1樓：往無生
阿洛伊修斯。裡利烏斯。
2樓：網友
埃及人。公曆最早的源頭，可以追溯到古埃及的太陽曆。尼羅河是埃及的命根子，正是由於計算尼羅河氾濫週期的需要，產生了古埃及的天文學和太陽曆。
七千年前，他們觀察到，天狼星第一次和太陽同時公升起的那一天之後，再過。
五、六十天，尼羅河就開始氾濫，於是他們就以這一天作為一年的開始，推算起來，這一天是7月19日。 最初一年定為360天，後來改為365天。這就是世界上第乙個太陽曆。
後來他們又根據尼羅河氾濫和農業生產的情況，把一年分為三季，叫做洪水季、冬季和夏季。每季4個月，每月30天，每月裡10天吵擾一大周，五天一小周。全年12個月，另加5天在年尾，為年手碰悄終祭祀日。
這種以365天為一年的歷年，是由於觀測天狼星定出來的，叫天狼星年。 它和迴歸年相差約天，因而在日曆上每年的開始時間越畢渣來越早，經過1461個歷年，各個日期再次與原來的季節吻合，以後又逐漸脫離。看起來，天狼星年好象在迴歸年週期左右徘徊，因而又叫它為徘徊年、遊移年，1461年的迴圈週期被稱為天狼週期。
陽曆是誰發明的啊?
3樓：精彩的娛樂達人
陽曆是儒略·凱撒發明的。凱撒的名字叫儒略·凱撒（juliaceasar)，所以由凱撒確立的這種曆法叫儒略曆
我們今天用的日曆一年12個月，平年365天，閏年366天。這種曆法是一種太陽曆。
可追溯到西元前46年古羅**撒大帝。
的歷法改革，凱撒古羅馬天文學家的建議，將一年定為365天，閏年366天，一年分為12個月，這樣算起來平均一年是日。
學好歷史的方法有：
1、需要一定的理渣薯爛解。很多時候，而是需要去理解。我們能夠理解某個歷史事件或者歷史人物，往往並不是依靠硬記。可以藉助地圖、**、繪畫，以及改編的故事來理解。
2、歷史比較法的運用。比較分析法。
在很多學科得到廣泛應用。歷史比較分析法可以能夠更好的幫助你理解和分析歷史現象、歷史事件、歷史人物，以及所起的作用和影響力。
3、尋找一種記憶方法。只要我們把握了學習的方法，我們要過就不會如漏是有很多人害怕的獨木橋手雀，而是上面的這座可以暢通無阻的橋。
中國農曆的發明人是誰？
4樓：愛生活
中國最早的紀年法採用陰曆，到夏朝祖乙王統治時乙個叫萬年的人在陰曆基礎上根據太陽的執行規律發明陰陽合曆的萬年曆。歷朝都採用這種紀年法，並不斷完善。
在西漢時編撰太初曆時陰陽合曆基本完善並加入天干地支二十四節氣基本形成了現在的農曆。後世只是對其出現的誤差進行調整。
在採用公曆後是否廢止農曆的討論中，都以夏曆代代指農曆說明其對中國歷史傳承的重要性，其也成為農曆繼續使用的重要原因。因此可以認為夏朝的萬年是農曆的發明人，並且將農曆又被稱為萬年曆。但實際使用的農曆是在漢太初曆編撰出來後才初具雛形。
世界上紀年方式分兩類，陽曆與陰曆；
任何曆法中，為方便計數，年和月的長度均為日長的整數倍，分別稱為"歷年"和"歷月"，並非嚴格天文意義上地球自轉一週的時間，且所有曆法中，均採用置閏（設定閏月或閏年）的方式來消除整數歷年、歷月與天文時間的誤差；
現代公曆所用的"日"，每天長度相等，稱為「平太陽日」，即假定地球公轉軌道為一正圓形、地球自轉軸與公轉軌道平面相垂直時，地球相對太陽自轉一週所經歷的時間；
而乙個完整的四季變化所需要的時間週期稱為迴歸年，其長度等於平太陽日；月亮乙個完整圓缺變化的週期稱為朔望月，長度等於平太陽日；
農曆的來歷,是誰發明的？
5樓：帳號已登出
據明代史學家萬民英根據我國古文獻明文記載確定干支為天皇氏時發明，在其著作《三命通會》中有詳細記載。干支的發明標誌著最原始的歷法出現，配合數字用來計算年歲。先秦時期，各地還有自己的歷法。
秦與漢初時期使用秦歷，閏月放在九月之後，叫做「後九月」。
到了漢武帝太初元年，又把閏月安置在一年中不包含中氣的月份來作為前乙個月的閏月。漢武帝開始中國曆法出現了大轉折，全國統一曆法，曆法也成為了一門較為獨立的科學技術。
6樓：教育小百科是我
根據月相的變化週期，每一次月相朔望變化為乙個月；並把乙個太陽迴歸年劃分為24段，形成二十四節氣。通過參考太陽迴歸年，設定閏月使其平均歷年與迴歸年相適應。農曆融合陰曆與陽曆形成為一種陰陽合曆曆法。
農曆又有夏曆、陰曆、舊曆、華歷、中歷等稱。因使用「夏正」，舊時多稱為夏曆，1970年以後「夏曆」改稱為「農曆」。農曆屬於陰陽合曆，其年份分為平年和閏年。
平年為十二個月；閏年為十三個月。月份分為大月和小月，大月三十天，小月二十九天，其平均歷月等於乙個朔望月。
農曆是誰發明的呢?
7樓：喂油美食不可辜負
農曆的發展歷史：
農曆最最最開始（三個最以表尊重）是叫黃曆，相傳是由黃帝發明的，故稱「黃曆」
到了禹（夏朝的開國明主）時期，乙個叫【萬年】的人改編成了「萬年曆」又熟稱「夏曆 3.西漢時期「太初曆」，大的改動。加入天干地支，第一次改革。
4.南朝齊「大明曆」祖沖之撰，第二次大的改革，引用「歲差」概念，計算的更加準確 5.唐朝，「戊寅元歷」博仁鈞和崔善為創，第三次改革 6.
南宋，」統天曆」楊忠輔撰，最精確的迴歸年長度：日 7.元朝，「授時歷」許衡，郭守敬撰，第四次大改革 8.
清朝，「時憲曆」又稱崇禎歷，（崇禎歷沒頒佈明朝就沒了，清朝改名為時憲曆）廢「平氣」，採「定氣」第五次大改革。 #. 明末，徐光啟主持編修新曆法，李之藻、李天經、湯若望等人參與編譯，結合西方天文知識編纂出《崇禎曆書》 明滅，湯若望對吵則《崇禎曆書》進行刪改至103卷呈進清廷更名為《西洋新法曆書》。
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