守的意思是什麼?守字代表什麼意思

2025-04-26 06:17:50 字數 2844 閱讀 9979

1樓:愛娛樂的小鴿子

守的意思是:護衛,防守。與「攻」相對;遵循,遵守;看守,守候;挨著,靠近。

一、筆瞎御順。

點、點、橫撇/橫鉤、橫、豎鉤、點。

二、組詞。把守、守護、守衛、守望、守候等尺乎。

2樓:劉啊二

1、護衛;防守。與「攻」相對:~衛顫碧。堅~陣地。

2、遵循;遵守:~約。~信。~法。

3、看守;守候:~門。~著病人。

4、挨拿孝著;靠近:~著水的地方可多種水稻。

5、古又同「狩(shòu)」。

守組詞:假守、郡守、枯守、看守、牢守、繕守、泥守、名守、羅守。

3樓:惲海聊生活

一、守的釋義:

1、維持原狀,不想改變。

2、呆在一起。

3、如畢帆節操:操~。

4、靠近,依傍。

二、拼音:渣雹shǒu

三、部首:宀。

四、筆畫:點、點、橫撇/橫鉤、橫、豎鉤、點。

守的意思

4樓:櫻花

守意的解釋。

堅持 自己的 志向 或 意願 。《晉書·景王陵傳》:「雖受罪流放,守意不移而卒。」《晉書·皇甫謐傳》:「達者貴同,何必獨中薯異?群賢可從,何必守意?」

詞語分解 守的解釋 守 ǒ 保持,衛護:守成(在事業上保持前人的成就)。守禦。

守身(愛護自身,保持自己的品節)。守節。守恆。

守望相助 。 墨守成規 。 看管:

看守。守護。 在一缺擾個地方不動:

守株待兔 。留守。 遵照:

遵守。守法。守 意的解釋 意 ì 心思:

意思。意見伏培旦。 意義 。

意味。 意念 。意志(為了達到既定目的而 自覺 努力 的心理 狀態 )。

注意 。 同意 。意在筆先。

意在言外。 心願,願望:意願。

願意 。意向。 意圖 。

意皆。好意。「醉翁之意不在酒」。

人或事。

守的意思

5樓:生活達人小x哦

守的意思:節操、掌管、保守、遵守、保護等。

形聲字。從宀,寸(肘)聲。「宀」像房屋之形;「寸」本作像肘之形。

守」字之下本,後來為了使字形均衡美觀,就加上乙個裝飾性的筆畫,這樣就變成了「寸」。本義是官吏的職責,職守。引申有虧逗頌節操、掌管、保守、遵守、保護等意義。

也有人認為,「守」是乙個會意字。乙個大房子裡有一「寸」,「寸」就是手,也是法度。意思是在大房子裡按法度辦事。

古代衙門也是大房子,手代表人,這個人在衙門按法度辦事,顯然是乙個**。所以這個「守」是把守、防守的**,後來命名為太守。這就是「守」字的本義。

古典解釋:

唐韻》書九切。《集韻》《韻會》《正韻》始九切銷鄭。音首。

說文》:守,守官也。從宀,官府也。

從寸,法度也。《玉篇》:收也,視也,護也。

易·繫辭》:何以守位,曰仁。《周禮·天官》:

獸人職時田則守罟。注:防獸觸攫也。

又《廣韻》:主守也。《左傳·昭二十年》:晏子云:山林之木衡鹿守之,澤之萑蒲舟鮫守之,藪之薪蒸虞守之,海之鹽蜃祈望守之。衡鹿等皆官名。

又《增韻》:攻守也。《易·坎卦》:王公設險,以守其國。《史記·留侯世家》阻三面而守。

又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》舒救切。音默。《增韻》:守之也,所守也,為之指嫌守也。天子巡諸侯所守曰巡守,諸侯為天子守土亦曰守,漢置郡太守。

守的是什麼

6樓:小公主的娛樂時光

守的是歲。

守歲是中華民族的一種傳蘆閉李統習俗,又稱熬年、熬夜、照虛年、守年歲等。這一習俗由來已久,自漢代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分。在除夕的晚上,不論男女老少,都會燈火通明,聚在一起守歲。

歷史上,關於守歲的文學作品有不少。晉代的辛蕭,唐代的孟浩然、杜甫、白居易、杜審言,宋代的蘇東坡、朱淑真、陸游、楊元咎,元代的王冕,明代的陳憲章,清代的葉燮、方元鵬等,都寫下了精彩的守歲詩詞。

守歲的傳說:

迎接灶王奶奶。相傳,玉皇大帝的小女兒下界當了「灶王奶奶」,她深知百姓的疾苦,常以回孃家探親為名,從天上帶些吃的、喝的、穿的、用的東西回來分給大家。

從臘月二十三開陪遲始,「灶王奶奶」便開始收集年夜飯所需物品,直到除夕才收集齊,連態敏夜趕回人間,與凡間百姓共度佳節。所以,人們守歲,就是為了迎接她迴歸凡間,帶來年味。

守字代表什麼意思

7樓:愛讀書的呂老師

具體如下:保持,衛護:守成,在事業上保持前人的成就。

看管:看守,守護。在乙個地方不動:

守株待兔,留守。遵照:遵守,守法,守時。

維持原狀,不想改變:保守,因循守舊。靠近,依傍:

守著水的地方,可多種稻子。呆在一起:廝守。

古代官名:太守。

守中的意思是什麼?

8樓:網友

守中的意思是保持內心的虛無清靜。

守中」兩字**於《老子》第五章:「 天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐籥乎!虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。」

這段話的意思是: 天地是無所謂仁慈的,它沒有仁愛,對待萬事萬物就像對待芻狗一樣一視同仁,任憑萬物自生自滅。聖人也是沒有仁愛的,也同樣像芻狗那樣對待百姓一視同仁,任憑人們自作自息。

天地之間,豈不像個風箱一樣嗎?它空虛而不枯竭,越鼓動風就越多,生生不息。政令繁多反而更加使人困惑,更行不通,不如保持虛靜。

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