1樓：網友
王小波說他有乙個秘密，從來不告訴人。就是人輕易不能知道自己的，因為人的感官全是向外的，比方說人能看見別人卻不能看見自己，人可以對別人有最細微的感覺，對自己就遲鈍的多。自己的思想可以把握，可是產生自己思想的源泉誰能把握呢？
有人可以寫出極美好的**和**，可是他自己何以能夠寫這些東西的直接原因卻說不出來。
人無論是偉大還是卑微，對於自己，就是最深的「自己」卻十分不了然。這個「自己」在很多人身上都沉默了，這些人也就沉默了，日復一日過著昨日一樣的生活。但也有一些人身上，它消並就沸騰不息，給它的主人帶來無窮無盡的東西。
王小波說他情願那個「自己」永不沉默，哪怕因它而帶來什麼苦難都成。生與死都是人們自己的事，誰也救不了別人的靈魂，要是人人都有個不休不止的靈魂才好呢。有了靈魂我們才知道今天我們都活著，也會讓將來的人知道我們活過。
雖然靈魂不想沉默的王小波，但卻說自己在現實中確是沉默的大多數的一員，他說在年輕時見到一些人，只掌握了一些粗淺的的知識，就以為無所不知，對世界妄加判判，結果整個世界灶鬧深受其害。某些人自以為是社會精英，以為自己見解一定對，他們的狂妄就是因為他們覺得明辨是非是很容易。王小波說：
明辨是非是很難的，難就難在這些「是非」都在倫理領域，而不是科學範疇。一件事對此人有利，難免會傷到其他人，真正的君子知道：人的見解受所處環境左右，所隱橋罩以會感到明辨是非很難。
2樓：江淮一楠
王小波優秀在深邃的文學視角。
小波的文學眼光極高。小波是個完全徹底的異教徒，他喜歡所有有趣的、飛揚的東西，他的文學就是想超越平淡乏味的現實生活。他特別反對車爾尼雪夫斯基的「真即是美」的文學理論，並且持完全相反的看法。
他認為真實的不可能是美的，只有創造出來的東西和想像力的世界才可能是美的。
他有很多文論都精闢之至，小波的文字極有特色。就像帕瓦羅蒂一張嘴，不用報名，你就知道這是帕瓦羅蒂，胡里奧一唱你就知道是胡里奧一樣，小波的文字也是這樣，你一看就知道出自他的手筆。臺灣李敖說過，他是中國白話文第一把手，不知道他看了王小波的文字還會不會這麼說。
有人說，在我們這樣的社會中，只出理論家、權威理論的闡釋者和意識形態專家，不出思想家，而在我看來，小波是乙個例外，他是一位自由沒頌賀思想家。自由人文主義的立場貫穿在他的整個人格和思想之中。讀過他文章的人可能會發現，他特別愛引證羅素，這就是所謂氣味相投吧。
他櫻胡特別崇尚寬容、枯派理性和人的良知，反對一切霸道的、不講理的、教條主義的東西。我對他的思想老有一種意外驚喜的感覺。這就是因為我們長這麼大，滿耳聽的不是些陳詞濫調，就是些蠢話傻話，而小波的思路卻總是那麼清新。
這是乙個他最讓人感到神秘的地方。
這和兒時他的家庭受過挫折有關。這一遭遇使他從很小就學著用自己的判斷力來找尋真理，他就找到了自由人文主義，並終身保持著對自由和理性的信念。
3樓：網友
在我看來，王小波可能是近二十年以來最優秀的文人，他獲得的眾多獎項暫且不說，單是其文字中的智慧就足以讓許多成名已久的作家慚愧難當鄭芹擾。王小波說：「追求智慧與利益無干，這是一種興趣。
而今，對利益的追逐使一些人喪失了想象的能力，變得異常實際。父母們可以花大錢讓子女學這學那，美其名曰「培養興趣」，但真正的興趣怎是單「培養」就可以產生的？王小波的**或是雜文裡充滿了各種各樣的念頭，或許稀奇古怪，但至少證明他有著孩童式的天真，有這樣品性的人無疑是可愛的。
