濟公怎麼不是菩薩？？濟公指的是什麼佛？

1樓：匿名使用者

天台山是濟公故里。濟公，原名李修元，天台城關小北門外石牆頭人。少時受佛道文化薰陶，涉獵經史傳統文化，善詩、詞。

父母亡後，先後於國清寺、靈隱寺、淨慈寺拜師學佛，被賜法號「道濟」，圓寂後人們稱其為「濟公活佛」。據說是「伏虎羅漢」，濟公自稱「幼生宦室」。濟公的師侄居簡《湖隱方圓叟舍利塔銘》說他是「天台臨海都尉李文和遠孫」。

李遵勖（988—1038），初名勖，因娶宋真宗趙恆妹萬壽公主，而加「遵」字為「遵勖」，字公武，逝世後諡號和文，為李崇矩孫，濟公高祖。其世系為：李崇炬——李繼昌——李遵勖——李端懿、李端願、李端愨——李評——李涓——李茂春——李修元（修緣）。

該家族有三個特點：一是世代仕宦，且為將門；二是為官清正，政績卓著，名列《宋史》；三是歷世積善信佛，家族中不少人是禪宗的著名居士。隨著宋室南遷，李氏子孫流寓其高祖李遵勖封（食）邑浙東天台，隱居於赤城山南麓、天台城北的永棚旁寧村。

濟公之父李茂春，目擊朝廷腐敗，棄官隱居經商、唸佛，為人淳樸厚重，樂善好施。

永寧村在古城北門外氏亮，濟公家就住在赭溪畔。濟公李氏家族人丁不很旺盛，但因歷世仕宦，家境富裕，也稱得上是天台的望族了。赭溪西岸的一大片田地（現都已建成一片民居了），就屬於這個家族所有，至今人們還稱作「李家垟」。

發源於北山的赭溪是孩童時濟公看水碓舂公尺、捕魚游泳玩耍的好去處。石牆頭邊上有「隴西園」，古時這裡是濟公李氏的私家莊園。抗戰時在此處還鏈核橡設立過「忠烈祠」。

濟公李府祖居隨著歲月沖刷，滄桑變遷，最後湮沒淪圮。歷代故鄉民眾敬仰濟公，感戴其德澤，屢於遺址修建濟公佛院、濟公亭、石牆橋等紀念之所，冀望重光「活佛」聖蹟，顯彰濟公聖德，也是順理成章之事。

2樓：匿名使用者

曾為羅漢，轉世活佛。他不受菩薩戒。

濟公指的是什麼佛？

3樓：小童帶你解惑教育

濟公為羅漢，已證阿羅漢果，故人們稱為活佛。

濟公被認為是祥龍羅漢的轉世，濟公被認為是降龍羅漢的轉世，濟公成佛後的尊號為「大慈大悲大仁大慧紫金羅漢阿那尊者神功廣濟先師三元贊化天尊」，集儒釋道於一身，所以也可以說他既屬佛也屬道。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋癲。

身世

濟公出生於信佛世家，他的父親到了很大年紀的時候一直都沒有孩子，最後快50歲的時候才有了濟公。濟公出生非比尋常，天台山國清寺主持為他修緣。他與佛的緣分很深，受到周圍人潛移默化的影響，他從小就對佛法很感興趣。

他的學問也很高，熟知儒學和道教，他出家後乖張的行為與他突然看透人世有莫大的關係。

濟公是什麼佛的化身

4樓：健身達人小俊

濟公降龍羅漢的化身，是南宋高僧，後人尊稱為「濟公活佛」，不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似痴若狂，卻是一位學問淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖。

濟公懂中醫醫術，為百姓**了不少疑難雜症。喜好打抱不平，息人之諍，救人之命。他扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德，在人們的心目中留下了獨特而美好的印象。

濟公傳說」被列為首批國家級非物質文化遺產名錄。

濟公是什麼佛

5樓：生活大家

濟公是活佛。

濟公（1130年或1148年－1209年），俗名李修緣，號湖隱，法號道濟，台州天台（今浙江省天台縣）永寧村人。南宋高僧，後人尊稱為「濟公活佛」。

他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋癲。初在國清寺出家，後到杭州靈隱寺居住，隨後住淨慈寺。不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似痴若狂，卻是一位學問淵博、行善積德的得道液運歷高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖。

濟公出家原因。

少年濟公成長在赭溪畔，讀書於赤城山。由於受天台山「佛宗道源」和李府世代積善信佛家族文化的薰陶，潛移默化，萌生了方外之念。弱冠之年，皈依佛門，法號道濟，鬧搜先入國清寺，後至臨安（今浙江杭州）投奔靈隱寺瞎堂慧遠，這位「佛海禪師」悄蔽為濟公授具足戒。

濟公出家後，一反常態。言行叵測，難耐坐禪，不喜唸經，嗜好酒肉，衣衫襤褸，浮沉市井，常行救死扶弱之事；狀類瘋狂，人們稱他為「濟顛僧」。在一般僧俗眼裡，道濟的言行出格，被認為不是正常的人。

所以有的僧人向方丈告狀，說道濟違犯禪門戒規，應責打併逐出山門。

誰知，方丈慧遠一邊口宣：「法律之設原為常人，豈可一概而施！」並在首座呈上的單紙上批了：「佛門廣大，豈不容一癲僧！」此後無人再敢詬逐。

6樓：濟公緣

濟公是南宋時期的一位高僧，法巧攜號道濟，俗名李修緣，出生於浙江省台州市天台縣永寧村。他被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖。他不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似痴若狂，卻是一位學問淵博、行善積德的得道高僧，被人們尊稱為「濟公活佛」。

濟公在民間是被認為是降龍羅漢的轉世，降龍羅漢是佛教中的五百羅漢之一，號阿那尊者，因能降服龍王而得名。濟公是集儒釋道於一身，他既屬佛教禪門，又有道教神通，物渣還有儒家仁義。他的成佛後的尊號為「大慈大悲大仁大慧紫金羅漢阿那尊者神功廣濟先師三元贊化天尊」。

濟公為什麼排在五百羅漢末位，這可能是因為他的出世和圓寂都與羅漢堂有關。據說濟公出生時正好碰上國清寺羅漢堂裡的第十七尊羅漢（即降龍羅漢）突然傾倒，於是人們便把濟公說成是羅漢投胎。而濟公圓寂時正好碰上淨慈寺羅漢堂裡的第五百尊羅漢（即藥王羅漢）突然傾倒，於是人們便把濟孝螞伏公說成是羅漢歸西。

因此，在民間傳說中，濟公就排在了五百羅漢末位。