1樓：匿名使用者
我比較同意劉心武先生的說法。枉凝眉是寫史湘雲和妙玉的。對半寫，對半看，與史湘雲和妙玉的經歷此李仿與感情走勢極其相似。
並與其對愛人錯綜複雜的情感極其相似。首先要說的擾塵是筆者基本贊同劉先生的觀點。如果要質疑"湘、妙"被唱了兩遍，那麼單把黛玉唱兩遍同樣也顯得欠妥。
劉先生在闡述自己的觀點時提到了第五回中，寶玉在太虛幻境遇到了四位仙姑，認為這四位代表的是"釵、黛、湘、妙"，回頭再看同在第五回的《枉凝眉》，以筆者之見，這首曲所唱的除了"湘、妙"之外，其中連續說了四遍的"乙個"，也同樣可以理解為是對上述四位仙姑的點評。且看原文，或森纖許還可以這樣解釋：
乙個是閬苑仙葩"，說的是史湘雲。劉先生關於絳株草與仙葩的論述有道理，這裡說的是"仙葩"而不是"葩仙"，也就是說是"神花"而不是"花神"，以"神花"海棠（筆者也不知海棠是否可作神花，姑妄論之）代指史湘雲，而不是通常所說的"花神"林黛玉。
乙個是美玉無瑕"，說的是妙玉。劉先生關於"濁玉"與"無瑕之玉"的說法有道理。如：
作者對妙玉的描寫用"畫著一塊美玉，落在泥垢之中"、"好一似，無瑕白玉遭泥陷"等句；對寶玉則用"古今不肖無雙"、"臭皮囊" "扭股兒糖似的"等，很難把寶玉解釋成"美玉無瑕"。實際上"凡界"之人一定有"瑕"，只有在"佛界"的妙玉才有可能被稱為"無瑕"，所以這裡說的不應是寶玉，寶玉的"瑕"太多了，即使寶玉是作者的化身，作者也從未打算把自己塑造成"無瑕"的角色。
2樓：匿名使用者
曹雪芹寫給史湘雲和妙玉的。
枉凝眉寫的是誰?
3樓：張三**
通常流行的說法是：寫的是寶黛二人。這首詞前四句話的前半句都是寫林黛玉，後半句都是寫賈寶玉。
尤其是第一句：「乙個是閬苑仙葩培燃，乙個是美玉無瑕。」「閬苑仙葩」意思是：
仙界的異草奇花。這就是指林黛玉。「迅芹美玉無瑕」說的是賈寶玉。
賈寶玉的前身神瑛侍者本是青埂峰下的一塊仙石，被一僧一道幻化成一塊「鮮明美玉」。
枉凝眉》第二句：配昌虛「若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？」前半句是林黛玉說的：
如果說我們沒有奇特緣分，我怎麼會遇見你呢？後半句賈寶玉感嘆：如果說真的有奇緣，為什麼你卻死了，讓我的滿腔心事無處訴說，讓我們這麼多年的感情化為烏有？
第三四句：「乙個枉自嗟呀，乙個空勞牽掛。乙個是水中月，乙個是鏡中花。
黛玉常因寶玉而流淚，寶玉常因黛玉而感嘆。寶玉對黛玉來說是水中月，黛玉對寶玉來說是鏡中花。最後一句：
想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！」寫出了黛玉淚盡而亡的悲劇。
枉凝眉的意思和作者是誰？
4樓：穆子澈想我
一、意思。乙個是仙境裡生長的美麗花朵，乙個是沒有缺點的純潔美玉。如果說沒有神奇的姻緣，為什麼這輩子偏偏和他相遇；
如果說是神奇的姻緣，又為什麼滿腔的愛情最終成了空話？乙個白白地獨自嘆氣，乙個白白地魂幸夢掛。
乙個是月亮映在水中的影子，乙個是鏡子中照出的鮮花。想一想，她的眼中究竟有多少淚水呀，怎麼禁得起從秋天流到冬天．又從春天流到夏天。
二、原文。乙個是閬苑仙葩，乙個是美玉無瑕。
若說沒奇緣，今生偏又遇著他；
