1樓:戶翠柏
木魚飛過秋光,老半生蹉跎心焦,早就是隨著時間的流逝磨或,人已經變伍睜步入了老年,感覺這個腔遊歲半生啊,都荒廢蹉跎了。
2樓:種樹防塵
秋日的晚霞飛走了,天光漸老,生命已經過半卻一事無成,我早已心灰意冷;是這麼個意思。
3樓:隨意所拍
這兩句詩的意思是人生已經像傍晚的雲,四季的秋光,年輕已經不在,卻還四處奔波勞苦,還在操心勞碌。
4樓:天津來的人
一生磕磕絆絆的走過來,沒有取得什麼成績。現在著急還來得及,意即還有半個餘生來努力。
5樓:半夏
寫詩人是通過這句詩來感嘆時光飛逝,轉眼人生過半,自己也雄心壯志不再,隨波逐流吧。
6樓:水面清圓蓮
傍晚,流雲漫過天空,時光已是秋暮,備覺半生無為,早已心躁難安。
7樓:明媚花間
大概意思是感嘆時間過得很快,不覺間已經過了半輩子,感覺自己一事無成很是焦慮。
8樓:丶學過
今天你已經在我的腦子裡跑了一天了,累了吧?早點睡~good night 想你!
古詩中含有「秋」字的詩句有哪些?
9樓:金果
1、《望洞庭》
唐代:劉禹錫。
湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠,**盤裡一青螺。
譯文:秋夜明月清輝,遍灑澄淨湖面,湖面平靜無風,猶如鐵磨銅鏡。
遙望美麗洞庭的湖光山色。真的令人浮想聯翩。那翠綠的君山,真像銀盤裡的一枚玲瓏青螺。
2、《虞美人·春花秋月何時了》
五代:李煜。
春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
譯文:這年的時光什麼時候才能了結,往事知道有多少!昨夜小樓上又吹來了春風,在這皓月當空的夜晚,怎承受得了回憶故國的傷痛。
精雕細刻的欄杆、玉石砌成的臺階應該還在,只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁,就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。
3、《秋詞》
唐代:劉禹錫。
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。
譯文:自古以來每逢秋天都會感到悲涼寂寥,我卻認為秋天要勝過春天。
萬里晴空,乙隻鶴凌雲而飛起,就引發我的詩興到了藍天上了。
4、《憫農》
唐代:李紳。
春種一粒粟,秋收萬顆子。
四海無閒田,農夫猶餓死。
天下沒有一塊不被耕作的田,可仍然有種田的農夫餓死。
5、《聽蜀僧濬彈琴 / 聽蜀僧浚彈琴》
唐代:李白。
蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。
為我一揮手,如聽萬壑松。
客心洗流水,餘響入霜鍾。
不覺碧山暮,秋雲暗幾重。
譯文:蜀僧懷抱著綠綺琴,來自遙遠的峨眉山。
為我隨意揮手一彈,如同聽到萬壑松聲。
餘音嫋嫋,匯入霜天鐘聲,我心清靜,如經流水洗過。
不知不覺,暮色籠罩青山,秋雲黯淡,佈滿黃昏天空。
10樓:小白家裡小白
1、萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
登高》唐代:杜甫。
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
釋義:風急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。
無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉,望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。
悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客,一生當中疾病纏身今日獨上高臺。
歷盡了艱難苦恨白髮長滿了雙鬢,衰頹滿心偏又暫停了澆愁的酒杯。
2、秋風清,秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復驚。
三五七言 / 秋風詞》唐代:李白。
秋風清,秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復驚。
相思相見知何日?此時此夜難為情!
