1樓：猴05177潑吭
大明劫》的故事梗概，是很明顯的兩個主角、兩條線。開篇戰火紛飛，開封告急。隨後，亂世紛擾中，兩位主角相繼登場。
乙個是臨危受命、統領明朝最後一批精銳之師的督師孫傳庭，乙個是倦怠於太醫院弄權亂相而辭言的遊醫吳又可。孫傳庭欲救國，故操練土兵，整飭電治，然吏治積弊3久，又兼鄉紳豪強橫行。吳又可求醫道，故判別疫情，尋找瘟疫傳播機理，卻不為恩師所理解。
當瘟疫愈演愈烈，並奪走了吳又可恩師的生命時，孫傳庭請吳又可出任軍醫，兩位主角相遇，救國與醫道兩條線在此交匯。順便提，孫傳庭力勸吳又可這場對手戲很是精彩。經努力，吳又可治瘟稍見成效，孫傳庭欣賞他的醫術，他感激孫傳庭的信任。
然而疫情未除，孫傳庭迫於朝廷催逼，不，得不出關作戰。國家機器終究不以兩將土的性命為念，為免後方騷亂，碰空孫傳庭瞞著吳又可，出關前一把火燒死了不能出征的滿營病。吳又可苦笑：
督師控制疫情的方式實在是比吳又可有留書一封，告別軍營，「亂世蒼生，各有宿命」。兩條線又在此分開。孫傳庭的救國之路終效，旺潼關的戰死沙場。
吳又可的醫道之路終於太湖邊完最後筆《瘟疫論》。正如吳又可出走後孫傳庭所感嘆：他有他的路要走。
吳又可的醫道和孫傳庭的救國是故事中平交錯的兩條線，並無輕重之分。不能說吳又可救人就是小節，孫傳庭救國就是大局。甚至，把影片說成是打土豪的電影，就更屬以偏概全了。
進而分析明朝滅亡的濟和政治原因，可能不無道理。《大明劫》前半部分，吳又可的老師不贊同吳又可的瘟疫之論，展以古書《傷寒論》爭辯，以為祖宗不我欺。吳又可提出瘟疫論，是對醫道傳統的批判革新。
作為醫道流變傳承的一環，他不能為了殉國死於沙場，他要著書立說，完成自承上啟下的使命坦態。亡國關頭兩個主角基於個人角色所選擇的道路，不管是進而殉國還是退而著書，都對得起讓吵源歷史。回到電影本身。
歷史上孫傳庭和吳又可都確有其人，潼關殉國和瘟疫論也確有其事，兩人是否有交集則不得而知。電景基於史實，在歷史空白處作合理想象，並寄予家國興和文明承續的沉綜合來說，這是部態度誠懸、三觀端正、想象合理的歷史故事片。
2樓：猴05449俅顯
這是一部向改革者致敬的作品，立意很高，但製作略顯粗糙。瘟疫是乙個隱喻，象徵著其時猶如病入膏肓的大明。吳又可和孫傳庭，這一文一武，背井離鄉，機緣巧合之下在潼關一起捲入了這場危機，共同臨危受命，治病救國。
這個設定，本身就很有戲劇性。整個劇情的主線，是圍繞兩人互相啟發、互相影響而的。銀巖影片一開始凸顯了孫傳庭的氣焰：
只帶五千精兵、斬殺賀人龍、收攬地方軍政大權，而緊接著就製造了現實與希望的極大落差，描繪了一幅內憂外患的情景——潼關守軍裝備殘破、府庫不足、兵士倦怠，根本不堪大用，直到瘟疫的爆發，把這場危機推向頂峰。此刻大家都很清楚，不變革，就無出路，就灶大必死無疑。然而，像所有的改革者一樣，吳和隱搏豎孫首先面臨的是重重阻力。
3樓：娘38625謖道
電影中的利益階層是地方豪強，明史中另一大利益階層則是大商賈。當崇禎皇帝面對軍清猜沒餉吃緊的局面，欲答納向商賈增稅時，遭到該階層在朝中代言人的強烈反對，最後不了了之。增稅的目標又轉向了朝中無人為其辨言、本已遭災荒的農民，結果可想而知，王朝本已在崩潰的邊緣、還嫌作死不夠，又大力一推、將自己的子民推向了闖王的麾下。
電影中的孫傳庭，看到了懸崖、更看到了這一群囚徒的可悲可笑。雖然身為督師(相當於大軍區總司令)、卻仍然奈何不了手眼通天的兆豎豪強。雖然最後他放手一搏、將潼關豪強們殺了個乾淨，可天下無數的、更為勢大豪強他殺得過來？