若說有奇緣，如何心事終虛化？
乙個枉自嗟呀，乙個空勞牽掛。
乙個是水中月，乙個是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！
三、作者。清代曹雪芹。
《枉凝眉》的作者是誰？
5樓：亦夢之城
1、註釋。乙個是林黛玉絳珠仙草林黛玉轉世，乙個是賈寶玉神瑛侍者轉世。
如果說前生沒有緣分，今生又怎能與他相遇。
如果說前生有緣分，那怎麼卻又化為烏有？
乙個常常為寶玉流淚，乙個常常為黛玉感嘆，寶玉與黛玉的愛情理想雖則美，但終究如鏡花水月一樣不能成為現實。
想想還有多少眼淚，怎能經得住歲月的如此摧殘。
2、原文。乙個是閬苑仙葩，乙個是美玉無瑕。
若說沒奇緣，今生偏又遇著他；
緩鋒巖若說有奇緣，如何心事終虛化？
乙個枉自嗟呀，乙個空勞牽掛。
乙個是水中月，乙個是鏡中花。
想眼中7能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！
3、簡介。枉凝眉》（案：「戚序本擾御」作「枉凝眸」）本是「紅樓夢」書中第五回十二支基答曲中第三首的名字。
曲子寫寶玉與黛玉的愛情理想因變故而破滅，林黛玉曆劫還淚的淚盡而逝。曲名《枉凝眉》，意思是悲愁有何用，也即曲中所說的「枉自嗟呀」。凝眉，皺眉，悲愁的樣子。
第五回乃是書中預言之筆，對於整部書起到很大的駕馭作用。因此，歷代紅學家對第五回格外重視。
4、創作背景。
這支曲子是詠林黛玉的。寫賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇，預示林黛玉將因「心事終虛化」而淚盡夭亡。凝眉，即蹙顰、皺眉。
林黛玉」眉尖若蹙「，又名顰兒，故此曲名曰《枉凝眉》，即妄自蹙眉妄自愁的意思。
5、原著簡介。
紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇**。早期僅有前八十回抄本流傳，原名《石頭記》。程偉元蒐集到後四十回殘稿，邀請高鶚協同整理出版百二十回全本 ，定名《紅樓夢》。
亦有版本作《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。
《枉凝眉》的歌詞是誰寫的？
6樓：飛丶飛灬
枉凝眉》作詞：曹雪芹，作曲：王立平，演唱者：陳力（原唱）乙個是閬苑仙葩，乙個是美玉無瑕。
若絕罩說沒奇緣，今生偏又遇著他。
若說有奇緣，如何心事終虛化。
啊。乙個枉自嗟呀，乙個空勞牽掛。
乙個是水中月，乙個是鏡中花。
想眼中 能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡 春流到夏。啊。
《枉凝眉》到底寫誰？！
7樓：黛妮
1、寶玉和黛玉。
2、詳解：枉凝眉》詠歎賈寶玉與林黛玉之愛情，雖情深仍幻滅。
乙個是閬苑仙葩【林黛玉絳珠仙草轉世】
乙個是美玉無瑕【賈寶玉神瑛侍者轉世】
若說沒奇緣，今生偏又遇著他 【這個妹妹我曾見過 】若說有奇緣，如何心事終虛化？【誰知公子無緣；終不忘，室外仙姝寂寞林】乙個枉自嗟呀【黛玉轉世為還淚】
乙個空勞牽掛【寶玉常慨嘆月不常圓，花不常開】。
