端午節的起源來歷及發展歷史

端午節的起源簡介

1樓：血刺熊貓

古老傳統節日的起源與上古原始信仰、祭祀文化及天象、曆法等人文與自然文化內容有關。

根據現代人類學、考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。

古老節日多數形成於古人擇吉日祭祀，以謝天地神靈、祖先恩德的談仔活動。

早期的節日文化，反映的是古人自然崇拜、固本思源等人文精神；一系列的祭祀活動，則蘊含著祗敬感德、禮早孝樂文明深邃文化內涵。

節日的起源和發展是乙個逐漸形成，潛移默化地完善與普及的過程。

古時南北風俗各異，先秦時代端陸侍稿午節的節俗活動鮮見於中原文獻記載，就現存文獻沒法直接考證其源流。

關於端午節的相關文字記載，「端午」二字，最早出現在晉代的《風土記》中，但端午的習俗卻早已有之，譬如龍舟競渡祭祀之俗，早已存在。

端午節的起源簡單介紹

2樓：分享社會民生

端午節源自天象崇拜，由上古時代龍圖騰祭祀演變而來。

端午祭龍禮俗的形成與原始信仰、祭祀文化、干支曆法以及蒼龍七宿正處南中的天象有關。

中國古代的星象文化源遠流長、博大精深，古人很早開始就探索宇宙的奧秘，並由此演繹出了一套完整深奧的觀星文化。

西元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙臘搭》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說輪侍拿屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。

人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大談亮夫。

後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

歷史背景：

山西一帶認為端午節是為了紀念介子推而產生的。

山西著名民俗學家聶元龍說：「漢代末期，山西寒食節的風俗異軍突起，影響廣遠。民間百姓為紀念晉國介子推而舉行禁火寒食，以蘆葦葉包裹黍公尺煮熟，於寒食期間食用。

雖然介子推的端午節起源說更多讓位於寒食節起源說，但與端午節吃粽子習俗相同的是，由於粽子是即可用來祭奠又可用作冷食的食物，在禁火期間把粽子作為主要寒食食品，就是順理成章的事了。

很多地方民眾依然在寒食節吃粽子，這與端午節吃粽子習俗可以說是一脈相承的，都是為紀念介子推而形成的風俗。

以上內容參考：百科-端午節傳說。

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3樓：生活小常識

1、端午節是中華民族最古老的民俗大節，最初是古代百越崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地在上古時代就有以龍舟競渡形式祭祀龍祖的習俗。

2、因戰國時期的楚國遲豎顫詩人屈原在端午節抱石跳汨羅江自盡，後亦將端午節作為紀念屈原的節日；個別地方也有紀念伍子胥、曹娥及介子碼敗推等說法。

3、總的來說，端午節起源於南方百越圖騰祭祀，把端午視為「惡月惡日」起於北方，注入夏季時令「祛病防疫風尚，附會紀念屈原跳江自盡」等歷史人物紀念內容，最後形成端午節文化內涵相沿迄今。

4、「端」字有「初始」的意思，因此「端五」就是「初五」。而按照曆法五月正是「午」月，因此「端五」也就漸漸演纖笑變成了現在的「端午」。《燕京歲時記》記載：

初五為五月單五，蓋端字之轉音也。」

5、在湖北、湖南、貴州、四川一帶，端午節又分為大端午與小端午。小端午為每年農曆五月初五，大端午為每年農曆五月十五日。