之士，持誦此經，即得十天善神，擁護其神。然後玉符保神，金液煉形。形神俱妙，與道合真。
正一真人曰：人家有此經，悟解之者，災障不幹，眾聖護門。神公升上界，朝拜高尊。功滿德就，相感嫌畝雀帝君。誦持不退，身騰紫雲。
如何理解《太上老君說常清靜經》的含義
3樓：網友
學道難明門檻，煩惱憂愁不斷，得真常應物一句，往昔過眼雲煙！
真常應掘伏告物」真即無妄，常即本來廳好，用沒有妄想的心判明態來面對一切，活在當下！
真常得性」明白當下，活在當下，長此以往，迴歸本來清淨本性！
常應常靜」靜即非燥，指面對一切的心態要靜！
常清靜矣」長此以往，腦清心明，明明瞭了成為常態！
太上老君說常清靜經》對修道人而言，益處大到不可言說！
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