1樓：影視小明
四時之氣意思：本指一年四季的氣象，後以'備四時之氣'喻指人的氣度弘遠。
四時之氣讀音：sì shí zhī qì。
四時之氣例句
1、鬥埋可採天氣、地氣、太陽之氣、月亮之氣、萬物之氣、四方之氣，四時之氣。
2、所謂春山豔冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明淨而如淡，冬山慘淡而如睡，此四時之氣也。
3、所存思的物件，除了宗教色彩很濃的身內外神真、仙境、天宮等外，還有日月光明、雲霧、五方四時之氣、紫氣等自然景物。
4、制之以財，用之以禮，豐年不奢，凶年不儉，素有蓄積，以擾孝儲其後，此治人之道，不亦合於四空李螞時之氣乎？
2樓：趙叔說教育
四時之氣，漢語成語，拼音是sì shí zhī qì，意思是指一年四季的氣象，後以「備四時之氣」喻指人的氣度弘遠。
出自：南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》。
原文：謝太傅絕重褚公，知輪模常稱褚季野雖不言而四時之氣亦備。
釋義：謝安其實太傅是他死後追贈的，戰後因功名太盛而被孝武帝猜忌，被桐汪迫前往廣陵避禍。太元十年（385），因病重返回建康，旋即病逝，搭緩享年六十六歲，追贈太傅，諡號文靖。
成語的使用：
常用程度：一般，是一箇中性成語。成語用法：
作主語、賓語；用於書面語。四時氣候的變化，各有不同，而百病的產生，又與氣候有一定的關係，怎樣來決定針灸**的方法呢？岐伯說：
四時邪氣，侵襲人體而使人發病，但各有一定的部位。灸刺的原則，也應當根據不同的發病季節來確定有關的穴位。
以上內容參考：百科-四時之氣。
四時的意思是什麼？
3樓：惲海聊生活
四時的意思：
指春、夏、秋、冬四季。
拼音：[ sì shí ]
引證解釋：楊朔 《荔枝蜜》：「廣東 天氣好，花又多，蜜蜂一年四時不閒著。」
四氣指的是哪四氣?
4樓：小豬豬聊民生呀呀
四氣，又稱四性，是指寒熱溫凉四種藥性。其中寒與凉、熱與溫的區別僅是程度上的差異，即溫次於熱，凉次於寒。也就是寒與凉是同一性質，熱與溫也是同一性質。
寒凉與溫熱是兩種對立的藥性。
此外，還有一些平性藥，其寒熱偏性不明顯，實際上也有偏溫偏凉的不同，沒有絕對的平性，仍未超出四性慎雀的範圍。所以四性從本質而言，實際上是寒熱二性。
藥寬公升早性寒熱溫凉，是從藥物作用於機體所發生的反應概括出來的，是與所治疾病的寒熱性質相對應的。能夠減輕或消除熱證的藥物，其藥性屬於寒性或凉性，一般具有清熱、瀉火、凉血、解毒等作用。能夠減輕或消除寒證的藥物，其藥性屬於溫性或熱性，一般具有溫裡散寒、補火助陽、溫經通脈、回陽救逆等作用。
四氣的相關歷史淵源
四氣最早記載於《神農本草經·序錄》，指藥物「有寒、熱、溫、涼四氣」。但宋代寇宗奭認為「凡稱氣者，即是香、臭之氣，其寒、熱、溫、涼則是藥之性。……序例(《神農本草經·序錄》)中『氣』字，恐後人誤書，當改為『性』字，於義方允」。
提出將「氣」改為「性」，故「四氣」又稱「四性」。
明代李時珍。
則認為「寇氏言寒、熱、溫、涼是性，香、臭、腥、臊是氣，其說與《禮記》
文合。但自《素問。
以來，只言氣味，卒難改易，姑從舊爾」，主張仍以「氣」相稱為宜。
中藥寒、熱、溫、涼四者，或稱為「氣」，或稱為「性」，古今兼而有之，同時並存，都是指藥物固有的屬笑餘性。
以上內容參考：百科-四氣 （藥物有寒熱溫涼四種不同的藥性）
四氣指的是哪四氣?