乙個是水中月，乙個是鏡中花。【水月鏡花，虛無飄渺，終是一場空】想眼中能有多少淚珠兒，怎禁（經）得秋流到冬盡，春流到夏！【正應絳珠還淚之說】
8樓：20世紀初
我不這麼認為，我比較認可劉心武的結論。前面兩首曲子寫的是四主釵。四釵都與寶玉有感情瓜葛的。
這個曲子寫的是史湘雲和妙玉。前面幾句都是指代，閬苑仙葩指的是史湘雲，根據可以在賈寶玉遊大觀園題詩時看到的景色得知。美玉無瑕指的是妙玉，可以在妙玉判詞中得知。
水中月指的是史湘雲，中秋聯詩，史湘雲和黛玉對詩，其實就已經將湘雲暗指水中月了。鏡中花指的是妙玉，所以從原著中無法找到，但是我看過脂硯齋的批註，後面的28回有零星的批註內容暗示鏡中花系妙玉。枉自嗟啊指的還是湘雲，紅樓夢很大一部分講的都是寶黛愛情，湘雲與寶玉的愛是最後的事了。
空勞牽掛指的是妙玉，妙玉是出家人，與寶玉的感情就更遙不可及了。
9樓：匿名使用者
通常流行的說法是：寫的是寶黛二人。
聽劉心武說得是：湘雲和妙玉。也能說得出個道理來。
10樓：匿名使用者
《紅樓夢》中第五回「賈寶玉神遊太虛境，警幻仙曲演紅樓夢」中，警幻仙子讓人給賈寶玉演唱了十二首曲子，預示了金陵十二釵的命運。其中第三首即是《枉凝眉》。
劉心武在《百家講壇》之妙玉排序之謎裡講到過，強調了電視劇集錯了。
這首曲是專門說寶玉，湘雲和妙玉的。
但劉心武先生也只是猜測。
湘雲 妙玉。
乙個是閬苑仙葩，乙個是美玉無瑕。
若說沒奇緣， 若說有奇緣，今生偏又遇著他； 如何心事終虛化？
乙個枉自嗟呀，乙個空勞牽掛；
乙個是水中月， 乙個是鏡中花。
寶玉想眼中能有多少淚珠兒？
怎經得秋流到冬盡，春流到夏。
傳統的看法認為，這首曲子說的是寶玉和黛玉，歌頌了寶黛之間純潔無暇的愛情。
有關寶玉的詞句：閬苑仙葩 枉自嗟呀 水中月有關黛玉的詞句：美玉無瑕 若說沒奇緣，今生偏又遇著他 若說有奇緣，為何心事終虛化 空勞牽掛 水中花。
想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏最後一句，也反映了黛玉淚盡而逝的結局。
《枉凝眉》這首歌的歌詞大意是什麼
暮不語 枉凝眉 歌詞大意 一個是仙境裡生長的美麗花朵，一個是沒有瑕疵的純潔美玉。如果說沒有神奇的姻緣，為什麼這輩子偏偏會和他相遇 如果說是神奇的姻緣，又為什麼滿腔的愛情最終成了空話和虛妄？一個白白地獨自嘆氣，一個白白地魂牽夢縈。一個是月亮映在水中的影子，一個是鏡子中照出的鮮花。想一想，她的眼中究竟有...
急求紅樓夢終身誤枉凝眉中詩句所暗示的
終身誤 是寫寶釵的。1 金玉良姻 指寶玉與寶釵的婚姻。中曾寫薛寶釵的金鎖 是個癩頭和尚送的 上面所鏨的兩句吉利話與賈寶玉出生時銜來的那塊通靈玉上 癩僧所鐫的篆文 是一對兒 薛姨媽也說 金鎖是個和尚給的，等日後有玉的方可結為婚姻。2 木石前盟 金玉良姻 的對立面，指賈寶玉和林黛玉的前緣，絳珠草為酬報神...
林黛玉的枉凝眉是哪一首 為什麼不一樣？）
枉凝眉 紅樓夢 中第五回 賈寶玉神遊太虛境，警幻仙曲演紅樓夢 中，警幻仙子讓人給賈寶玉演唱了十二首曲子，預示了金陵十二釵的命運。其中第三首即是 枉凝眉 在87版的電視連續劇 紅樓夢 中，枉凝眉 由王立平譜成曲子，作為電視劇集的主題曲，由陳力演唱。林黛玉的 枉凝眉 全詩 紅樓夢曲 枉凝眉 乙個是閬苑仙...