1樓：實誠還妥當的彩旗
不一樣的。和誦是指和氣的朗誦，而合誦是指大家一起朗誦，兩種是完全不一樣的。
2樓：帳號已登出
合誦。合誦是三人或三人以上參加的大型誦讀，是最常見的集體誦讀形敗禪敬式，適合誦讀情感起伏大、情節複雜、人物眾多、篇幅較長、題材巨集大的文學作品，要求音量洪大、氣勢磅察慎礴、對比強烈、變化多樣，往往給人強烈的震撼。
合誦有領誦和齊誦，是獨誦、對誦與齊誦的結合。採用合誦形式首先要深入研究作品主題，設計領誦、齊誦的內容，分出男領、女領及男女合領，男齊、女齊及男女合齊；其次要分配好角色，一般應根據內容和情感表達、音色、形貌選定領誦。領誦可一人，可兩人，也可多人。
男女領誦襲悔可獨誦、對誦、輪誦、合誦交錯進行，男聲適合誦讀深沉高亢的內容，女聲適合誦讀低婉亮麗的部分；最後，人員眾多的集體誦讀一定要編排好隊形，領誦一般站在隊伍的右前方，後面可站單排佇列或多排佇列，隊形可直形或弧形，可男女交叉也可分站兩邊，隊形可根據誦讀的節奏前後、左右、交疊、晃動變化。
誦讀的誦是什麼意思
3樓：樂觀小山
誦就是感情飽滿地抑揚頓挫地讀，是我們小學時必用的方法，比如我們在小學時的朗誦，背誦。進入中學以後這樣的方法就少用了，尤其是在高中，但我們的學習離不開誦，不管是朗誦，背誦，在我們的人生路上需要誦來伴隨著我們。
其它釋義：1、用有高低抑揚的腔調念；
2、稱述，述說；
3、詩歌；4、怨謗；
5、讀出聲音來；
6、背誦。擴充套件資料誦組詞：
吟誦、告誦、傳誦、默誦、記誦、諷誦、背誦、誦讀、披誦、討誦、贊誦、熟誦、誦諍、誦呪、口誦、誦吟、覆誦、作誦、精誦、肄誦、唸誦、晦誦、弦誦、諳誦、誦說、沮誦、梵誦、倍誦、演誦、誦詠。
一、吟誦吟誦 [ yín sòng ]
基本釋義 ：吟詠誦讀。
二、傳誦 [ chuán sòng ]
基本釋義：流傳開來，被很多人誦讀或稱讚。
三、諷誦 [ fěng sòng ]
基本釋義 ：抑揚頓挫地誦讀。
四、熟誦 [ shú sòng ]
基本釋義：反覆誦讀。
五、贊誦 [ zàn sòng ]
基本釋義：讚歎稱頌。
六、口誦 [ kǒu sòng ]
基本釋義：讀出聲音來；朗讀。
4樓：達興老師
誦讀的意思為：念（詩文）：高聲～。念；熟讀；背誦。
讀音為：[ sòng dú ]
出處：葉聖陶 《文心》十四：「他們朝夕誦讀，讀到後來，文字也自然通順了，文義也自然瞭解了。」
一、誦拼音： sòng
釋義：1.朗讀；讀出聲音來：朗～。～詩。
2.背誦：過目成～。
3.述說：傳～。稱～。
二、讀拼音： dú 、dòu
釋義：[ dú ]
字的念法；讀音：異～。「長」字有兩～。
dòu ]語句中的停頓。古代誦讀文章，分句和讀，極短的停頓叫讀，稍長的停頓叫句，後來把「讀」寫成「逗」。現代所用逗號就是取這個意義，但分別句逗的標準不同。
漢字演變：1.贊誦[zàn sòng]
讚歎稱頌。誦，通「頌」。
2.展誦[zhǎn sòng]
開卷誦讀。3.覆誦[fù sòng]
背誦。4.作誦[zuò sòng]
唸叨。5.討誦[tǎo sòng]
講習誦讀。6.閱讀[yuè dú]
看（書報等）並領會其內容：～報刊。～檔案。
7.讀秒[dú miǎo]
圍棋比賽中，對局者自由支配的時限將用完時的時間限制措施。要求每一步在規定時間內走出（一般不超過60秒，快棋多 為30秒），超時判負。因這時裁判員隨時報出所用秒數，故名。
8.讀經[dú jīng]
諷誦、閱讀儒家經典《五經》或《十三經》。
5樓：望月
一般來說是照著讀 但是很短的那種你隨便記記都記住的話就揹著就行了，但是真正上臺的時候就算你會背，你也要拿著資料夾，這叫朗誦的範兒。
記得采納啊。
持誦和唸誦各為什麼意思？
6樓：自省
持誦，修持、唸誦，是真正的識其義、明其理、照其修。唸誦，是照本宣科。
7樓：仙人
持誦是念誦的公升級版。
持誦要不是天天念，要不就是背會了（理解要義）可以時常憶念不忘（核心要義）
唸誦就是普通的拿書念。
如有用，
8樓：一向專念生極樂
淨空法師---受」是把經典裡面講的理論方法，我完全接受，依教奉行，這叫受持；經上講的道理、方法，不能落實在自己日常生活當中，不叫受持。平常你每天念一部經、念兩部經，只是讀誦，並沒有受持。
淨空法師---學佛只知道讀誦，不曉得去照做。因此好處不能說沒有，好處不多，只種遠因，這一生當中收不到效果，這是真的
受持能夠開智慧，讀誦不能開智慧，讀誦只能夠增福。輕的罪業可以消，重的罪業沒用處，你這個力量不夠。
若但讀誦而不受持。只能種遠因，不能收大效。】
這一條很重要。大概我們一般人，也可能是多數人，學佛只知道讀誦，不曉得去照做。因此好處不能說沒有，好處不多，只種遠因，這一生當中收不到效果，這是真的。
不要說其他法門，單以唸佛法門來說，唸佛的人很多，往生的人不多。照我們現前一般來看，大概一萬個人當中，一萬個唸佛的人，不念佛的不算，一萬個唸佛的人，真正能往生可能有三個、五個，比例很少。為什麼他不能去？
他雖然唸佛，這個世間捨不得放下，所以他去不了；心裡很想去，又掛著這一頭又放不下，許許多多人都是這樣唸佛的。這個世間絲毫放不下，都不能往生，這個要注意到，要徹底放下。放下就是受持，不肯放下、不肯依教奉行，這是隻種遠因。
我們過去生中，無量劫來生生世世修學都是種遠因，沒有收效果。你要問原因，那個原因大概都是放不下。這一生要好好的想一想，要不要放下，要是不放下，再搞輪迴，來生再來，就乾的這一套。
如果想通了，不再搞輪迴了，輪迴實在沒有意思，徹底放下你就決定往生。
只能增福，不能開慧。】
受持能夠開智慧，讀誦不能開智慧，讀誦只能夠增福。
只能消輕業，不能滅重罪。】
輕的罪業可以消，重的罪業沒用處，你這個力量不夠。
9樓：望月
持有保持之意，你真懂得唸誦，功夫成片就是持誦。
誦和讀的區別
10樓：知信傳
誦 sòng ①大聲地念：誦讀｜朗誦｜背誦。②背誦，靠記憶念出來：過目成誦。③稱道；讚揚：稱誦｜到處傳誦。
由上區別出：讀要看字。誦可不看字。
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