5樓：金牆刺紗腰
四氣，是指藥物寒、熱、溫、涼四種不同的藥性，又稱四性。寒涼和溫熱是對立的兩種藥性；寒和涼之間、熱和溫之間，是程度上的不同，也就是說藥性相同，但在程度上有差別，溫次於熱、涼次於寒。
由於寒與涼、熱之溫之間具有程式上的差異，因而在用畝模藥時也要注意。如當用熱藥而用溫藥、當用寒藥而用涼藥，則病重藥輕達不到**疾病的目的；反之，當用溫藥而用熱藥則反傷其梁滑陰，當用涼藥反用寒藥則易損其陽。
四氣劃分一是五分法。李時珍。
提出五性分類法，認為「五性焉，寒、迅渣緩熱、溫、涼、平」。
二是四分法。《神農本草經》
提出藥「有寒、熱、溫、涼四氣」，後世多遵從之。
三是三分法。唐代《唐六書》提出「三性說」，曰「三性，謂寒、溫、平」。
四是二分法。
就具體藥物而言，仍有偏寒或偏熱之不同，分屬於寒、熱二性。
四時是什麼意思
6樓：網友
四時是乙個漢語詞彙，指四季，《黃帝內經》說：春氣主生髮，夏氣主生長，秋氣主收斂，冬氣主潛藏，這是四時之氣的正常情況，人體也是與它相應的。
7樓：網友
四時是乙個漢語詞彙，讀音為sì shí，指四季；一年四季的農時；一日的朝、晝、夕、夜。見《易·恆》：「四時變化而能久成。」
8樓：除魔滅道
指的是一年四季春夏秋冬。
9樓：網友
指春夏秋冬四季。農曆以正月、二、三月為春季，分別稱作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月為夏季，分別稱作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此類推。歐陽修《醉翁亭記》：
風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。」
四時養生法就是按照一年四季的變化規律和特點，調節人體各部分的機能，從而達到健康長壽的目的。
古代順應自然的養生方法，其思想基礎，**於老莊哲學。老子在《道德經》第二十五章中說：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」提倡人要順應自然。
莊子繼承老子的自然觀，主張象天學地、順應自然，在順應自然規律的基礎上，進一步掌握規律。《莊子·天運》中說：「自樂者，先應之以人事，順之以天理，行之以五德，應之以自然，然後調理四時，太和萬物，四時迭起，萬物循生。
主張順天應時，在掌握四時規津的情況下，調理養生。
在這種符合自然環境、天人相應的整體觀思想的指導下，中國古代認為，人體的一切生命活動都必須順應四時的陰陽消長、轉化的客觀規律，從而提出以「春夏養陽、秋冬養陰」為總原則的四季養生原則。
自然界的陰陽變化、四季更替、日夜輪迴必然會影響到人體生理和病理，因此養生必須採取相應的措施。自然界春生、夏長、秋收、冬藏，人也須順應生、長、收、藏的特點。
春天掌握春令之氣公升發舒暢之特點，節制宣達春陽之氣，重點保護肝臟。
夏季陽氣最盛易於新陳代謝，要使肌體氣機通暢，宣洩自如，要表現出一種開放的心胸，重點保護心臟，保護陽氣。
秋天保持陰氣內守，保持內心的平靜，收斂神氣，保護肺臟。
冬天當固密心志，早睡晚起，保養精神，保護腎臟。
10樓：一葉隨風
一年之中的春、夏、秋、冬，四個季節，
11樓：勞禕衣
四時之氣的解釋。
本指一年四季的 氣象 ，後以「備四時之氣」物察滾喻指人的氣度弘遠。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語· 德行 》：謝太傅 絕重 褚 公，常稱：
褚季野 雖不言，而四時之氣亦備。』」唐 李白 《任城縣廳壁記》：「季野 備四時之氣， 士元 非百里之才。
詞語分解 四時的解釋 .四季。《易·恆》：
四時變化而能久成。」《禮記·孔子閒居》：「天有四時，春秋冬夏。
前蜀罩餘 韋莊 《 晚春 》詩：「萬物不如酒，四時唯愛春。」 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：
靖康 初， 京師 織帛及 氣的解釋 氣 （氣） ì沒有 一定 的形狀、體積，能 自由 散佈的物體：氣體。 呼吸：
沒氣了沒仔。氣厥。氣促。
氣息 。一氣呵成。 自然 界寒、曖、陰、晴等現象：
氣候。氣溫。氣象。
鼻子聞到的味： 氣味 。臭氣。
人的 精神 狀態 ：氣。
四時之氣的意思是什麼
12樓：會哭的禮物
sìshízhīqì]本指一年四季的氣象，後以「備四時之氣」喻指人的氣度弘遠。
釋義本指一年四季的氣象，後以「備四時之氣」喻指人的氣度弘遠。
四時之氣 [sì shí zhī qì]本指一年四季的氣象，後以「備四時之氣」喻指人的氣度弘遠。
四時之氣意思？
13樓：瀕危物種
注音 ㄙㄧ拼音 sì shí zhī qì釋義 本指一年四季的氣象，後以「備四時之氣」喻指人的氣度弘數滾遠。
簡體字 四時之氣。
常用程度 一般。
感 **彩薯段餘 中性。
成語用法 作主語、賓語；用於書面語。
成語例子 唐·李白《任燃型城縣廳壁記》：「季野備四時之氣，士元非百里之才。」
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