1樓：匿名使用者
佛教範疇的本生
在宗教範疇，本生即指三藏經典中的通俗讀物,是普通信眾的"佛經".
它不像律藏那樣不厭其煩地陳述那些繁縟的戒條和清規.也不像其它經、論那樣論述深奧的佛學哲理和教義(如十二因緣、三十七道品等);它僅以幾百個生動有趣的故事,反覆說明輪迴和業報的"規律",以勸導人們止惡揚善,廣積福德.正是這一簡明、樸實的佛教思想,吸引著成千上萬的人緇素信善,佛教和佛教文化正是在這樣的"群眾"基礎上得以延續和發展的.
此外,"本生"和其它巴利經典不同.在其它巴利經典中,只談佛、闢支佛、羅漢、比丘和比丘尼,沒有"菩薩"的位置.而本生的547個故事講的都是菩薩，塑造的都是"光輝的菩薩形象",把「菩薩」抬舉到甚高的地位.
在"大孔雀本生"(mahamora jataka)中,連闢支佛都要向菩薩行禮致敬,這樣的記載在巴利三藏其它經典中是十分少見的.在宣揚"菩薩濟世"這一點上,南傳佛本生與北傳的大乘佛教取得了共識,表現了大體上的一致.所不同的是，南傳本生中的菩薩都是些品德和智慧型較高的"普通人",而大乘中的許多菩薩已經神化.
從另外乙個角度分析,我們也可以認為上座部佛典中的本生類是整合較晚的乙個部類,因為它明顯地受到了大乘"菩薩道"的影響.
斯里蘭卡佛教學者西里西沃裡(sirisivali)長老在他所著的《佛教世界》(bhodhalokaya)一書中曾經說過:"如果某乙個國家或民族喜愛本生故事,那麼這個國家或民族必然閃耀著大乘思想的光輝."
公元3世紀以後斯里蘭卡盛行菩薩道,只有行菩薩道的王子,才具有繼承王位的資格.傳說桑加坡國王(sirisamgabo,247—249)為避免王室內亂,生靈塗炭,曾把自己的頭顱割下來獻給政敵。
玄奘在《大唐西域記》中多處提到"大乘上座部"的問題,季羨林先生據此著文論述上座部佛教接受大乘思想的情況,巴利系佛典中的"佛本生"或許就是上座部接受大乘影響的一項實際例證.
《佛本生故事》主要講述了什麼了什麼故事？
2樓：中地數媒
《佛本生故事》，是一部宗教寓言故事集。它是人類社會最古老的寓言故事集之一，在世界文學史上具有舉足輕重的地位，享有很高的聲譽。它講述的是有關佛陀前生的故事。
按佛教傳說，釋迦牟尼成佛前，只是乙個菩薩。他積善累德，經歷無數次的轉生後，才成為佛。因此，有很多佛本生的故事在民間傳頌。
佛教文學作品《佛本生故事》主要講述的是什麼故事？
3樓：漫閱科技
《佛本生故事》講述的是有關佛陀前生的故事。按佛教傳說，釋迦牟尼成佛前，只是乙個菩薩。他積善累德，經歷無數次的轉生後，才成為佛。因此，有很多佛本生的故事在民間傳頌。
《佛本生故事》講述的是什麼故事？
什麼是《佛本生故事》，它講述了哪些故事？
4樓：中地數媒
印度巴利文三藏《小部》的一部經典，包括童話、寓言等故事五百多個。佛教認為，釋迦牟尼在成佛前，只是乙個跳不出輪迴的菩薩。他必須經過多次轉生，在每一次轉生中都行善積德才能成佛。
該書故事就是講述釋迦牟尼成佛前的轉生故事，大約是西元前3世紀佛教僧侶由民間故事改編而成。這些故事裡的正面角色或主要角色都被說成是轉生的釋迦牟尼的形象，並且故事有固定的模式：今生故事，由佛講述前生故事發生的地點和緣由；前生故事，是故事的主體部分；偈頌詩，一般插在前生故事中，總結故事，點明主題；注釋，揭示偈頌詩的含義；對應，指出前生故事和今生故事中對應的形象，說明哪個是佛陀的前身。
這些故事情節緊湊，主題突出，寓教於樂地宣揚佛教教義，如恬淡寡欲，提倡忍辱負重等。
《佛本生故事》講述了怎樣的故事？
5樓：漫閱科技
該書就是講述釋迦牟尼成佛前的轉生故事，大約是西元前3世紀佛教僧侶由民間故事改編而成。這些故事裡的正面角色或主要角色都被說成是轉生的釋迦牟尼的形象，並且故事有固定的模式：今生故事，由佛講述前生故事發生的地點和緣由；前生故事，是故事的主體部分；偈頌詩，一般插在前生故事中，總結故事，點明主題；注釋，揭示偈頌詩的含義；對應，指出前生故事和今生故事中對應的形象，說明哪個是佛陀的前身。
這些故事情節緊湊，主題突出，寓教於樂地宣揚佛教教義，如恬淡寡欲，提倡忍辱負重等。
印度佛經《佛本生故事》的主要故事**是什麼？
6樓：中地數媒
所謂佛本生故事實際上絕大部分是長期流傳於印度民間的寓言、傳說、故事、童話和傳奇。佛教徒將其採集起來，按照固定的模式進行改造加工，給每個故事加上頭尾，然後指出故事中某人、某神、某動物是佛陀前身，並以偈頌點出佛家要說明的主旨。
印度《佛本生故事》講述的是什麼故事？
7樓：漫閱科技
《佛本生故事》，是一部宗教寓言故事集。它是人類社會最古老的寓言故事集之一，在世界文學史上具有舉足輕重的地位，享有很高的聲譽。它講述的是有關佛陀前生的故事。
按佛教傳說，釋迦牟尼成佛前，只是乙個菩薩。他積善累德，經歷無數次的轉生後，才成為佛。因此，有很多佛本生的故事在民間傳頌。
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