周昉作畫
1樓：愛創文化
周昉作畫。周昉，字仲朗，一字景玄，唐代著名畫家，擅畫肖像、佛像，其畫風為「衣裳簡勁，彩色柔麗，以豐厚為體」。傳世作品有《揮扇仕女圖》卷。
唐朝人郭子儀的女婿趙縱，曾經請著名大畫家韓幹給他畫過像，後來又請周昉給他畫了一幅。郭子儀把這兩幅畫掛在臥室裡，反覆衡量，試圖分出高低，可看來看去，總是分不出。恰巧趙縱的妻子回孃家來，郭子儀便指著畫問道：
這兩張畫畫的是誰？」
趙郎。」哪個最像？」又問。
都像，後面的更好。因為前面的只畫出了趙郎的狀貌，後面的卻畫叢拆出了趙郎的性情和談笑的風度。」
後面的一幅，正是周昉畫的。
周昉的畫能超過當時馳譽遐邇的大畫家韓幹，有兩個訣竅：一是作畫態度認真；二是每作畫，必廣泛徵求別人的意見。唐德宗曾命令他畫章敬寺和世的壁畫，他冥思苦想，甚至在夢中也進行構思。
為了把畫畫好，畫草圖時，他就撤去帳幕，歡迎群眾指點。章敬寺接連京城的東門，各界人士，熙來攘往，看了周昉的畫，議論紛紛，有的稱讚喚鄭肢它的妙處，有的指摘他的缺點。周昉把這些議論暗暗記在心裡，對作品不斷進行修改。
這樣整整過了乙個多月，畫稿越改越好，觀眾的意見也越來越少，直到最後誰也挑不出毛病了，才按照改定的草圖，一口氣畫下去。
畫成以後，凡看到的人都讚不絕口，被推為第一流的作品。
乙個人要想實現自己的理想，必須積極進取，虛心聽取別人的意見，才能更快地到達成功的彼岸。
周昉在仕女畫上繼承和發展了哪位畫家的藝術風格呢？
2樓：老珝讀史
簪花仕女圖是周昉貴族人物畫風格的代表。唐朝作為封建社會最輝煌的時代，也是仕女畫的繁榮階段。宋代是乙個政治權力相對穩定、經濟發達、文化繁榮的時代。
仕女畫的創作繼承了唐、五代的繁榮，並作了一些創新，特別是在題材上，其表現範圍已擴大到前所未有的廣泛。明代是封建政權的穩定時期，在文人畫家的積極參與下，仕女畫獲得了很大的發展。
<>明清兩代是仕女畫的發展時期。周昉，唐代著名畫家，字仲郎，號靜軒，北京人，據說周昉曾任越州刺史、宣州刺史，其地位僅次於一州刺史。他的師傅常學庵只是唐朝皇宮裡的乙個普通畫家，而周嘉澤是唐朝乙個受人尊敬的貴族家庭，崇尚武藝，周芳的長兄周浩則受家族武士風氣影響，善於騎射。
跟隨吐蕃西征，在王牌葛舒翰之戰中攻下石堡城，立下軍功，為持金吾官歸來後立下軍功，負責京都的安全。
周昉本來對畫仕女就很感興趣，跟著宮廷畫師的套路，慢慢地，生來就以周昉的紫氣東來顯示出貴族少爺的優勢：因為長期在貴族子弟中優雅地滑行，他不僅能看到流氓豐滿的仕女臉型，更能透過貴族少女臉上的喜怒哀樂，看透她們心中無限的孤獨寂寞。而且，他還通過繪畫揭露了情感的真相，這在當時絕對是離譜的。
周昉一炮而紅，其畫作受到世人追捧。畫美，更畫佛。
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3樓：阿斯達歲的說
他繼承和發展了張萱的風格，但相對來說他的畫更有深層次的特別，對貴族婦女的生活描寫的淋漓盡致。
4樓：阿斯達歲的說
發展了張萱的藝術風格，很好的展現了女性繪畫的題材，在中國的繪畫史上是非常重要的。
5樓：將軍子馬拉拉
張萱，這是乙個非常優秀的畫家。是唐代畫家，漢族人是現在的陝西西安人。
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