王小波作品的乙個實際功用就是：讓人們學會尊敬和嚮往智慧。
王小波家學甚好，在外遊學數載，知識層次相當了得，他刻意要做乙個凡人式的知識分子，自有他的道理。因為首先這就是乙個凡人的時喊旦代，幾千年來固有首滾的秩序已經轟然倒掉，大眾文化正日盛一日地擠小「嚴肅」文化的地盤。新的時代要有新型的文人誕生，王小波就自然地出現了。
個體構成了社會，整齊如修過的草坪畢竟是乙個極端而可怕的景象。每個人都是不同的，這參差不齊方才顯示出世界多姿的本原。
以凡人面目出場的精英，從本質上來說又是孤獨的，因為他的同道與知音並不很多，他也總是特立獨行，不譁眾取寵，只願本著一己之知識良知說話，常常會被公眾忽視，成為邊緣人物。王小波的早逝是一大遺憾，在他去世後才興起真正的「王小波熱」又是一大遺憾。作為文化現象，王小波可能永遠再不會被炒得火熱了，但是我們不應該因此就忘記他的存在。
4樓：網友
王小波的優秀，在於他敢於洞穿中國現實話語迷霧純者後的把戲，他的真信褲旅誠，在於既有知識分子的常識理性和敢於言說的勇氣，也滑凳在於他對草根發自內心的尊重。
5樓：陳三知
作品好啊，我說那粘那個人呢？他的一些觀點還是很先進的。
6樓：佘萌
主要在格局，和思想境界上，最主要的是破局。
如何客觀的評價王小波
7樓：北京王嘉化妝學校
《沉默的大多數》是中國作家王小波最初發表於1996年第4期《東方》雜誌的雜文，該作品中傾注了王小波對中國民眾命運的關注，話題深沉，但筆觸並不深沉，他用一種娓娓道來的反諷和幽默的手法剖析客觀的社會現象，帶給更多的不是結論，而是思考。
說白了，這篇文，並不自植大樹乃成森林，僅僅是播撒下一顆顆種子，讓它在中華大地上醞釀，發芽……
如何客觀的評價王小波?
8樓：江淮一楠
王小波是中國富有創造性的作家之一，他是中國近半世紀的苦難和荒謬所結晶出來的天才。他的作品對 生活中所有的荒謬和苦難作出最徹底的反諷刺。他還做了從來沒有人想做和做也沒才力做到的事：
他唾棄中國現代文學那種「軟」以及傷感和諂媚的傳統，而秉承羅素、伊塔洛·卡爾維諾他們的批判、思考的精神，同時把這個傳統和中國古代**的遊戲精神作了乙個創造性的銜接。
青銅時代》、《**時代》和《**時代》是王小波的代表作，裡面可以說是他全部精華作品的總和。
**時代》是以為背景的，講述的是知識分子在各種壓迫下，產生的一種反抗行為。《**時代》利用現實和虛擬交織，未來和過去穿梭，來體現生活的荒謬。《青銅時代》是以唐朝為背景的，講述的是唐朝時代的人們如何追尋自我，按照自己的價值觀去做事。
而且在**中注入現代元素，歷史和未來交織，描寫古今中外的。
時代三部曲》寫的是王小波對知識分子的出路的思考，描寫了知識分子從古至今的命運，寄託了對中國知識分子的一種思考和憐憫。王小波作品的語言風格是幽默諷刺的，而且帶著個人特質的豐富想象，有著對人文的思考和關懷，有著極高的藝術水準。
9樓：來自江嶺又驚又喜的荀彧
我一直覺得王小波是乙個佈道者，乙個智慧的啟蒙者，在那個矇昧的歲月，那個你看我我看你都差不多的年代，乙個人站出來說，人的智慧很重要，人要活得有趣，要有個性，人有權利追求知識，自由，快樂，人的個人生命應該被尊重。
他提倡這些觀點的時候，大家還不太懂這些，所以他寂寞著，後來他死了，再後來很多人慢慢懂得這些了，然後他就被追捧了。王小波是乙個生不逢時的智者，不過也許反而是生不逢時造就了他：壓抑著苦悶著，把與外界不協調當成自己創作的動力和源泉。