所以無論後來的闖王、滿人是好是壞，明朝的滅亡完全是咎由自取、不值惋惜——**無法作為強有力的監管者去打破囚徒困境、國家必走向崩潰。反過來，**若能遏止各個階層的私心、促使天下為公，則能使總體利益最大化、進而使每個階層的平均利益最高。這樣的**大概便所謂順天命、得民心。
電影《大明劫》究竟是一部什麼樣的電影？
4樓：網友
是一部非常不錯的歷史災難型電影。
在豆瓣評分分，可以說是比較高的了。
大明劫》是由王競指導，謝曉東製片兼編劇，馮遠征、戴立忍、馮波、餘少群領銜主演的歷史災難題材作品。
影片講述了崇禎15年（1642年）瘟疫橫行，李自成攻開啟封，明朝江山內憂外患，孫傳庭與吳又可分別誓死抗擊闖軍與瘟疫的故事。電影已於2013年10月25日在中國及北美地區上映。
雖然《大明劫》是以當時明末農民軍起義為背景，但是整個電影有關戰爭的場景實際上並不多。除了中間幾場農民軍和明軍的小規模交鋒，就是作為整個電影背景的開封之戰了。
總的來說，《大明劫》之所以被網友所稱道，主要還是因為該片是在當時影視作品道具豪不尊重歷史真實的大環境中，極其難得的。
對明代服飾、軍隊復原水平還算不錯的電影。
5樓：網友
大明劫是一部不可錯過的好電影。
大明劫》以名將孫傳庭出關抗擊闖軍和遊醫吳又可**瘟疫兩條線。電影開頭闖軍進攻開封，崇禎皇帝匆忙啟用孫傳庭帶兵去鎮壓，原因無他，幾年前正是孫傳庭把李自成打到只剩十八個人躲進深山。
電影到了這個地方也接近了尾聲，孫傳庭出關抗擊闖軍戰死沙場，吳又可逃難到蘇州將自己**瘟疫的經歷寫下來成書，也就是《瘟疫論》。至此電影正式結束，一切盡在不言中。
在電影中，孫傳庭問吳又可醫術如何，吳又可答曰：「上醫治國，中醫治人，下醫治病。鄙人只是下醫之術也。」
孫傳庭又問吳又可行醫之道，吳又可答曰：「上醫治未病，中醫治欲病，下醫只已病。大道難求。」
6樓：這個冬天不再冷
《大明劫》不但套路清奇，不同於別的歷史電影，更要命的是，它不符合當下觀眾的口味：宮鬥、撕逼統統都沒有。
光看著名字，就感受到了撲面而來的歷史氣息——《大明劫》。
7樓：網友
《大明劫》是一部優秀的歷史題材劇情電影，由導演王競執導（曾導演《萬箭穿心》，獲15屆華表獎最佳影片），馮遠征，戴立忍主演。電影的口碑良好，豆瓣萬人分；但因為敘述平鋪，觀影人數較少，票房也很低。
電影講述了明朝末年崇禎皇帝年間，內憂外患，大將孫傳庭臨危授命抵抗李自成的軍隊，遊醫無又可拜訪老師輾轉來幫孫傳庭醫治罹患瘟疫的士兵。電影圍繞著兩位主角進行，採取以小見大的方式刻畫了明末的社會現實，大廈將傾，醫國者孫傳庭，醫病者吳又可，都希望找到正確的藥方。
孫傳庭來到西安，檢閱軍隊，發現軍備荒廢，士兵之中還傳染瘟疫。軍備荒廢皆因當地望族賄賂軍中參謀霸佔民田卻不足額繳稅，甚至於此家國危難之時燒掉賬冊，不願疏財解難，最終孫傳庭不得不收人。在崇禎皇帝多次的催促下，出兵與李自成決戰，最終全軍覆沒陣亡，大明亡。
另一方面，吳又可面對從未有的瘟疫，擬定了**政策，按染病程度隔離開，控制傳染源，並找出偏方**感染士兵。 但因孫傳庭急於出兵，為防止疫情復燃燒死感染將士，失望之餘留下一封書信回鄉潛心醫學理論。
作為歷史題材電影，電影的背景，服裝，道具，故事基本符合史實。劇情不緊不慢，平鋪直述，將1642年的明朝動盪的社會背景描述出來，也通過主要人物的刻畫剖析明朝滅亡的原因。
面對剿了又有且越剿越多的闖軍，孫傳庭和吳又可給出了各自的答案。孫傳庭認為的是土地兼併百姓無糧，朝廷失去了民心，只能用非常規手段爭取民心；吳又可也看了這一點，卻認為大明朝到今時今日非一劑猛藥即可，個人力量有限，歷史潮流無法阻擋，只能歸隱潛心醫學理論。