釋義:秋風悽清,秋月明朗。
風中的落葉時而聚集時而揚散,寒鴉本已棲息也被這聲響驚起。
盼著你我能在相見,卻不知在什麼時候,此時此刻實在難耐心中的孤獨悲傷,叫我情何以堪。
3、洛陽城裡見秋風,欲作家書意萬重。
秋思》唐代:張籍。
洛陽城裡見秋風,欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。
釋義:洛陽城裡颳起了秋風,心中思緒翻湧想寫封家書問候平安。
又擔心時間匆忙有什麼沒有寫到之處,在送信之人即將出發前再次開啟信封檢查。
4、自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
秋詞》唐代:劉禹錫。
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。
釋義:自古以來,騷人墨客都悲嘆秋天蕭條,我卻說秋天遠遠勝過春天。
秋日晴空裡,乙隻仙鶴排開雲層扶搖直上,引便發我的詩情飛上雲霄。
5、塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。
漁家傲·秋思》宋代:范仲淹。
塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂裡,長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白髮征夫淚。
釋義:秋天到了,西北邊塞的風光和江南大不同。大雁又飛回了衡陽,一點也沒有停留之意。
黃昏時分,號角吹起,邊塞特有的風聲、馬嘯聲、羌笛聲和著號角聲從四面八方迴響起來。連綿起伏的群山裡,夕陽西下,青煙公升騰,孤零零的一座城城門緊閉。
飲一杯濁酒,不由得想起萬里之外的親人,眼下戰事未平,功名未立,還不能早作歸計。遠方傳來羌笛的悠悠之聲,天氣寒冷,霜雪滿地。夜深了,在外征戰的人難以入睡,無論將軍還是士兵都白了鬢髮,淚滿衣襟。
陸游有什麼詩
11樓:向秀向子期
示兒,十一月四日風雨大作。
陸游已知詩似乎最多。
12樓:聖月明毅
陸游的詩作是歷史上僅次於楊公的人。
關於月亮的神話故事
13樓:網友
后羿射日 一場歷史上的誤會。
歷史上有乙個大羿,乙個后羿,均出自東夷,前者是帝堯時人物,後者是夏太康時期人物。
傳說 蚩尤被殺之後,東夷各部落方國又陷於長期的內戰之中,烽火連天,民不聊生。大羿就是在這樣的情況下,臨危受命,擔負起統一東夷各部族的歷史使命。《山海經。
海內經》記載:「帝俊賜羿彤弓素繒,以扶下國,羿是始去恤下地之百艱」。今本《山海經》不見大羿射日的故事,但古本中有記載。
唐人成玄英《山海經•秋水》疏引《山海經》雲:「羿射九日,落為沃焦」。該九日當為九黎或多個部落方國的代名詞。
宋代類書《錦繡萬花谷》前集卷一引《山海經》雲:「堯時十日並出,堯使羿射十日,落沃焦」。說明古本《山海經》中有大羿射日的故事,但在後來失落了。
以《山海經》為藍本,《淮南子。本經訓》將大羿射日的故事做了總結:「逮至堯之時,十日並出,焦禾稼,殺草木,而民無所食。
猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野,殺九嬰於兇水之上,繳大風於青丘之澤,上射十日而下殺猰貐,斷修蛇於洞庭,擒封希於桑林。萬民皆喜。
置堯以為天子」。
據史料記載,大羿統一了東夷各部落方國,組成了乙個強大的國家。由於該國家為眾多崇拜太陽的部落方國所組成,在《山海經》中被稱為「十日國」。
十日國的地望位於東海之濱的山東省日照市南部(見「《山海經海外東經》地望考證」一文)。現在的國家級歷史文物保護單位堯王城遺址為十日國的都城。堯王城遺址南側的天台山(現為日照湯谷太陽文化源旅遊風景區的一部分)。
日照湯谷太陽文化源旅遊風景區內還有太陽石、太陽神陵、老母廟、老祖像、日晷等許多太陽崇拜的遺蹟。
大羿和她的妻子姮娥(後來演繹為飛天的嫦娥)死後就葬在日照湯谷太陽文化源旅遊風景區內的天台山上。當地人稱之為大羿陵(詳見大羿射日)。
因此,儘管二人均善射,射日神話中的羿是大羿而不是后羿,嫦娥的丈夫是大羿耳不是后羿。讀者在讀下面的內容時需要注意。
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