以現在的眼光來看，其實王小波所提倡的東西並不怎麼高深，人要活得有自我，要善於發現生命裡的有趣，調侃人生，苦中作樂，自由人格，崇尚智慧，提倡人生百態要參差不齊才是幸福。這些東西已經是當代一部分年輕人，特別是知識分子和文學青年的共識。但是在殘酷的現實面前，在後工業時代人性符號化的大背景下，在城市高壓力忙碌生存的困頓中，絕大多數被小波思想曾經啟蒙和鼓舞的人，言行往往身不由己的失調，其實，懂了王小波也就懂了生命的壓抑和生活的無奈和寂寥，也就懂了他當年嬉笑怒罵之下內心的掙扎和痛苦，才發現像他提倡的這麼簡單的要求在現實生活裡是多麼的可望而不可及即，生活和壓力和生命的尊嚴。
10樓：網友
對於王小波的評價，一直存在著這兩種低估：一種是貌似褒揚的將王小波「自由主義化」，乙個作品豐富的作家變成了捍衛自由的**作者；一種是保持沉默的無視王小波的存在，依舊維持著20世紀80年代以來的文學秩序。目前各個版本的當代文學史，以及學術期刊上關於王小波的研究，一直以來處於非常邊緣的地位，相關的專著與傳記，令人吃驚地一片空白。
這一切全然顛倒了：王小波談不上是個一流的思想家，然而卻是一流的作家(20世紀中國既夠得上思想家又是文學家的恐怕只有魯迅)。他的基於「明辨是非」的雜文，也是第一流的，但是**的成就更高。
王小波對歷史的洞見、對權力的深刻理解以及嫻熟的反諷、戲仿的技藝，構成了一套精密複雜的敘述策略，這在雜文中往往呈現得過於簡單化，但是在**中卻給出了乙個近乎完美的藝術世界。尤為難得的是，和一些因為時代的墮落貧乏而墮落貧乏的作家不同，王小波第一次寫出了歷史創痛後不屈不撓的詩意與貴族氣質，對於無法毀滅的人類的尊重，使得王小波有理由躋身世界最偉大的作家行列。王小波將改寫「當代中國文學史」。
11樓：沒方向盤的船
王小波乙個名不見經傳的作者，生前並不出名，死後卻聲名遠揚，他的作品幾乎全部都得到了出版。王小波對社會膽大直接毫不隱諱地揭露一些不合理現象，用一種柔和的方式激起人們的思考，堪稱鬼才作家。
王小波的代表作品有：《**時代》、《**時代》、《青銅時代》、《沉默的大多數》、《黑鐵時代》、《地久天長》等。
乙個嚴肅作家在死後兩年時間裡，如此地被人們閱讀、關注、討論，應該說是十分罕見，所蘊涵的文化意義豐富，透露出乙個基本資訊就是，王小波作品為許許多多文人學者喜愛。
王小波的作品傾注了王小波對中國民眾命運的關注，話題深沉。但寫作風格和手法並不深沉，王小波用一種娓娓道來的反諷和幽默手法，剖析客觀社會現象，帶給讀者的不是結論，而是讓人思考啟發。
我個人覺得王小波非常有才氣，是非常年輕有為的作家，他的思維方式獨特，筆伐溫柔。在幽默風趣諷刺中，讓人們沉下心來去思考，從來不給人結論是引導，而是以問號結尾。
12樓：day作薦
《**時代》《乙隻特立獨行的豬》。
在《**時代裡》中的主人公或許就是王小波的寫照，不接受拖著，不盲從，堅持自我，明辨是非，不隨波逐流。
王小波的語言非常犀利，直麵人性，讓讀者覺得輕鬆幽默，卻又能感受到悲涼，讓人引起反思。
可以說他用輕鬆的話寫出了高深，用淺顯的文字描繪了不平凡的人生，大概人們會對書中性與身體的描寫表示歧義，但正因為此也曾加了文章的藝術價值。
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