大明最終隨著崇禎皇帝發罪己詔自縊景山而滅亡。孫傳庭和吳又可不同的歷史命運也流傳下來，令人惋惜！
電影本身質量相當不錯，主演馮遠征，戴立忍的表演也可圈可點，引導觀眾去更多的著眼劇情而引發思考。 但是由於基調陰鬱冷靜，投資較少沒有流量明星，也沒有商業化的考量，在宣發上也沒有極力炒作。但是這也恰恰體現了一部分電影工作者的工匠精神，也使得這部影片也將是描繪明末歷史的一部佳作！
8樓：網友
《大明劫》與其說這是一部歷史故事片，不如說是一部醫學科普片。
一、影片《大明劫》講訴了明朝崇禎十五年，全國內憂外患，大將孫傳庭（戴立忍 飾）臨危受命帶著妻子馮氏（馮波 飾）來到潼關抵抗李自成的軍隊。
二、流民起義、瘟疫橫行的明朝舉國陷入混亂恐慌，一方面，大將軍孫傳庭孤膽奮戰，誓死保衛大明政權；另一方面，名醫吳又可用醫者仁心對抗瘟疫，兩位英雄在亂世中用不同方式挽救每乙個生命，捍衛大明江山。這是一次明朝版「非典」的再現，本片從頭到尾，給人們印象深刻的，不是開封保衛戰的殊死搏殺，不是明朝宮廷內的權力鬥爭，也不是地主豪強的驕橫不法，而是瘟疫肆虐、疾患病倒、屍橫遍地的悽慘場景。
9樓：迷途羔羊
《大明劫》明朝後期的冰與火之歌。
明朝，乙個三百年的王朝，大廈將傾的時候它所呈現出來的種種氣質，就像乙個怪物，吸引著無數人對它的興趣，畢竟以史為鑑，可以明心。
王競的《大明劫》雖然不是一部討巧的電影，沒有宮鬥撕逼，沒有特效和動作戲，導演花了大力氣去刻畫瘟疫病人雙眼黑血的慘象，浮屍遍野的大地，還有明後期軍佇列裝制式火槍火炮的場景…但是無論服裝、道具、劇情、臺詞都很考究接地氣，沒有後現代式的出戲感，儼然一部史詩該有的樣子。
明朝衰亡的歷史是真實的，而真實的東西，往往都很殘酷。這部電影的名字叫做「大明劫」，重點在這個「劫」字上，它是在劫難逃的「劫」，萬劫不復的「劫」，劫後餘生的「劫」。
從表面上看，電影中的「劫」，是一場瘟疫，影片的兩位主角至此相遇，乙個武力救國，乙個醫術救人，都是那個時代的救治者，並非大善亦非大惡之人，只是各有宿命罷了。
事實上，這部電影用短短109分鐘的篇幅，讓我們看到的是乙個個觸目驚心的劫難：多疑善變的皇帝，腐敗無能的官僚，蠻橫貪婪的豪強，暴戾兇悍的起義軍，殘忍嗜殺的官兵，水深火熱的人民…
看了《大明劫》，有什麼感想？ 推薦類似《大明劫》這樣的電影。重新審視正統歷史。
10樓：網友
總的來說還是很寫實的，以小見大，通過兩個人物的對比來說明乙個朝代的末期悲劇。電影本身而言，道具比很多古裝劇和電影考究多了，孫傳庭面對時局，吳又可面對瘟疫，都需要革新，然而醫病易，醫人難，醫國更難（不然就不會有棄醫的魯迅和孫中山等人了），明朝後期腐敗不堪，地方豪強勾結**魚肉百姓，朝堂**黨同伐異，個人利益置於國家至上，對於老百姓而言，被豪強掠奪田地，成為農奴，被**苛捐雜稅盤剝成為赤貧，還有軍紀混亂的官軍到處殺良冒功，根本毫無處理，一旦天災人禍發生，必然產生大量流民，因此農民軍才會層出不窮。對李自成等農民軍領導人的評價也都是由此而來，強調的是他們對於腐敗王朝統治階級的打擊，可不是「褒揚」他們劫掠百姓的惡舉。
明朝那些忠於國家、保護民眾的將領自然都有其公正的歷史評價，但是身處這樣乙個王朝末期，個人的優秀品質是無法代替王朝的腐朽的。
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